高清扫描内家拳的不传之秘非孔夫子旧书网_电子版书.pdf

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1、孙氏内家拳桩功 孙氏桩功两种功法 一曰 无极式 一曰 三体式 站无极桩可以站得很舒 服 既是养生 又是能量的慢性积蓄 可以逐渐达于四梢 而且两手两足稍加变 化即可用于迎敌 三体式的站法较为激烈 站之则体内可热力蒸腾 较快出打斗 的能力 出打斗的欲望 但较为辛苦 功效各有侧重又互为补充 无极式 面向正方 身子直立 两手自然下垂 两足开立呈九十度 其要领也完全一 致 手足没有动作 心内空空洞洞 一无所有 其气混混饨饨 清浊不分 所谓 一气浑然 形迹未露 是也 在无极式虚无之中生出 一气 后 便自然而然开始 太极式 身法由静而动两肩不可向下用力 下垂要自然 两足为下垂要自然 两足为 9O9O9O9O

2、 度之形式 两足尖亦不用力抓扣 两足后跟亦不用力蹬扭 两腿似直而曲 身子如同立在 沙漠之地 度之形式 两足尖亦不用力抓扣 两足后跟亦不用力蹬扭 两腿似直而曲 身子如同立在 沙漠之地 手足亦无往来动作之节制 身心未知开合顶劲之灵活 但顺其自然之 性 流行不已 心中空空洞洞 内无所思 外无所视 伸缩往来 进退动作 皆 无征兆 身体内外之情景 如同雨天屋檐下之流水 似直而曲 如沐如浴 此式 的锻炼 在于恢复习者天然之性 启发习者先天一气之源 技击不过是极尽个 性伸张与发挥之形式 故 在于恢复习者天然之性 启发习者先天一气之源 技击不过是极尽个 性伸张与发挥之形式 故 无极式无极式 为百形之母 万法之

3、基 先从动中求静开始入手 要作到 为百形之母 万法之基 先从动中求静开始入手 要作到 沙地立杆沙地立杆 腾云驾雾腾云驾雾 要求是百会穴上 顶 两肩向外拉开 向内微含 把两边肩胛骨拉开 似的中间空 两边虎领筋抽 紧 这个叫虎抱头 左右两手外翻 往下沉 两胯朝里缩 力点坐满于脚跟 不 可朝前 往后 左右偏 一定要中正 脚趾不许扣 两脚成 力点坐满于脚跟 不 可朝前 往后 左右偏 一定要中正 脚趾不许扣 两脚成 90909090 度夹角 两眼平 视 舌顶上颚 口水咽下 关键是坐满脚跟 度夹角 两眼平 视 舌顶上颚 口水咽下 关键是坐满脚跟 这时候脑子里所有的杂念都没有了 空空洞洞 无阴无阳 无我无他

4、 与大地混为一体 象腾云驾雾一样 坐满于 脚跟一定要缩胯塌腰 这样才能够坐满脚跟 才能自然提肛 空空洞洞 无阴无阳 无我无他 与大地混为一体 象腾云驾雾一样 坐满于 脚跟一定要缩胯塌腰 这样才能够坐满脚跟 才能自然提肛 无极式主要是动中 求静 一站架子 把所有杂念去处 同时产生深呼吸 叫真人呼吸 可以不用口 鼻呼吸 孙公可将口鼻塞住练拳 全部用毛孔呼吸 叫还虚 也叫胎息功夫 同时产生深呼吸 叫真人呼吸 可以不用口 鼻呼吸 孙公可将口鼻塞住练拳 全部用毛孔呼吸 叫还虚 也叫胎息功夫 无极式 头要顶 项要竖 目要平视 一任鼻孔自然呼吸 嘴要虚合 舌要顶上 腭 齿要相叩 两肩下垂有松开意 两肘下垂有

5、包裹意 两胯胯根要松 两膝如 起步时略带弯曲 不可有死弯子 此时足根不扭 两足足尖不扣 整个体重移 置于两足足根 两足前心与地似离非离 似着非着 好象沙地立竿 恍恍惚惚 杳杳冥冥 又好象腾云驾雾 其目的要求做到虚无 摇摇欲坠的光景 即进入 了静的境界 限制了思想不开小差 同时正因为把整个身体的重心平均分置与 两足足根 做到了呼吸直贯脐下的腹式呼吸 要做到目无所视 耳无所闻 心 无所思 与大自然浑为一体 有天地即我 我即天地的概念 绝对跨进静的境 界 才能有恬澹虚无 精神内守 头顶而钻是顺劲 头落而翻是逆劲 两肩下 垂是顺劲 两肘下垂有包裹意是逆劲 腰要塌 有往前往下按的意思 两胯胯 根要向后缩

6、 即是松的意思 这是气贯小腹时的关键性要着 才能把整个体重 重心置于两足足根 此时即能步入杳杳冥冥 恍恍惚惚的虚无境地 落实到静 的境界 无极桩枯燥无味 应细心感觉自身 出现麻胀感时不要执着 此皮毛之相 应静心观照 有时可能会有空乱之象 亦不要在意 此时亦有无极觉照 两膝如 起步时略带弯曲 不可有死弯子 此时足根不扭 两足足尖不扣 整个体重移 置于两足足根 两足前心与地似离非离 似着非着 好象沙地立竿 恍恍惚惚 杳杳冥冥 又好象腾云驾雾 其目的要求做到虚无 摇摇欲坠的光景 即进入 了静的境界 限制了思想不开小差 同时正因为把整个身体的重心平均分置与 两足足根 做到了呼吸直贯脐下的腹式呼吸 要做

