
王亭之-中州派紫微斗数初级讲义(安星法部分章节)_紫微斗数入门学习书籍资料.pdf
《王亭之-中州派紫微斗数初级讲义(安星法部分章节)_紫微斗数入门学习书籍资料.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《王亭之-中州派紫微斗数初级讲义(安星法部分章节)_紫微斗数入门学习书籍资料.pdf(5页珍藏版)》请在周易易学书店|道易五术书社上搜索。
1、中州派紫微斗数讲义 王亭之编著 一 序论 紫微斗数是由北宋年代开始发展的一门术数 它的前身是十八飞星 刺激起 这门术数兴起的背景 是由于当时 五星 与 子平 的竞胜 原来我国古代推断禄命之术 最成功的是 五星 它根据人的出生年 月 日 时 先排成干支八字 然后由八字根据公式计算 水 火 木 金 土五星 及太阴 太阳的行度 分布于十二宫位 总称之为 七政 此外 另据公式布 置二十八宿 及紫气 月孛 罗睺 计都等 四余 的宫度 并由此推算人的禄 命 这种算命术 因此也就称为 七政四余 但由于古代天文学的计算公式不精密 时间一久 即变成错宫失度 因此后 来虽然有 琴堂派 兴起 另行 里定 量天尺 以
2、及创立星嚁会合的新推断法 但依然无济于事 结果仍让 子平家 取得优势 子平 可以说是截取 五星 推命术的上半截而发展出来的术数 一般相信 它兴创 于唐代 它的推算方法是仍然根据人的生年 月 日 时起干支八字 称为 四柱 然后根据八字的阴阳五行 生剋制化 刑冲破害 三合六合 业辰诸煞等等来推算禄命 再不理会 七政四余 在十二宫的分布了 子平 之学 由宋代起 经历代文人学士的发展 至今已获得很大的成就 尤其是明 代传为刘伯温所注的 滴天髓 更将这门算命术发展成为哲理 清代陈素蓭相国启后 承先 撰成 命理约言 由是确立了所谓 书房派 的地位 与 江湖派 分成子平 学的两大壁垒 其实 江湖派 也不是没
3、有优点 他们比 书房派 多实际经验 因此理论虽然有所不 如 却依然能够推断准确 一些历代相传的口诀 如 日坐比肩逢比劫 必然三度作新 郎 癸水生人用戊官 少年定嫁白头夫 等 的确有一定的准确性 这些口诀 不少 即由实际经验积累总结而成 所以 书房派 虽有文人学士宣扬 而 江湖派 却依然 可以屹立不倒 这等于科学的发展 理论日日翻新 但实验却依然是理论的基础 Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx始构思 是 针对 五星 宫度不准的缺点 选择北极星作为主星 以此计算坐标 这样做的好处 是因为北极星对地球的相
4、对运动为零 亦即对地面的观察者来说 北极星恒常不动 只 有斗柄随着春 夏 秋 冬四季而指向东 南 西 北的方位 等于绕着北极星旋转 每转一个圈 大致上即是一年 北极星的名称在在通俗称谓上很混淆 有称之为紫微 有称之为太乙 虽然以今日天文 学的观点来看 这些称谓都不正确 但在宋元之际 这些俗称却一直流行 所以由北极 星触发而成的术 既有推算地运的 太乙术 亦有推算人命的 紫微斗数 而初具规 模的 十八飞星 则是以紫微为主星 然后设立十八颗虚星 制定一套安星的程序 并用之推算禄命 这十八颗虚星是 天虚 天贵 天印 天寿 天空 红X 天贯 文昌 天福 天禄 天杖 天异 X 头 天刃 天姚 天刑 天哭
5、 它们有些源于 五星 有些袭取择日 家的 X 辰 有些则是假借星名 由于除紫微之外 十八颗飞星均属虚构出来的符号 所以 十八飞星 这一算命术便缺 乏理论 全凭实践 并且在实践中不断根据统计来修正自己的推断法则 这就有如 子 平 的 江湖派 一样 不得不重视实践与统计 十八飞星 的创立非常之粗躁 虽然后来在实践中创立了兼视 三方四正 的推算法 但有两个局限性 使这门术数不得不起革命 这两个局限性是 第一 十八飞星 的十二宫沿袭 五星 其排列次序为命宫 财帛 兄弟 田宅 子 女 奴仆 妻妾 疾厄 X 移 官禄 福德 相貌 这样一来 三方四正 的结构便 非常之不合理 例如命宫与妻妾宫相对 与子女宫及
