析卦总论内部电子资料.pdf

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1、析卦总论 2012 09 21 11 48 04 分类 周易古经 字号 订阅 占断的理由是 地风升卦的 升 字有登阶的意义 互卦中出现了震 兑卦 有东席西席的区别 卦中兑的卦象为口 坤的卦象为腹 作为口 腹的事情 因此知道今晚有人来请吃客 人不多 的根据 在于坤卦 的土独立存在 没有同类的卦气 酒不醉 的根据是卦中没有坎水 味止鸡黍 的根据是因为坤卦仅仅为黍稷 总之 升卦在这里没有相 生的卦气 所以知道酒不多 饭菜也不多 占卦基本知识 一 先后天卦定应期的方法 先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同 用先天起卦法断 卦定应验之期 常常用卦气来确定 如果是强 卦 因为乾 属金 那 么应期应定

2、在庚日 辛日或五行中属金的日子 如申日 酉日 或者乾 之应期应定在戌日 亥日 因为乾在八卦方位中为西北方 而戌 亥亦 在西北方 或者兑之应期应定在酉日酉时 再比如 震 巽之应期当定 于甲日 乙日 以及五行中属木的日子 如寅日 卯日 或者震卦之应 期应定在卯日卯时 巽卦之应期应定在辰日辰时 等等 后天起卦法 断卦定应验之期则多以卦数加时数来定 又根据当时求卜者当时行 卧 坐 立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况 来确定事物 的应验之期 用卦数加时数来定应期的方法 是在近期而不是应在长 远之期的 就没有必要断为长远之期 有许多复杂情况 必须综合先 天卦数与后天卦数来断定应期 亦不可执于一端 二

3、 周易预测中体卦 用卦的关系及断卦 占卜时成卦之后 应把卦分为三种 即本卦 互卦 变卦 再根 据动爻区分出体卦 用卦 这就明了一体一用 根据八卦之五行 明确生克比和之理 这对于看用卦及体卦的关系非常重要 而互 卦 变卦属于用卦的一部分 体卦与用卦 互卦 变卦的关系 就是内卦的体用关系 还要看外部的预兆 即应卦 而应卦也属 于体用卦的一部分 再加上内卦的体用关系 这就是综合内外卦 的体用关系 然而在具体的占卜过程中 并不仅仅看体卦 用卦的关系 而是 要看所有卦与体卦的关系 这些卦包括本卦 用卦 互卦 变卦 也包括方位 声音 言语 地理 天时之类的应卦 即所谓的体 一用百 体用关系一明确 就可以根

4、据体用关系来预测事物的吉 凶 事物的发生和发展往往是吉凶参半 并非一帆风顺的 因而 其过程难免是复杂的 要达到知其过程这一步 除明了简单的体 用生克关系 明了外应对于体用的关系外 还必须明了如下原则 即 生体多者则愈吉 克体多者则愈凶 然有此卦生体 诸卦克 此卦者 颇减其吉 然有此卦克体 诸卦克此卦者吉 生生克克 的关系非常复杂 弄懂这些复杂生生克克的关系 对于正确预测 非常重要 三 周易预测的心易占卜玄机 天下万事万物的发展莫不有吉凶成败的差异 难以明察 凭藉易 占可以明了其中深奥玄妙的道理 天下万事万物的发展规律莫不 无形无迹 难以识见 凭藉易象 卦象 爻象 可以显现其中的 内在意义 所以

5、 乾卦有刚键有为的涵义 可以在马之类的身上 看到 所以 占卜的形式寓涵了事物发展的吉凶趋势 可以通过 易占所得的卦象揭示出来 然而 占卜事物吉凶所得的卦象总是 一定的 其中蕴涵着丰富的内容 如果在易占的过程中不懂得圆 融变通之道 那是绝对不行的 因为 周易 所蕴涵的道理 本 来就在于变易通达而已 所谓 易穷则变 变则通 通则久 比如我们今天去观梅又占得革卦 革卦曾预示过有女子折花坠股 之事 今天我们再来断过几天必有女子折花断股 这样是不行的 今天我们算牡丹又得后卦 后卦曾预示过牡丹为马所践毁之事 今天我们再来断过几天必有马践踏牡丹花也是不行 况且 兑卦 之类的取象并不仅限于子女 乾卦之类的取象