7、到目无所视 耳无所闻 心 无所思 与大自然浑为一体 有天地即我 我即天地的概念 绝对跨进静的境 界 才能有恬澹虚无 精神内守 头顶而钻是顺劲 头落而翻是逆劲 两肩下 垂是顺劲 两肘下垂有包裹意是逆劲 腰要塌 有往前往下按的意思 两胯胯 根要向后缩 即是松的意思 这是气贯小腹时的关键性要着 才能把整个体重 重心置于两足足根 此时即能步入杳杳冥冥 恍恍惚惚的虚无境地 落实到静 的境界 无极桩枯燥无味 应细心感觉自身 出现麻胀感时不要执着 此皮毛之相 应静心观照 有时可能会有空乱之象 亦不要在意 此时亦有无极觉照 站无 极桩应以站到一心不乱为最高境界 若达到此境界 则三体式亦不成问题 全架 只需练上

8、几日 即可成也 但若不能站到一心不乱 则每日择一辟静之处 站无 极桩两小时 只观意之所向或观己之呼吸 只观吸或只观呼 渐可入静 待欲收 式时 可直接变为三体式 如此坚持一年两载亦可小有成就 站无极式时重心落在足跟处是为了在临界状态下求中正 稳静 动中求静 是求得彻底松净的入手方法 站无极式时 没有任何追求 即不找劲也不找意 更不去执着于任何感受与景象 唯一的调整是在入手时要使重心落在足跟处 不要前移 意轴不固 接手 则糜 发力则散 站无极式时重心落在足跟处是为了在临界状态下求中正 稳静 动中求静 是求得彻底松净的入手方法 站无极式时 没有任何追求 即不找劲也不找意 更不去执着于任何感受与景象

9、唯一的调整是在入手时要使重心落在足跟处 不要前移 意轴不固 接手 则糜 发力则散 形轴不真 接手则僵 发力则拙 形轴主柔 意轴主刚形轴主柔 意轴主刚 练习 意轴 首先是通过无极式 所谓对意轴掌握不精确主要指两脚分开重心位于两脚间中点的站立方法而 言 两脚分开的越大 运用意轴的能力就越低 意轴的锻炼是由细变粗 不是 指外形 而是指自身稳固的能力 两脚分开的越大 运用意轴的能力就越低 意轴的锻炼是由细变粗 不是 指外形 而是指自身稳固的能力 意轴由细变粗需要一个锻炼的过程 由丝线充 实为身轴 再由身轴充实为身柱 两脚分立则难以锻炼意轴 无法解决意轴由细 变粗的问题 这里所说的细与粗都是无形的 是用

10、来形容意轴自身稳固的能力 动静合一共分四个进境 作为最初的进境 需要有以下六项技能 动静合一共分四个进境 作为最初的进境 需要有以下六项技能 1 1 1 1 单重轴意 单重轴意 2 2 2 2 架劲 架劲 3 3 3 3 临界面滚动 临界面滚动 4 4 4 4 鸡腿力 鸡腿力 5 5 5 5 行进中的起落开合与开脉的合一 行进中的起落开合与开脉的合一 6 6 6 6 蓄神 蓄神 太极式 形意拳半面而右转 成四十五度形式 太极拳半面向左转成四十五度形式 八卦拳右足直出落步后两足亦成四十五度形式 虽然三拳 太极式 形式不尽相 同 但其内意要领却基本一致 腰要用意塌住 两肩松开 心气要自然 平稳 沉

11、静 孙式拳用法之理就是制人之中心 拳术修炼之理就是诚一 归一 守一 即 以虚无而始 以虚无而终 而孙式拳的目的就是通过拳术的修炼 体一悟道 而孙式拳的目的就是通过拳术的修炼 体一悟道 大 多功夫都是动中求静 而道家修炼功夫则是静中求动 具体目标是还虚 胎息的 境界 是先天修炼的秘诀 以达到长生的目的 就在无极式的基础上改为太极式 是先天修炼的秘诀 以达到长生的目的 就在无极式的基础上改为太极式 右足用足根 左足用掌心 如撑船时用的 竹篙一样 左手掌心露盖于自己的肚脐眼 右手不动 向右旋时用左足根如研墨 一般旋转 即拳中之研劲 无极式时足尖不扣 足根不扭 太极式时两足足根各 向外扭 两足足趾均向

12、地扣紧 这样做既感到心平气和 依靠重心在两足足根 身子往下坐 松开胯根 右膝不冲过右足足尖 要膝与足尖垂直成一直线 左手 在下 右手中指盖在左手食指上 两手与胸间人字骨相齐 这就是做到心与意合 意与气合 气与力合这内三合 然后迈步向前 即左足要在右足根的相齐一线向 前迈出 要在不影响右足与右胯之下向前 如推东西向前 如按物向下的意思 如拳谱上说 脚打踩意不落空 足根先着地 足尖后着地 在着地的同时 要与 后足即右足时把两足足根向外扭 把两足足尖向下扣 两膝如同骑马般向里扣 右腿在极力松胯 即往后坐满在足根 然后用力往上蹬 蹬腿 扣膝 扣足尖 扭足根 都不许显露形迹 在左足迈出的同时 左手往前推

