
四柱預測學講義算命资料学习电子版word下载.doc
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1、四柱預測學講義四柱八字之推命方法,是以命主之出年日月時,化作農曆,再翻查萬年曆,找出其年月日時之天干地支,以作推算之用。(計算方法以過氣節爲准),大運排列方法以月之干支爲根基,陽男陰女順數,陰男陽女逆數,直至未來或以前的氣爲止,總數爲何,將此數除以三(簡法),即爲起大運虛歲,再由月干支順或逆排起大運之干支就是。例子: 新曆1995年8月11日晚上9時命式:時 日 月 年庚 丁 甲 乙戌 酉 申 巳大運:九 八 七 六 五 四 三 二 一 一十 十 十 十 十 十 十 十 十一 一 一 一 一 一 一 一 一歲 歲 歲 歲 歲 歲 歲 歲 歲 歲甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸戌 亥 子
2、丑 寅 卯 辰 巳 午 未起運交脫計算法(一) 順行的計算法(陽男陰女)由出生日的下一日起,數至下月立節的日、時爲止;三日折一年,一日折四月,一時折十天。例1:男命:1918年(戊午),農曆五月初三寅時即芒種後5 日(芒種日不計)丙 己 戊 戊寅 丑 午 午(1) 男命陽年出生,應順行(2) 順行,出生後的第一個節爲小暑,在六月初一丙辰日辰時入氣(3) 由己丑日下一天起計,與數至丙辰日,共27天(27 3 9年後,即1927年起運)(4) 順行,由寅時數至辰時(經過寅、卯),共2個時辰(10天 2 20天,即9年後又20天)(5) 最重要記住的是:本命造是芒種後5日出生,所以還要把這5天加進9
3、年20天內,即在出生後9年又25天起運(6) 9年後即1927年,芒種後25天即農曆六月初四交脫(即丁酉日),用虛歲,則爲逢十及十五歲之年,農曆六月初四交脫【簡單之方法:即由出生之當天數起至下一個節,3日爲一歲,2839(餘1不計,餘2加一年),9 + 1虛歲即十歲起運;這方法簡單,但流於籠統,沒有說明哪一個月哪一天交脫】六 五 四 三 二十 十 十 十 十 十甲 癸 壬 辛 庚 己子 亥 戌 酉 申 未例2:女命: 1931年農曆十月十二日丑時即立冬後13日出生(立冬日不計)丁 庚 己 辛丑 辰 亥 未(1) 女命陰年出生,應順行(2) 順行出生後第一個節爲大雪,在十月廿九日(丁酉)巳時入氣
4、(3) 由庚辰日下一天起順數至丁酉日,共17天(17 3 5年後,又8個月起運*一日折4月,兩日折8月)(4) 順行由丑時數至巳時,(經過丑、寅、卯、辰) 4個時辰(10天 4 40天,即1個月又10日)(5年8個月 + 1個月又10日 5年9個月又10日起運)(5) 記住:本造是立冬後13日出生,所以這13日要加進5年9個月又10日之內,即應在出生後5年9個月又23日起運(6) 5年後,即1936年(丙子)的農曆十月再加9個月,便是1937年(丁丑)的七月,初三立秋,初三加23天,即1937年農曆七月廿六日交脫【簡單之方法:即由出生之當天數起至下一個節,連庚辰日在內數至丁酉日,共18天,3日