6、X 移宫在三方相会 即过分重视 了家族的关系 至于兄弟宫与X 移宫相对 与妻妾宫及福德宫相会 则更难说明彼此 的关系 第二 十八飞星 分布宫位的程式规定得欠灵动性 使星盘成为一个呆板的结构 这 样就另到统计与原则脱节 即是说 无论怎样修正原则 总难应用有限的原则以及呆板 的星盘结构 来解释社会的现象与人际关系 紫微斗数的创立 是对 十八飞星 的重大革新 它改变了十二宫的排列顺序 重新订 定宫位名称 如取消相貌宫之名 而正名为父母宫 这就使星盘中六亲齐备 同时每一 个 三方四正 都是一个关系密切的有机组合 关于这点 我们在讨论到诸星系十二宫 的性质时 将会详细论及 再加上星嚁系列重组 并且扩大
7、特别是 四化嚁 建立 于一非常灵活的程式之上 于是使整个星盘能随着每个大限 每年 每月 每日甚至于 每个时辰的天干而产生质的变化 由南宋启蒙 经元代 至明初 便已发展成熟 变成 一个足以与 子平 抗衡的推算禄命体系 甚至可以说 在运势的细节推断方面 斗数 还比 子平 更胜一筹 举例来说 子平 可以算出财运好 但斗数却还可以推断所 获者是什么性质的财 可以看出得财之年还有什么用钱的途径 由是判断财帛积聚与否 这种细节的推断 基础在于统计 由大量统计定出各种星系组合在十二宫的基本性质 再加上辅 佐 煞 化诸嚁的会合 使基本性质加强 削弱或改变 然后便可以据此推 理 判断将会有什么事件发生 从而定出
8、趋避之方 所以中州派从来不认宿命 决不会说 某年你一定会怎样怎样 只会说 某年会发生一 些什么性质的事 以婚姻而言 中洲派不会说某年你一定离婚 只会说 某年夫妻情感 有变 原因是什么 可能发展到离婚 离婚之后 其演变会怎样 如果加以容忍 又会 出现如何如何的变化 这样就可以容许后天人事的安排 因而才能达到趋吉避凶的目的 研究紫微斗数 绝对不是迷信 因为它筑基于统计与推理 我们只可以说 这门术数带 点目前科学所未能解释的神秘 亦正由于星系的基本性质统计而来 所以可塑性便相当大 由于社会文化背景不同 星 系性质亦应随之变异 例如古人认为 武曲之星为寡星 不利于妇女婚姻 那是由于 古代妇女没有生财的
9、能力 所以便不将武曲看成是财星之故 现代社会对此推断便应改 变 笔者统计过近百个武曲星系坐守夫妻宫的女命 只要其人有职业 至少有百分之六 十以上婚姻美满 而家庭主妇则有百分之八十以上婚姻出现问题 学习紫微斗数 亦一定要统计 发展 然后才可以适应时代 笔者所能提供给读者的 仅属于中州派所传的星系基本性质 以及各种变化 加上笔者统计发展而修订如关于血 癌 鼻咽癌的预示 即为师传所无 但可以说 这些修订一定仍然不够全面 甚至可以 说 只要目前的社会文化改变 笔者的意见便亦应随之改变 这样才能保持紫微斗数的 灵活性与准确度 所以各位不必将笔者的观点视为金科玉律 只能视之为入门的指导 入门之后 任何人
10、都可以根据统计与实践 补充甚至修正笔者的说法 正由于这样 笔者也就无须藏私 不将自己的知识与心得公开 因为这根本不是私密 倘如能发展到用电脑来帮助统计 同时有更多人提供多方面的资料 笔者相信 紫微斗 数的准确性便应更高 笔者公开自己的知识与心得 有两个目的 一个是纠正一般 伪科学 的看法 认为谈 论紫微斗数即是宣扬迷信 另一个目的 则是想将已知的知识成为后来者发展的基础 倘如认为这些知识已无发展的余地 那便反而是固执与迷信了 前言 学习紫微斗数 其实应该对起例 安星法 有深刻的认识 然后在飞动星盘推 算时 才能觉得轻而易举 不必将精神分散在查星方面 例如 天梁 擎羊 天刑 是一个重要星系 往往



- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 紫微斗数书籍 紫微斗数入门书籍 紫微斗数较好的书籍 紫微斗数的在线书籍 紫微斗数经典书籍