13、 右手往后拉 两手 之指要撑开 大指与食指之间的虎口与人字骨在一水平线 肘要朝上极力往里裹 这是左手 右手往后拉 拉至肚脐眼 手腕靠脐停止 也要平腕竖掌 手根往外 翻 裹肘不离肋 左手食指中指分开 如有两线牵着两眉 即拳谱上说 二指挑 眉 右手的食指中指分开 极力往上翘 这就是二指挑肩 这就是三体式 右足 足根与右胯与右肩成一条垂直线 左足足跟与左膝与左臂肘尖成一条垂直线 外 三合是形意原的基本功 初练时老师往往传授形式 力求形式合乎规矩 亦不将 平腕 竖掌 裹肘 翻手根以及扣足尖 扭脚跟相告 先从扣足尖 扭足跟 扣 膝顶膝 松胯塌腰蹬腿 垂肩松肩裹肘 平腕竖掌 手根横翻 二指挑眉挑肩 竖项头

14、目视虎口 嘴虚合 齿轻叩 舌顶上腭 自足趾手指及头顶等五处 要由 下而在喊口令 一 均要做到 用这九要作为练拳工具 使人体由踵至顶浑然成为 整个一块钢铁 心与意合 就要做到整个体重 70 置于后右足跟 30 置于前 左足跟 也就是单重 内求三合 力除三害 其出发目的 就是要求身体组织稳 定 循环系统正常 在内三合外三合的基础上尽量做到九要 由下而上逐一检查 足尖扣了没有 足跟扭了没有 膝往前顶了没有 扣了没有 胯松了没有 坐满 在两足足跟没有 腿往上蹬了没有 腰往前向下塌了没有 肩往下垂扣了没有 两肘往下垂往里裹了没有 两腕要平着塌了没有 两手指要撑开 两手手掌要圆 满 手根往外横翻 大指与食

15、指之间虎口要极力分开 力求食指指竖直 左手食 中二指象有二根线牵牢印堂间两眉眉端 右手食中二指指尖象有二根线牵牢右 肩 最后检查竖项和顶头 这种检查起初时只能一二个项目 逐次增添就能习惯 在一声口令下即能自踵至顶完全都到 以后开步打劈拳时每手都要做到 即等于 写字时没一笔败笔一样 所以要这样练法其目的把四肢散乱互不相关养成浑然一 体 击首则尾应 击尾则首应 击体则首尾相应 所以要用九要的方法使得躯干 和上下肢紧密联系一起 三体式 两手相抱 头往上顶 开步先进左腿 两手徐徐分开 左手往前推 右手往 后拉 两手如同撕棉之意 左手直出 高不过口 伸到极处为度 大指要与心口 平 胳膊似直非直 似曲非曲

16、 惟手腕至肘 总要四平为度 右手拉到小腹肚脐 下 大指根里陷坑 紧靠小腹 左足与左手要齐起齐落 后足仍不动 左 右手 五指俱张开 不可并拢 左手大指要横平 食指往前伸 左 右手大二指虎口皆 半圆形 两眼看左手食指梢 两肩根松开均齐抽劲 两胯里根亦均齐抽劲 是肩 与胯合也 两肘往下垂劲 不可显露 后肘里曲 不可有死弯 要圆满如半月形 两膝往里扣劲 不可显露 是肘与膝合也 两足后跟均向外扭劲 不可显露 并 与两手之互拉相应 是手与足合 此之谓外三合 肩要摧肘 肘要摧手 腰要摧 胯 胯要摧膝 膝要摧足 身子仍直立 不可左右歪斜 心气稳定 则心与意合 意要专凝 则意与气合 气要随身体之形式自然流行 不

17、可有心御气 则气与力 合 如此 则阴阳相合 上下相连 内外如一 此谓六合 实则内外相合 亦即 阴阳相合 三体之内劲因此而生 2007 11 17 18 42 回复 侯哥 0 位粉丝 3 楼 此式之效在于使人内外相合 培育内劲 实为拳术之总机关也 惟需注意的是 初练时 后腿极为吃力 此时尤需坚持 越感吃力 心气越要平静 身体上下其 它各处越要放松 后腿越要蹬住劲 不可将重心前移 使前腿分担 吃力时维持 心静 形松 面目安祥 是练通此桩之关键 也是习者最难以做到的 头 臀 脚跟 为一线 重心放在后脚上 前脚的脚后跟与后脚脚后跟在一条线上 并明 白双脚 双腿的撑劲 体会到重心的同时 明白档圆 孙氏拳

18、三体式区别于其它 行意拳之一式 小手臂保持扭劲 有涨感 两掌虽然在不同的部位但同为立掌 上掌中指尖于眼同高 大臂有内扣之意 体会撑劲 三体式站好姿势后 要求不加一丝血气在其中 即心中平和 站三体式 开始是 增加腿部力量 但目的是调息 道家有炼丹最初还虚筑基之功 即趺盘坐定之后 静下心来 将心意神气入于丹田之中 万念具泯 一念独存 久之 静极 真阳 萌动 即有时真阳勃起 而精生 真气萌发 然后不离不即 绵绵若存 以文火 养之 这就是最初还虚筑基之功 然后才能开始练精化气 练气化神 练神还虚 三步工夫 由无极式 无思无意 无形无象 虚无含一气 无形之横拳 动之初始之 征兆 太极式 浑圆一气形成 两

19、仪式 动而分为阴阳 开始 是由静 到动 是心中生一气 是无极生太极 太极生两仪 三体式姿势站好 将神气注 于气海 丹田 之中 其心意如同人平地立竿将要立住之时 心气自然平稳沉静 是心与意合 是由动到静 血气不加于丹田之内 心中静极 真意则萌发 元气 萌动 形成形意拳内劲之萌芽 这是由静而后动 是人的先天元气真意萌动 这 便是形意拳最初还虚筑基之功 形意拳的基础 五行十二形演练之起点 叫做先 天之真意 而身体手足动作即有形之物 叫做后天之形 以后天之形按照规矩形 容内中先天之意 即外有后天之形内有先天之意 自最初还虚开始 练精化气 练气化神 练神还虚 以至达到神化之功 这便是形意拳练习之道 其拳