5、爲一歲,18 36(餘1不計,餘2加一年),6+ 1虛歲即7歲起運;這方法簡單,但流於籠統,沒有說明哪一個月哪一天交脫】五 四 三 廿 十七 七 七 七 七 七乙 甲 癸 壬 辛 庚巳 辰 卯 寅 丑 子(二) 逆行的計算法(陰男陽女)由出生日的上一日起,逆數至上月立節的日、時爲止;三日折一年,一日折四月,一時折十天。例3:男命: 1913年(癸丑)農曆九月廿四日亥時即寒露後14日出生(寒露日不計)辛 丁 壬 癸亥 丑 戌 丑(1) 男命陰年出生,應逆行(2) 逆行,生日前的第一個節爲九月初十(寒露),卯時入氣(3) 由丁丑前一天逆數,數至癸丑日,共14天(14 3 4年又8個月)(4) 從亥
6、時逆數至卯時,共8個時辰(經過辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)(10天 8 80天,即2個月又20天)(4年又8個月+ 2個月又20天 4年10個月又20天)(5) 本造生於寒露後14日,20 + 14 34天,即在4年11個月又4天後起運,亦即在1918年(戊午)農曆八月白露後4天起運(6) 用虛歲,即爲逢六、一之歲,農曆八月初八日交脫四 三 廿 十十 十六 六 六 六 六丁 戊 己 庚 辛巳 午 未 申 酉例4:女命: 1924年(甲子)農曆五月十一日午時即芒種後6日出生(芒種日不計)丙 壬 庚 甲午 戌 午 子(1) 女命陽年出生,應逆行(2) 逆行,生日前的第一個節爲五月初五(芒種),
7、丙辰日,辰時入氣(3) 由壬戌後一天逆數,至丙辰日共6日(6 3 2年,即1926年起運)(4) 午時逆行,由上一時計數至辰時(經過巳、辰),共2個時辰,2時 20天,即2年又20天(5)本造生於芒種後6天,合共爲在出生後2年又26天起運,亦即在1926年(丙寅)農曆五月廿三日(壬辰)起運 (6) 用虛歲,則爲逢三、八之歲,農曆五月廿三日交脫四 三 二 十 十 十 十三 三 三 三 三乙 丙 丁 戊 己丑 寅 卯 辰 巳四柱八字基本知識五行生剋: 土生金,金生水,水生木,木生火,火生土土制水,水滅火,火煉金,金伐木,木破土天干: 陽 甲、丙、戊、庚、壬陰 乙、丁、己、辛、癸天干五行屬性:木 甲
8、、乙火 丙、丁土 戊、己金 庚、辛水 壬、癸五行特性:參看天干總論地支: 陽 子、寅、辰、午、申、戌陰 丑、卯、巳、未、酉、亥地支五行屬性:木 寅、卯火 巳、午土 辰、戌、丑、未金 申、酉水 亥、子五行特性:參看地支總論地支藏天干: 子:癸丑:己癸辛寅:甲丙戊卯:乙 辰:戊乙癸巳:丙戊庚午:丁己未:己丁乙申:庚壬戊酉:辛戌:戊辛丁亥:壬甲天干五合: 甲己 合土乙庚 合金丙辛 合水丁壬 合木戊癸 合火地支六合: 子丑 合土寅亥 合木卯戌 合火辰酉 合金 巳申 合水午未 合火地支三合: 申子辰 合水 半合: 申子、子辰巳酉丑 合金 巳酉、酉丑寅午戌 合火 寅午、午戌亥卯未 合木 亥卯、卯未地支三會