6、并不只是马 皆涵 有丰富的万物类象 但是 说女子折花坠股 牡丹为马所践毁 都有切实可靠的验证之实 这又必然有一定的具体所属了 懂得 易占变通之道的人 就能够心领神会地运用心易的玄妙了 四 周易预测的占卜总诀 大抵周易预测的方法 是在成卦之后 按照如下步骤进行的 首 先 看 周易 的卦辞 爻辞 根据卦爻辞来助断吉凶 如占得 乾卦初九爻动 其爻辞是 潜龙勿用 那么就可以说什么事情都 难以有所作为 应该等待时机 伺机而为 如占得乾卦九二爻动 其爻辞是 见龙在田 利见大人 那么就可以宜于拜谒贵人 其 他卦爻辞皆可根据此类规则而推断 其次 区分卦之体用 以体 用五行生克比和关系来推断吉凶 体用即指动静之

7、说 即根据动 爻来区分体卦 用卦 体卦为主 为自已 用卦为次 为所占之 事或所占之人 用卦生体卦 或体用比和 则所谋吉利 体卦生 用卦 或者用卦克体卦 所谋之事不吉 难以办成之象 再次 通过克应来助断吉凶 所谓克应 即成卦或析卦的过程中 所出现的外界事物的突然变化 即所谓外应 古人认为这些细微 变化亦预示了事物变化发展的趋势 比如 听到有人说吉利的话 语 或看到某些好兆头 就是吉利的先兆 可以断为吉 听到有 人说凶恶的话语 或看到某些凶恶的兆头 则可断为不吉而凶 如果见到圆物 则预示事情容易办成功 如果见到残缺 损坏了 的物体 则预示事情不顺 最终不成 最后 根据占卜时卜者的 动静状况来确定应

8、验之期 如果是坐着求占的 则表示应期较迟 如果是在行走过程中求占的 则表示应期较短 所占问的事情会 迅速完成 如果是在跑动或近乎跑的过程中问占的 则表示事成 或事败更为迅速 如果是在躺着的状态下求占的 则表示所占问 的事情的成败最为迟缓 对以上几种情况都予以考察 就完全可 以掌握占卜的道理 在占断的过程中 必须以易卦为主 克应作 为占断的辅助 如果易卦和克应都很吉利 那么所占问的事情会 大吉大利 如果两者有一凶一吉 那么必须详细地审查卦辞 爻 辞的吉凶 以及体用生克比和的具体状况和克应所预示的吉凶涵 义 综合来断吉凶 总之 占卜的关键就在于圆融变通 最忌胶 柱鼓瑟 偏执一端 五 周易预测的占卜

9、论理诀 周易预测的理论固然确切精当 但必须用 理 来阐释它 必须 义理象数结合 才能算是完备 如果只讲数的推算而不讲事物之 常理 则往往偏于一端 拘其一见 而难以达到灵验的目的 比 如占问饮食时起得震卦 从卦象来看震可为龙 但就饮食而言 从常理来看 龙是一种不可得到的神物 与饮食无关 应当以鲤 鱼之类取而代之 又比如占天时起得震卦 从卦象来看震占天时 应有雷声 但若在冬天占天时起得震卦 以常理而论之 冬天不 可能有雷声 应当断为狂风呼啸而树撼物动 飞沙走石之类的情 形 懂得占卜的总原则和具体诀窍 又能明了事物之常理 做到 数与理合 占卜之道就一览无余 尽为所用 也就知晓占卜之奥 秘了 六 周易

10、预测的先天后天论 用先天起卦法来预测事物之吉凶 往往只就卦象的生克比和论断 不常伎用 周易 古经的卦爻辞 而用后天起卦法来预测吉凶 除了看卦之体用互变的生克比和关系之外 还用爻辞 有时也兼 用卦辞 这是为什么呢 因为先天起卦法在未成卦之前 先求取 卦数 由数而起卦 这时还没有 周易 之书 而先已有了 周 易 之理 这是用 周易 成书之前的易理 因为那时还未有 周易 卦爻辞的存在 所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶 而不必用 周易 之书的卦爻辞 而后天起卦法则是先取得卦 然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶 这是用 周易 成书之后的易理 既然用 周易 成书之后的易理 则后天起卦 法必须用 周

11、易 古经的爻辞 有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶 后天起卦法与先天起卦法的不同 还在于它们所用的卦数不一 今人多以坎一 坤二 震三 巽四 中五 乾六 兑七 艮八 离九后天之数为用 大概古圣先贤当时画卦作 周易 的时候 开始时以太极 两仪 四象 八卦加一倍法而成 自成一个乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八之先天卦数体系 所以 在占卜起卦的时候 常常用先天卦数 而少用后天卦数 同时 现代人用后天法起卦 常常不加时辰数 取得一卦之后 只取得一个爻动 更不用移易变通的道理 因而常常难免舛误 所以 我们用后天起卦法取动爻 必须加时辰数 这样才能符合 后天起卦的道理 先天卦定应期的方法与后天卦定应