20、术最初 积蓄之真意和气 以至精气满足中和 中而不倚 和而不流 无形无相 这就叫 形意拳内劲 内家拳术之名即此理 孙禄堂当年教学生时 十分严格要求站好三 体式 要求初学者先站一百天三体式 以求最初还虚之功 因拳中之内劲 最初 练习者不知其所以然 为使学习者免入歧途 所以三体式是形意拳入门之总机关 一百天是对初学者的最初要求 即站一百天才可开始练习劈拳 但三体式还要继 续站 孙先生晚年将三体式曾改为立掌 但非 90 度 塌腕 虎口要圆 手往前推 后面掌也为立掌 身子向出手侧倒 但外型不要有所表现 此倾倒的目的 可使 脚趾自然抓地 其实有些拳家不知脚为何抓地 这只是在实战中出现倾倒显现时 一种自然保

21、护 故此式要倾斜 外型不可带出 切切 练习脚趾之力 关于立 掌 塌腕 前推的目的 可使周身成为一体 形成整劲 崩拳孙禄堂晚年练法和 书中都不相同 腰中之拳是立拳 而非拳心朝上 此三体式更科学的表现了形意 整劲的练习 孙禄堂的三体式寓意明显 如果接触过军队的刺杀训练 就会对这 个动作感觉有一种似曾相识的感觉 顺掌三体式与立掌三体式内意有别 顺掌三 体式 其意在顺 立掌三体式 其意在圆 谓之在圆 因有三窍 可由立掌中体 会出形意 八卦 太极三拳不同的劲意 若为顺掌则难体会此三窍的妙用 立掌 要领 虎口撑圆 讲究一个字塌 塌则气沉腹充实 为练功之架 顺掌要领 掌 背与臂平顺 讲究一个字顺 气灌四捎

22、为用之架 内家功成一般内劲直达指端 用指发人 收放容易控制 不易伤人 手形与劲力 食指与拇指撑开 食指向上挑住劲儿 指尖微扣 拇指与食指虎口 撑圆 指尖微微向里扣住劲儿 其它三指均向里扣劲 这里特别应指出的是 大 指与小指这时也是向外撑的劲儿 这样 大指 小指与食指 三指之间形成一个 很圆的劲儿 然后手腕极力立起 书中手腕是不立的 但晚年改为立掌 塌住 劲 也叫塌腕 手的大指一侧向外拧劲 手心向回缩劲 这时 塌 拧 扣 挑 缩 五劲齐全 前脚 脚尖向正前方 如果地上划一条直线 这时 脚的内侧应 紧靠线的边缘 后脚脚尖与前脚脚尖呈 45 度角分开 步子的大小可以根据人的 高矮和式子的高低具体决定

23、 前脚后跟对着后脚的踝子骨 这时全脚要落实 脚尖抓地 脚后跟往外拧劲 后脚往前蹬劲 前脚往前搓劲 重心的分配是 前 脚三分 后脚七分 这时脚的力量应该是 抓 蹬 搓 拧 扎 两脚向下扎 跟 特别注意一是脚尖抓地不能太过 否则站不稳 二是向下扎跟之力来自松 腰和松胯 2007 11 17 18 43 回复 侯哥 0 位粉丝 4 楼 站桩重要的是姿势一定要准确 注意腹部的感觉 也就是气沉丹田 注意一定要 三尖相照 整个身体要正 不要歪斜 但要有身体向前冲的意念 但形是向后坐 前后手都要有撑劲 不能一味的松 但不是说要用犟劲 站完桩 可以站浑圆桩 放松 然后拍打全身 练练惊抖劲 下面是孙纯周老先生论

24、三体式 此式系形意 拳之基础 为各拳之起点 其主要在两足不可双重 单重又非一足着地 一足悬 起之谓 主要者注重后足 前足可虚 可实 力起于足跟即呼吸以踵之意 身体 要三折 其它塌腰 顶头 蹬足 开胸 实腹俱不可用拙力 尤不可强制呼吸而 运气 内家拳之拳乃用后天之形 即姿势之正确 养先天之气 养字要注意 所谓尚气者无力 养气折纯刚是也 三体式为形意拳之根本 务要详视学者身体 有无斜倚 说明其三折 开裆 合膝 足跟外扭 肩肘松垂之法 手执张开 食 指直立 手掌微向里合 目注视食指梢 三体势因站的标准不同 站的时间也不尽相同 后脚尖至前脚跟一跪距离 臀肩脚后跟与一垂面相切为标准姿势或称三体势的临界状

25、态 此势难度大 单腿 支撑突破 10 分已十分困难 三体势站的时间长短 首先取决于姿势的选择 姿 势难易取决三个因素 1 前后脚之间的距离 2 姿势的高低 3 重心的位置 这三个因素决定了后腿的持重大小 难度小的姿势容易入静和调息 时间有与浑 圆桩相提并论的可能性 标准单重三体势难度较大 加上规矩要领约束 初练者 来说时间少长 还谈不上入静的问题 就气息难调 腿部颤抖 以致全身开始发 僵 假设站桩人规矩要领完全掌握 调息已经完成 可以放松身体 气沉入丹田 五脏归位 按标准单重三体势站桩 排除微调和腿部颤抖 保持姿势一动不动 单腿支撑突破十分钟是一大关 形意拳四正八柱 形意拳扣脚趾 拧脚跟的功夫