9、: 亥子丑 會水 (無半會)申酉戌 會金巳午未 會火寅卯辰 會木地支六沖: 子 午,丑未,寅 申,卯 酉,辰 戌,巳 亥。地支三刑: 寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑地支相刑: 子卯相刑;子午相刑;卯午相刑地支自刑: 辰刑辰;午刑午;酉刑酉;亥刑亥地支相害:子未相害;丑午相害;寅巳相害;卯辰相害;申亥相害;酉戍相害。天干性情漫談十幹性情,陰陽回殊,滴天髓言其理而不言其用,窮通寶監言其用而不言其理。理固難解,用亦非體會經驗不能領悟,然格局之高低,富貴之等級,胥在於此,故不可不予究也。甲木生於寅月,忌見庚辛,喜用丙火。庚金生於申月,喜用丁火,忌見壬水。同一月令建祿,一則喜泄不喜剋,一
10、則喜勀不喜泄。春木用金,秋金用水,決非上格,此金木性情之殊也。丙丁同一火也,解寒調候,宜用丙火。剋泄煆冶,宜用丁火。正月甲木之喜丙火,乃用以解寒,藉成反生之功,非喜其泄也。若木在二月,即宜丁火,所謂木火通明是也。木生於冬,水凍木枯,寒木向陽,見一丙透,有寒谷回春之象;若見丁火,則如溫室培養,力量微簿,丁火通根而重,尚勉強可用,若丁火根輕,則效力幾等於零,此丙丁性質之殊也。身強喜殺,身弱忌殺,此亦當酌量五行時令之氣而論,非必盡然也。如木生於春,怕見庚辛。生於三秋,外象凋殘,英氣內斂,不怕制,枯木落葉,反喜金之剪栽。故乙木秋生,辛金透出,丁火制之,上上之格。甲木庚金丙火次之。一爲木金火之質,一爲木
11、金火之氣,質由氣生,而在三秋萬物成功之時,氣收斂而化質,氣之力量薄弱,不如質之爲美也。八字以純爲貴,乙辛丁之質,不宜雜以甲庚丙之氣也。水火必須相濟,故丙火不離壬水,壬水不離丙火也。丙火日元,不見壬水,或壬水日元,不見丙火,均非上格不能取貴也。水火對峙,丙火日元,取印爲調和之神;壬水日元,取食神爲調和之神;則即濟功成,無有不貴。(此指丙弱壬旺而言,非必盡然也。)丙火不畏壬水而忌癸水,壬如長江大河,氣勢奔放,日照江湖,光輝倍增。癸爲雨露之水,浮雲蔽空,日月無光。丙癸亦有並用者,如木生於夏,須丙癸並見,但以兩相間隔,各得其用,方爲上格。(前段言丙日無壬而用癸之異,後段言木日元而用丙癸,有所不同也。)
12、官殺有可混不可混之理,苟喜其混者,必須並見,方能取貴,如庚金生於八月者是。八月秋氣漸深,寒威日增,非用丙火,不能解寒肅之氣。而庚臨於酉,日垣臨刃,金氣剛銳,非丁火煆煉,不能成劍戟之功。故丙丁必須並用,陽刃駕殺,大貴之格。苟單見丙火或丁火,未免減色也。水生於春夏,非金發其源,不能取貴。金生於春夏,非水洗淘,亦不能取貴。其實春夏之金,不能缺印,然燥土不能生金,用水以成反生之功,非取其泄也。春夏辛金,切忌木火,不論強弱,皆喜水淘洗。若木火多,金必煆溶,自非吉兆。丁火不離甲木,甲木不離庚金。故滴天髓云:如有嫡母,可秋可冬。寶鑑云:庚金劈甲引丁。無甲木則丙火無所附麗,無庚金則甲木無法充份發揮其力量。凡丁
13、火日元,無甲不貴,無庚金則貴不足。財印並用,此五行理外之理也。(尤以冬丁爲然。)七八月庚金,不宜壬癸。而七八月辛金,最喜壬水泄之,氣秀而清。但不宜癸水,金多水濁者,癸水也。蓋金生水者,泄金之氣,輕清爲美,癸爲雨露之水,秋冬寒凍,化爲霜雪,反嫌過於寒冷,非得丙丁官殺解寒不可。須酌量輕重取斷。再者,所言宜忌,乃論格局之高低,若喜壬水,而無壬見丁,當然以丁爲用,宜丁而原局無丁,柱見壬癸,當然以壬癸爲用,特格局非上選矣,非不可用也。天干總論:甲木十幹體象詩云:甲木天干作首排,原無枝葉與根荄,欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋,斲就棟梁金得用,化成灰炭火為災,蠢然塊物無機事,一任春秋自往來。滴天髓云:甲木參