12、期的方法亦不同 用先天起卦 法断定应验之期 常常用卦气来确定 如果是乾 兑卦 因为乾 兑属金 那么应期应定在庚月 辛日或五行中属金的日子 如申 日 酉日 或者乾之应期定在戍日 亥日 因为乾在八卦方位中 为西北方 而戍 亥也为西北方 或者兑之应期定在酉日或酉时 再此如 震 巽之应期当定于甲日 乙日 以及五行中属木的日 子 如寅日 卯日 或者震卦定在卯日或卯时 巽卦定在辰日或 辰时 等等 后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定 又根据 当时求卜者当时行 卧 坐 立的姿态或求卜者心情的迟缓与急 速的情况 来确定事物的应验之期 用卦数加时数来定应期的方 法 是应在近期而不是应在长远之期的 就没有必要断为

13、长远之 期 有许多复杂情况 必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期 也不可执于一端 大凡在占卦中决断吉凶的过程中 其中的道理 清楚明白的 只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看 周易 的卦爻辞就可以了 今人用后天卦法决断吉凶 却根据 六十花甲子的时日排列 用求占之日时的时辰 方位的星煞 月 破 大败 空亡 灭迹等等 来帮助推断吉凶 这是何等错误 因为在历象选时的过程中 与 周易 并不相干涉 所以不可用 那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶 七 周易预测的断卦遗论 大凡周易预测 占卜决断吉凶祸福 固然以体卦用卦之生克比和 关系为主 但也有不按照体用之生克比和关系来决断吉凶的 例 外的情况总是存在

14、的 比如在 梅花易数 起卦例中的 西林寺 额占 中 起得山地剥卦 体卦 用卦 互卦 变卦五行俱属土 俱为比和 按说应为大吉之象 然而仍然断为不吉 这是为什么 呢 因为寺庙本来是纯阳之人居住的地方 应显现纯阳之象 但 所起之卦却是阴爻 阴卦居多 阴气过盛之象 故对寺庙不利 象这样的道理已经非常明显 因而也就没有必要拘执体用 而可 以直接据理而断 因为用 周易 的基本原理和筮法来判断卦的 吉凶祸福 应当从事理充分允当的地方来验证 不能偏于一见 执其一端 而应综合判断之 八 周易预测之八卦心易体用总诀 所谓 体用 比如 周易 之八卦一方面涵括 周易 之道 另 方面八卦又具有占卜的功用 那么我们就可以

15、讲易道的易卦为体 而把卜筮算做 周易 的一个功用 这就是此处所指的体用 周 易预测 梅花易数 所讲的体用 是借助 体用 来区分动卦与 静卦 来作为主卦和容卦的征兆 并把之做为占筮的准则 关于 体用的学说 大抵可以这样概括 以体卦为主体 作为自已 以 用卦为他人 也为所占之事 互卦表示所占事物中间所出现的人 或事 外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或 事以及事物的最终结局 体卦的卦气宜于旺盛 不宜于衰弱 如 春天震 巽卦气旺 秋天乾 兑卦气旺 夏天离卦气旺 冬天坎 卦气旺 四季之月则坤 艮卦气旺 卦气衰弱的 春季坤 艮卦 气衰 秋季震 巽卦气衰 夏季乾 兑卦气衰 冬季离卦气衰 四季

16、之月坎卦卦气衰 体卦宜于受他卦的生扶 不宜受他卦的克 制 所谓他卦 是指用卦 互卦 变卦 所谓体卦宜受他卦之生 比如体卦是乾 兑金卦 则宜于受坤 艮土卦生 坤 艮为体卦 离火可以生之 离火为体卦 则震 巽木卦可以生之 其余的可 以仿此 体卦受克者 如金卦为体 则火卦克之 如火为体 则 水来克之 等等 体用的学说 包含着事物动 静的玄机 可以 区分主卦 宾卦 并有着五行生克比和的诸种不同 体卦表示所 占者自已这方面的征兆 用卦表示所占之人或事的端绪 体卦宜 于受用卦生扶 用卦宜于被体卦克制 体卦卦气旺盛则吉利 体 卦卦气衰弱则凶险 用卦克制体卦固然不好 体卦生用卦也不是 吉利的事情 体卦的同类多

17、则体卦卦气 卦势旺盛 用卦的同类 多则体卦卦气 卦势必然衰弱 体卦去生用卦为泄气 即为耗损 自已的力量 当然不吉利 比如夏天的火碰到土即为泄气 体卦 和用卦之间 比和卦最为吉利 互卦表示事物发展中间阶段所发 生的人或事 变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事 或是 事物发展的最后阶段 所以 用卦吉而变卦凶的 往往是先吉后 凶 用卦凶而变卦吉的 往往是先凶后吉 如果是体卦克用卦 那么所占诸事往往吉利 如果是用卦来克制体卦 往往所占诸事 凶险 体卦生用卦 常常有耗损的忧虑和祸患 用卦生体卦 常 常会有进益的喜庆 如果是体卦和用卦比和 则是百事顺意 心 想事成 在全卦之中 指用卦 互卦 变卦 看何卦