26、称为鸡腿 形意拳一站出来就要做到一气合四 象 虎豹头 熊膀 龙身 鸡腿 八柱的虎领筋两根就是虎豹头 肱二头肌两根 就是熊膀 斜方肌两根做到龙身 股大肌两根就是鸡腿 要做到筋象钢筋一样坚 硬而又不能失去弹性 这叫做筋长力大 这是暗劲要做到的基本功 就象人推着 板车走上坡 千斤重量都往上在拉 筋长力大 当小周天循环时 从长强穴入气 吸气提肛 立刻走道百会穴 速度相当快 然后从鼻尖到喉咙再往下到会阴穴 速度象眼泪在流 而感觉如蜜糖般甜 到达 会阴穴后稍微停顿 然后重复长强穴入气的过程 这就是小周天锻炼的一种方式 久而久之从膻中到肚脐中出现一条白线 这叫做气槽 练到一定时间 头脑爆炸 百会穴旁有两个小

27、心脏快速跳动 当慢慢平息下来以后 这样就能够做到鹤发童 颜 返老还童 皮肤非常细嫩光滑 脸和手也如婴儿一般光滑 松肩 松胯 坚 顶要把每个关节脱开拉长 如两肩拉开做到胸中空 虚灵顶劲 一定要顶足 这 才能有利于小周天循环 胸要空 使呼吸加深 同时气就满了 腹象皮球一样饱 满 呼吸加深气就不上涌 这样不论是打拳练功或者做其它高强度工作就不会气 往上涌 做到心平气和 使人的皮肤变的细嫩 孙氏形意劈拳 孙公曾经说 要做神仙 须精劈拳 劈拳一通百通 我于是这样 练习劈拳 三十多年 练劈拳的关键在于三体式 我站无极式桩一练就是七个月 目的就是 要做到动中求静 然后练太极式做到心平气和 之后又是两仪式练内

28、三合 做到 心与意合 意与气合 气与力合 这样做到真人呼吸 就可以入手练三体式了 三体式除做到内三合之外还要做到外三合 既手与足合 肘与膝合 肩与胯合 内三合与外三合合称六合 除了六合 还要求做到四正 八柱 还有三尖 三根 孙公说三尖不到难达四梢 三根不照 难求息调 三尖 就是手指尖 脚尖 鼻 尖 四梢 是指毛发为血之梢 牙齿为骨之梢 舌为肉梢 指甲为筋之梢 三根 耳根 掌根 足根 耳根半规管专司人体平衡 人站桩虚灵顶劲是耳根与脚根的 平衡作用 坐满与脚跟起到调息作用 手腕掌根竖起是为了两指挑眉 两指挑肩 做到大周天循环 站三体式是大小周天同时循环 在没有做到这个要求之前不能 打劈拳 这是基础

29、中的基础 在这个基础上讲劈拳的 明劲 暗劲 化劲 也就是易筋 易髓 易骨的功夫 也叫三回九转是一式 这就是劈拳包罗万象的 一式 2007 11 17 18 43 回复 侯哥 0 位粉丝 5 楼 练劈拳要在四正 八柱的要求和规矩下 求得方正 并且做到每个动作腰胯合 一 腰胯合一一般要做到 8 90 但是通常人 1 都很难做到 一定要在老师的 指导下检查每个动作的精确性并逐步提高准确率 没有老师在一旁检查指导是练 不出来的 劈拳的架子 拳是口中出 肩不可抬 两边肋骨抽紧 拳头捏实且要 捏紧 主要练手腕和掌力以及尺骨和桡骨 练的是明劲 暗劲的练法是捏空心拳 练指力 到了化劲 练的时候一般不能捏拳 束

30、而无力全部空 明劲要拳是口中 出 下面腿法是上半步 形如槐虫一般蠕动的感觉 出似箭 落如风 做到腰胯 合一而且要求得方正 孙公的指力惊人就是这样练出来的 寿关顺也是通过这样的练习练到全身如 铁一样 筋骨像钢筋一样 既有硬度 又有良好的弹性 曾在练内功时脑子爆炸 所以皮肤如同婴儿一般 全身关节 肩 肘 腕可以松开拉长 脊椎骨也可以拉 长脱开 全身劲运足而不影响呼吸 这个叫做伸懒腰劲 称为抻筋拔骨 节节贯 通的功夫 象藤鞭一样坚固但是富有弹性节节贯通的功夫 孙氏真人呼吸法 胎息功法 孙氏拳的呼吸法是贯穿在孙氏拳的全部拳术中的 但是在练行意拳时是专修课 一 无极式 沙地立竿 站立方法 两脚根靠拢 两

31、脚尖分开成 90 度 此时不能扣脚趾 两膝微弯 两髋根微向后缩 腰部稍塌 就是身子要直一点 头要向上顶 两手自然下垂于 两腿侧 两肩夹骨向两侧打开 两肩微向里合 不可露形 此动作正确了 前胸 自然松空 两肋自然抽紧了 所谓的含胸拔背 不是把胸弯着 而是靠打开后面 的肩夹骨而使前面松下来空下来 这和外家拳就是一个道理了 所以孙老说拳术 无内外家之别 直项 顶百汇 即向天顶头 不可扬下颚 目视前方或下视前下 方 舌卷顶上颚 扣齿 嘴微闭 意守丹田 气沉丹田 呼吸方法 吸气法 气 自会阴处向上 自身体后顺脊柱上去 经后项直上百汇 呼气法 自百汇起 缓缓由前脑向鼻 口 喉 胸 腹 经丹田而后至会阴 稍