14、天,脫胎要火,春不容金,秋不容土,火熾乘龍,水蕩騎虎,地潤天和,植立千古。甲爲純陽之木,有參天之勢;生於春初,木嫩氣寒,得火而發榮;生於仲春,旺極之勢。宜泄其菁英,所謂脫胎要火也。初春嫩木萌芽,不宜金勀,仲春以衰金而勀旺木,木堅金缺,故春不容金也。生於秋,木氣休囚,而金當令。土虛不能培木之根,反生金剋木,故不容土也。龍、辰也。支全巳午未,或寅午戌,而幹透丙丁,不惟泄氣太過,抑且火旺木焚,宜坐辰;辰爲濕上,能培木而泄火也。虎、寅也。支全亥子丑,或申子辰,而幹透壬癸,水泛木浮,宜坐寅。寅爲木之祿地,而藏火土,能納水之氣,不畏浮泛也。火燥坐辰,水泛坐寅,斯爲地潤。金木,木土不相剋,斯爲天和,非仁義之
15、象乎。乙木十幹體象詩云:乙木根荄種得深,只宜陽地不宜陰;漂浮最怕多逢水,砍伐何須多用金。南去火炎災不淺,西行多土禍尤侵;棟梁不是連根物,辨別工夫多用心。滴天髓云:乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛溼之地,騎馬亦憂,藤蘿繫甲,可春可秋。羊、未也。牛、丑也。乙木雖柔,而生於丑未月,未爲木庫,丑爲濕土,可培乙木之根,乙木根固,則可制柔土而有餘也。鳳、酉也;猴、申也。生於申酉月,只要幹有丙丁,不畏金剋。馬、午也;生於亥子月,水旺木浮,雖支有午,亦難發福。若天干有甲,地支有寅,名爲藤蘿系甲,可春可秋者,言四季皆可,不畏砍伐也。丙火十幹體象詩云:丙火明明一太陽,原從正大立綱常,洪光不獨窺千里,巨魄
16、尤能遍八荒。出世肯爲浮木子,傳世不作濕泥娘;江湖死水安能禍,唯怕成林木作殃。滴天髓云:丙火猛烈,欺霜侮雪;能煆庚金,從辛反怯,土衆成慈,水猖顯節,虎馬犬鄉,甲來焚滅。五陽皆陽丙爲最。丙者、太陽之精,純陽之性,欺霜侮雪,不畏水剋也。庚金雖頑,力能煆之。辛金雖柔,合而反弱。見壬水,則陽遇陽而成對抗之勢;見癸水,則如霜雪之見日,故不畏水剋,而愈見其剛烈之性。見土,則火烈土燥,生機盡滅。土能晦火,見己土猶可,而見戊士尤忌。成慈者,失其威猛之性也。支全寅午戌,而又透丙,火旺而無節,不戢自焚也。丁火十幹體象詩云:丁火其形一燈燭,太陽一見奪光明;得時能溶千斤鐵,失時不溶一寸金。滿山乾柴猶可引,縱多濕木不能生
17、;其間衰旺須知曉,辨此一衰一崢嶸。滴天髓云:丁火柔中,戊性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不窮;如有嫡母,可秋可冬。丁火、離火也。內陰而外陽;故云柔中。內性昭融,即柔中二字之注解。乙、丁之母也。有丁護乙,使辛金不傷乙木,不若丙火之能焚甲木也。壬、丁之君也;壬畏戊而丁合之,即時值就衰,不致歇滅。幹透甲乙,秋生不畏金,支藏寅卯,冬産不忌水。戊土十幹體象詩云:戊土城牆垠岸同,振河及海要根量,柱中帶合形還壯,日下乘虛勢必窮。力簿不勝金漏泄,功成安而木疏通;平生最要東南健,身旺東南失健中。滴天髓云:戊土固重,既中且正,靜翕動辟,萬物司命。水潤物生,土燥物病;若在艮坤,怕動宜靜。固重兩字,最足以形