18、为生体之卦 如果乾卦是生体之卦 则主公门中有喜庆之事或有进益之喜 或 在功名 事业上有喜庆之事 或因晋升职务或因见官而得到财富 或者因为打官司而得理胜诉 或有金银财宝上的利益 或者有领 导 长辈惠送之利 或者老人上进财 或因领导或有地位的人而 有喜事 如果坤卦是生体之卦 则主有田土方面的喜庆 或者于 田土上而进财富 或者得到同乡人的好处 或者因女性之人而得 利 或者有瓜果或谷物进益 或者有布帛方面的喜益 如果震卦 是生体之卦 则主有山林方面的进益 或者因山上林木而得财 或者从东方进财 或者因为移动或行动而有喜庆之事 或者有木 制品交易买卖的好处 或者因为姓氏上带草木旁的人而称心如意 如果巽卦是

19、生体之卦 则也主得山上林木之喜益 或者因山植而 得财 或者在东南方而得财 或者因为花草树木而有进益之喜 或者因为姓氏上带草木旁的人而进利 或因山茶瓜果而得利 或 者有人馈送花茶 水果 蔬菜之喜 如果坎卦是生体之卦 则主 有北方方面的喜事 或者接受北方来的财物 或者因为居往在水 边的人或当时在水边之人而有进益之喜 或者因为姓氏上带二点 水或三点水偏旁之字的人而称心如意 或者因为鱼 盐 酒 文 书 交易而得利 或者有别人馈送鱼 盐 酒之喜事 如果艮卦 是生体之卦 则主有东北方之财 或者因为山田而有喜 或者因 为山林因土而获得财物 或者因为姓氏上带宫音或姓氏带土旁的 人而进财 若逢艮卦生体 则主事情

20、办得非常安稳 有始有终 如果兑卦是生体之卦 则主有西方之财 或者有喜悦之事而来 或者有食物 金宝珠玉 货利的来源 或者与姓氏带商音的八或 与市井之人欣然相遇 喜事自来 或者主主人与客人尽皆欢娱 或者有朋友在一起讲习宴乐之美事 如果离卦是生体之卦 则主 有南方之财 或有文书之喜事 或有炉冶场的得利 或者因为姓 氏带火旁的人而进财 又看卦中有无克体之卦 如果有克体之卦 看克体之卦为何卦 如果乾卦为克体之卦 则主有公事的纷扰或因公事而惹麻烦 或 者有家务的烦扰 或者损失了财物货宝 或者由于金银谷物上有 损耗 或者触怒于尊贵的长辈或师长 或者得罪了有地位有权势 之人 如果坤卦为克体之卦 则主有田土地产

21、房屋之类的争扰 或者在田土上有耗损 或者有阴险小人暗害 或者有女性之人的 欺凌 或者损失布匹丝帛之财物 或者丧失谷物 粟米方面的利 益 如果震卦为克体之卦 则主有虚惊不安之事 或者常多恐惧 之事 或者自已身心不能安静 或者家宅有妖孽或灾忧之事出现 或者有姓氏上带木旁的人来加害 或者于山上林木方面有所损失 如果巽卦为克体之卦 则主有姓氏上带草 木旁的人加害于自已 或者因在山林上发生困扰 求谋办事需防东南方之人 居家过日 子则忌有女性之人和小孩的灾厄 如果坎卦为克体之卦 则主有 凶险诬陷之事发生 或者有寇贼盗匪的忧患 或者失意于居住在 水边之人 或者因酒后乐极生悲而生灾 或者有姓氏上带二点水 或三点水偏旁之字的人相害 或遭到北方之人的算计 如果离卦 为克体之卦 则主有文书 书信方而起的烦扰 或因为失以而受 了惊时 或者在南方有忧疑之事 或者有姓氏带火旁的人来侵欺 如果艮卦为克体之卦 则主有很多事牵连而难决断 诸多谋求往 往中途受阻 或者在山林田土方面有耗失之患 或者有姓氏上带 土旁的人来侵害 并注意防东北方之祸害 或者担忧已葬的坟墓 不安稳 如果兑卦为克体之卦 则主不利于往西方求财或办事 并多主有口舌纷争之事牵累 或者有姓氏上带口旁的人来欺凌 或者器物有毁折之担忧 或者因为饮食而生忧虑 那些即非生体 之卦又非克体之卦的卦 只随着本卦来论述就可以了