32、停于会阴处 再吸气重复 吸气时髋根稍有内缩 人的重心缓缓向脚后跟移去 呼气时 两髋根稍稍向前移动 人重心缓缓向脚前掌和脚尖移去 如此反复移动 以求静中有动 不可有意为之 只可自然形成 此法练习久之 便走通为小周天 了 此式最少重复二十次以上 有时间者最好做十五分钟以上 再做下动 二 太极式 双掌外旋手心朝前打开双肩夹骨 双肩自然尽量下垂 可看出明显肩下沉 双手内旋 回到原处 手心向大腿两侧 两肩夹骨微向里合 向里合不可露型 左脚尖向里转动 将脚尖对前方 右脚不动 两脚成 45 度夹角 左手慢慢抬起 手心向里 放于肚脐前 不是靠在身上 有一点空隙 呼吸两三次再接下动 三 两仪式 虎抱头式 缓缓下

33、蹲 蹲到三体式的高度就行了 同时左手和右手同时缓缓上抬 手心 向下 右手在上左手在下 右手的中指和左手的食指重迭 手指向前 扣脚趾 用真人呼吸法 多做几次 全身要放松 此时如能走通小周天 可感觉自身重心 是会由呼吸而动的 即吸气时重心向后根移 呼气时重心向两前脚掌移动 不可 有意去做 练习久之自有分晓 也是动中求静 此动最好也是多做几次呼吸为佳 四 三体式 左脚慢慢向前伸出 落下 前三后七的重心 同时左手向前推出 成立掌 右手同时向下按掌 大指后侧靠在肚脐前 要扣脚趾 就是用脚的五趾扒住地面 双膝微展 两脚跟微向外撑 不可露型 沉肩坠肘 打开两肩夹骨微向内合 两 肋自然抽紧 头顶 项竖 立掌圆

34、虎口 掌面斜如劈斧 不可掌面正对前方 意 识上左手两指挑眉 右手两指挑肩 挑右肩 真人呼吸法 走通小周天 此时重 心也会吸时向后 呼时向前 呼吸越长越好但是不可不均衡 即每次一样 重心 移动熟练后可以吸时前三后七分重心 呼时前四后六分重心 全为自然为之 不 可强行为之 时日久了自然功成 站不动时收回 方法正确 便有身备五弓之势 了 目视前方 神态安祥 思想集中 收回如虎抱头 再回到左手在肚脐 右手 在身右边 左脚尖向前 再回到沙地立竿 2007 11 17 18 44 回复 侯哥 0 位粉丝 6 楼 再从头做右边 完全一样 只不过是左右相反而已 扣趾后 人的重心不在脚后 跟 而是在两脚的前脚掌

35、 至少是在前脚掌和后脚跟之间不停的变换之中 孙式 八卦的步法也是如此 重心在前脚掌 是跑的步法 在脚跟是走的步法 跑法肯 定比走法更大程度上能闪展腾挪 窜跳自如 久练后可再练走通大周天 形意拳秘法讲义 站桩 开始练拳必须从站桩入手 三尖不找难达四梢 三根不照难求息调 将四肢百 骸浑然成为一整体的练法 方法 分三个步骤进行 第一步求其正齐 上下一致 所谓一动百动 一静百静 第二步求其力面扩大 所谓拉丝棉拉钢丝 第三步由 圆而满 由满而空 我即天地 天地即我 我与大自然融为一体 这三个步骤姿 势不变而所得结果也随着层次转移 练一年与练十年其效果截然不同 初步明劲 时呼吸来往宏大 自己能听到声音 第

36、二步暗劲呼吸仍然宏大 但已听不到声音 第三步化劲虽以轻如鹅毛置于鼻端 呼吸出入不有微动 而做到内胎息 不论情 绪波动或劳动强度扩大都不会影响到呼吸正常 形意拳入手首先要站三体式 初步立正姿势名之曰无极式 头要顶 项要竖 目要平视 一任鼻孔自然呼吸 嘴要虚合 舌要顶上腭 齿要相叩 两肩下垂有 松开意 两肘下垂有包裹意 两胯胯根要松 两膝如起步时略带弯曲 不可有死 弯子 此时足根不扭 两足足尖不扣 整个体重移置于两足足根 两足前心与地 似离非离 似着非着 好象沙地立竿 恍恍惚惚 杳杳冥冥 又好象腾云驾雾 其目的要求做到虚无 摇摇欲坠的光景 即进入了静的境界 限制了思想不开小 差 同时正因为把整个身

37、体的重心平均分置与两足足根 做到了呼吸直贯脐下的 腹式呼吸 要做到目无所视 耳无所闻 心无所思 与大自然浑为一体 绝对跨 进静的境界 才能有恬澹虚无 精神内守 初步做到情绪安定 疾病勿侵 头为 一身之主宰 此处正则一身正 此处不正则无身正 头是整个身体的领导大队长 因此头顶而钻是顺劲 头落而翻是逆劲 但顺逆二劲决不是割裂开来 分别加以 运动的 而是顺中有逆 逆中有顺的互相协作 不可分开 用不着注意呼吸 一 任自然 有心御气 气反奔腾 所以顶头是调息 呼吸 的主要一环 竖项是稳 定全身平衡姿势的要头 目的视线其范围就比五官中任何一官来得广 因为目有 所视最易引起思想情绪波动 将目的视线调整在两目