18、容戊土之特性,春夏氣動而辟,則發生,秋冬氣靜而翕,則收藏。故爲萬物之司命也。戊土高亢。生於春夏,宜水潤之;則萬物發生,燥則物枯。生於秋冬,宜火暖之,則萬物化成,濕則物病。艮坤者,寅申也。土寄四隅,寄生於寅申,寄祿於巳亥。故艮坤之位,喜靜忌動。四生之地,皆忌,土亦不能例外。己土十幹體象詩云:己土田園屬四維,坤深爲萬物之基,土金旺處身還弱,火土功成局最奇。失令豈能理劍戟,得時方可用磁基;謾誇印旺兼多合,不遇刑勀總不宜。滴天髓云:己土卑濕,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜幫。戊土與己土同爲中正之土,而戊土固重,己士蓄藏,戊土高亢,己土卑濕,此其不冊之點也。卑濕之土,
19、能培木之根,止水之泛。見甲則合而有情,故不愁木盛。見水則綱而能蓄,故不畏水狂。能泄火晦火,故雲火少火晦;能潤金生金。此爲己土無窮之妙用。但欲滋生萬物,則宜丙火去其卑濕之氣,戊土助其生長之力,方足以充盛健旺也。庚金十幹體象詩云:庚金頑鈍性偏剛,火制功戍怕火鄉,夏産東南遇煆鏈,秋生西北亦光芒。水深反見他相勀,木旺能令我自傷。戊己干支重遇土,不逢破即埋藏。滴天髓云:庚金帶殺,剛健爲最,得水而清,得火而銳。土潤則生,土乾則脆;能贏甲兄,輸於乙妹。庚金爲三秋肅殺之氣,性質剛健。與甲丙戊壬各陽幹不同,得壬水泄其剛健之性,氣流而清。得丁火冶其剛健之質,鋒鍖而銳。生於春夏,遇丑辰濕土,能全其生。逢戌未燥土,能
20、使其脆。甲木雖強,力能伐之;乙木雖柔合而有情。辛金十幹體象詩云:辛金珠玉性虛靈,最愛陽和沙水清;成就不勞炎火煆,滋扶偏愛濕泥生;木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。性祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。滴天髓云:辛金軟弱,溫潤有性;畏土之多,樂水之盈。能扶社稷,能救生靈;熱則喜木,寒則喜丁。辛金清潤之質,九三秋溫和之氣也。戊土太多,則涸水埋金;壬水有餘,則潤土泄金。辛爲甲之君。丙又爲辛之君;丙火能焚甲木,辛丙化水,轉爲生,豈非扶社而救生靈乎。生於夏而火多,有己土則晦火而生金。生於冬而水旺,有丁火則暖水而養金,故以爲喜也。壬水十幹體象詩云:壬水汪洋洴百川,漫流天下總無邊;干支多聚成漂蕩,火土重臨固本源。養
21、性結胎須未午,長生福祿屬坤乾;身強原自無財祿,西北行程厄少年。滴天髓云:壬水通河,能泄金氣;剛中之德,周流不滯。通根透癸,天奔地。化則有情,從則相濟。通河者,天河也。壬水長生於申,申乃坤位,天河之口。壬生於申,能泄西方肅殺之氣,水性周流不滯,所以爲剛中之德也。如甲子辰全,又透發水,其勢泛濫,雖有戊己之土,不能止其流,若強制之,反激而成患。必須用木泄之,順其氣勢,不致奔也。合丁化木,又能生火,可謂有情。生於巳午未月,四柱火土並旺,別無金水相助,火旺透幹則從火,土旺透幹則從土,調杏潤澤,仍有相助之功也。癸水十幹體象詩云:癸水應爲雨露麽,根通亥子即江河,柱無坎坤還身弱,局有財官不尚多。申子辰全爲上格



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