38、一样高低的水平线上 力避 仰视为老阳 俯视为寒阴 配合顶头竖项及整个体重重心安放在两足足根 作为 帮助摄心入静的一环 必须将嘴虚合 万不可用力紧闭 将舌头略卷向上轻轻顶 上腭 身上有四梢 一 骨之梢是牙齿 二 血之梢是毛发 三 肉之梢是舌头 四 筋之梢是指趾之甲 故舌为肉之梢又名鹊桥 舌顶上腭是使肉与肉之间气流 通达 犹之乎河上驾桥 交通往来 不受阻隔 牙齿为骨之梢 牙齿的运动要轻 叩 两肩下垂是顺劲 两肘下垂有包裹意是逆劲 腰要塌 有往前往下按的意思 两胯胯根要向后缩 即是松的意思 这是气贯小腹时的关键性要着 才能把整个 体重重心置于两足足根 此时即能步入杳杳冥冥 恍恍惚惚的虚无境地 落实到

39、 静的境界 就在这个无极式的基础上改为太极式 右足用足根左足用掌心 如撑 船时用的竹篙一样 左手掌心露盖于自己的肚脐眼 右手不动 向右旋时用左足 根如研墨一般旋转 即拳中之研劲 无极式时足尖不扣 足根不扭 太极式时两 足足根各向外扭 两足足趾均向地扣紧 这样做既感到心平气和 依靠重心在两 足足根 身子往下坐 松开胯根 右膝不冲过右足足尖 要膝与足尖垂直成一直 线 左手在下 右手中指盖在左手食指上 两手与胸间人字骨相齐 这就是做到 心与意合 意与气合 气与力合这内三合 然后迈步向前 即左足要在右足根的 相齐一线向前迈出 要在不影响右足与右胯之下昼向前 如推东西向前 如按物 向下的意思 如拳谱上说

40、 脚打踩意不落空 足根先着地 足尖后着地 在着地 的同时 要与后足即右足时把两足足根向外扭 把两足足尖向下扣 两膝如同骑 马般向里扣 右腿在极力松胯 即往后坐满在足根 然后用力往上蹬 如迈步跨 过河浜 即拳谱上说 消息全凭后脚蹬 蹬腿 扣膝 扣足尖 扭足根都不许显 露形迹 在左足迈出的同时 左手往前推 右手往后拉 两手之指要撑开 大指 与食指之间的虎口与人字骨在一水平线 肘要朝上极力往里裹 这是左手 右手 往后拉 拉至肚脐眼 手腕靠脐停止 也要平腕竖掌 手根往外翻 裹肘不离肋 左手食指中指分开 如有两线牵着两眉 即拳谱上说 二指挑眉 右手的食指中 指分开 极力往上翘 这就是二指挑肩 这就是三体

41、式 右足足根与右胯与右肩 成一条垂直线 左足足跟与左膝与左臂肘尖成一条垂直线 外三合是形意原的基 本功 初练时老师往往传授形式 力求形式合乎规矩 亦不将平腕 竖掌 裹肘 翻手根以及扣足尖 扭脚跟相告 一 初立时不能求得中正 不能前俯或是后 仰或左偏或右 思想上照顾不到 二 难求中正 呼吸骤然变得宏大 手足鼓 荡尤其是后足即右足抖得厉害 无法控制 故事实上不允许再想其它 三 初 立时只能做到不俯不仰不偏不倚 在中正基础上使有吸则降的感觉 四 根据 万物土中生的道理 故先从扣足尖扭足跟扣膝顶膝松胯塌腰蹬腿垂肩松肩裹肘平 腕竖掌手根横翻二指挑眉挑肩竖项头目视虎口嘴虚合齿轻叩舌顶上腭呼吸自足 趾手指及

42、头顶等五处 要由下而上 在喊口令 一 均要做到 2007 11 17 18 45 回复 侯哥 0 位粉丝 8 楼 学太极第一步要先学运用方法 所有拳势单架都要拆开来练 太极有几万种单操 的训练方法要练熟 要在所有动作都熟悉的情况下再学习拳架 从拳架上提高运 用水平 循环提高水平 青年人不宜先学拳架 一开始就应该从用法入手 有斗 志 年轻人掌握用法以后可以轻而易举的战胜对手 这时候再学习拳架就感到无 比兴奋 对拳架的运用体会更加深刻 而且对拳架提高更上一层楼 这时候拳架 只要二 三年的时间就能比常人练 20 年还要有效 这样可以有效的利用时间 我一开始学三体式 劈拳 其它都不会 但是 10 年以

43、后别人的功夫比我相差至 少 20 年 我练形意 30 多年了 锻炼第一是力量 但力量因个人体质不同 力量应用的比对手巧 局部的力量可 以超过对手 就能做到小个子打大个子 小力胜大力 形意拳的训练方法是力量 大而不损伤身体 浑身肌肉像铁一样能够抗击打但是保持良好弹性 肌肉 臂力 腰腿以及指力都比一般人超出很多 一般的人练 1 3 年就能够有良好的成果 顺逆和化 即拳中的起钻落翻 顺是顺其自然往前伸 逆是气力往回缩 和是中 正无乖 化是化后天的气和力合于丹田 无极式 要起立正面 身子直立 两手 下垂 头要顶 项要竖 鼻孔呼吸 嘴要虚合 舌顶上腭 两肩松开 腰要塌劲 胯要缩 把重心移到两脚后跟 两足

44、足尖不和 两足足跟 不扭 身子如平地立 竿 动静不知 两目平视 将神定住 内无所视 外无所观 胸中空空洞洞 腹 内至虚至无 首先做到静 然后变为太极式 先将腰塌住劲 两腿里曲要园满 不可有死湾子 两足后跟俱向外扭劲 两腿如骑马式一齐扣劲不可显露往一处扣 两肘往里裹劲 两眼平着向前看 胯极力行为表现回抽劲 头往上顶劲 口要虚 合 舌顶上腭 呼吸要由鼻孔出入 项要竖劲 心不要用努力 两肩齐往回缩 如此自然而然会内开外合 按照拳路的四正四隅作前进 后退 左顾 右盼 中 定等种种动作 俾与内脏各器官配合 起着平均发展 使其有外长一寸 内长一 寸 一动百动等作用 决不局限于身体的任何一部分 单独发展 达

45、到气机通畅 心息相依 亦即是动中求静 使得一切杂念无从产生 而知已的功夫 亦就生成 在步法上采用进步必跟 退步必随的活步 其次 孙门还特别讲究通过单练站桩 来增加内力 做到脚下有跟 敌人一触即飞 克服架高难以发力的问题 孙式太 极练法上有三层功夫 水下 水中 水面 之说 实际上是运用内劲之法 人之 力产生于足底 通过腰脊 运行至手指 孙式太极求劲 首先是将站桩所得之内 劲 直接运用到周身 要将周身与空气的阻力感练到如同在水下行走一般 之后 在求得整劲的前提下 着重练腰的中枢作用 也就是求上半身与下半身的阴阳分 合之感 最后练到身如行走水面 是身法上极轻灵 内劲的运行也无迹可寻 与 人接手 别人

46、找不到我的点 而我则可以用身体的任何一点重创对手 孙门武学 重中和 重视人体的平衡发展 形意是左右单练 八卦左旋右转 惟独太极是一 套拳 也加强单式的练习 太极三十七 招法要单操 单练要占全部练习时间的 十分之九以上 就习孙氏太极拳推手者而言 若未练出内劲或无不意而发之经验 则最好不练技 击 欲修孙氏太极拳之技击 需在套路练习和推手练习中熟练八法 并能混而用 之 既能一式出八法 又能数式皆一法 有此基础后 尚须知三机 体三能 混 融八法为一 多经实战练习 由实战中检验不顺之处 再从盘架 推手中求之 如此循环往复 不计较一时之胜负 全在乎用心求理 则可渐精技击之术 孙式太极的步法非常诡秘隐蔽 不

47、论前后左右移动 出脚均以不动重心为原则 前脚踏实而后脚起来 如跷跷板 随之重心平移 完成步法的移动 整个移动过 程中腰胯很平稳 这样的移动如果下面穿长袍的话几乎看不出来 让人感觉身体 是水平飘过去的 日久功深后身形会飘忽不定 令人难测 若懂形意鸡脚之独步 再参八卦走中行打之自如 即是孙式太极之创意 三回九转是一式 举手头足 无一不是一式 如长江大海涛涛不绝 2007 11 17 18 46 回复 侯哥 0 位粉丝 9 楼 何为三机 变式之机 变动之机 发劲之机 当对搏时 在双方尚未接触的情况 下 我能预知彼之运作变化 并使自身先于对方抱得有利态势 此谓 变式之机 先与彼 故双方未接触时为变式之

48、机 当双方接触的瞬间 我若能先于对手发 劲于彼之重心上 则谓 发劲之机先于彼 故双方接触之瞬为发劲之机 当双方 两劲接定后 此时我若能变劲彼先 使劲走空 则谓 变劲之机先于彼 故双方 接触中为变动之机 此上为三机之要 三能 是只对彼作用的感应之能 对己之 神 气 形的瞬间协同之能 对彼之作用的恰合之能 此三能均以神气相合为基 础 神气不和三能则一能不能 所谓混融八法为一 是指出手即是太极 当用何 种劲将因彼而变 是一个劲 还是几个劲混合而出 也将因势利导 技击基本功 孙存周先生极为重视基本功的练习说 练技击有三个台阶 第一步是基本功 把基本功练通了 浑身都是拳 但到了这一步也还是个拳匠 还不能

49、称师 第二 步是知拍 与人对打 感应确切 应对自如 如是才出得来节奏 一般人不易做 到 到了这一步可以称师 第三步是拳与性合 遇敌制胜 尽情尽性 喜怒哀乐 因拳而出 皆能制敌 则可称家 最终至木呐虚无 动静无兆 制敌于不觉中 他把孙门的基本功总结为六项 一 无极桩 二 三体式 三 劈拳 四 崩拳 五 单换掌 六 懒扎衣 后期应该加入双换掌和虎扑二式 此八式构成孙门武 学的大要 从无极到三体之间还有虚无含一气 太极 两仪的练法 无极重心在两脚跟 虚无含一气是外形不动 内中重心移到两脚心 太极是半面向左 左脚跟对右脚 踝 两脚一虚一实 两仪是双手合于胸前 右手中指压在左手食指 身子微微下 蹲 此式

50、可单练 手合身蹲一吸 手分身起一呼 反复习之 这也就是山西蹲猴 式 劈拳是立圆 打翻浪劲 崩拳如同中平枪 直出直入最难防 孙门练法上有定 步练法 不仅是一步一拳不跟步 还有双足不动 仅靠周身调整两膀发劲的练法 劈崩是单手 走直线 所练步法为上步 寸步 虎扑为双手法 走曲折 所练步 法为践步 孙氏形意从劈拳练起 三月后自己感觉劲力顺达 周身轻灵 僵劲已 经化去 即使是进步劈拳也不是用足跟往下跺 而是通过由足跟到脚掌的滚动完 成落地 只有找到临界才能真正体会到松透 形意拳同样是松着打 懒扎衣 练法分定步 动步两种 定步分四拍 以右式为例 一 右手上绷 左手随之 右足进步 左足跟至右足跟 脚尖点地