
(绝版武术书籍)陈守孚老师心意拳初修法要辑录(电子书下载).doc
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1、陈守孚老师心意拳初修法要辑录心意道宗旨中华武术,万千武技。学子迷茫,落叶空花。禅道之门,唯尚一心。归根寻宗,心意正脉。规矩方圆,内外六合。无形无相,空镜飞雪。诸武百家,始出同源。超越小我,绝顶悟空。中国武功天下无敌的钥匙就在心意六合气功拳里。学拳容易得艺难,灵劲上身天地翻。六合相聚人难躲,遇敌好似弓断弦。撑筋拔骨由刚入松一节一气 咬气肉鼓 意勁贯注丹田煉丹浑圆一气 可以入道萧天石先生道:儒家之讲涵养,佛家之讲修持,道家之讲锻炼,这都是“转化”功夫。功夫所至,妙用无穷,气质随之变化,智愚随之变化,心性随之变化,命运随之变化,神气随之变化,形相随之变化,顺逆与利害亦随之变化,甚至可以变化天地而旋转
2、乾坤,岂只转凡俗为贤圣,化腐朽为神奇而已哉!目录法脉传承 5殊胜之道 8修学内容 16步骤纲要 49以武入道 53初学入門 60抽丹田 60固丹田 62坐丹田 66鸡步(走丹田) 67揉丹田 70收势(折丹田) 71修习要领 73附錄:大侠关于函授的言论 109法脉传承 铁四(铁官成之父) 铁官成买壮图 陈守孚张源侠 袁凤仪尚学礼 李虎成注: 心意拳的祖师爷为铁膀周侗;自己这拳现在看很可能追溯到买壮图那里。铁老的心意拳是有明确传承的,不是他自己开山门新创拳,所以不是“前无古人”。铁老是买壮图大师一系的传承。买老一系后来高手辈出,很多人看大侠狂吹铁老心意拳就很不高兴,但大侠不是口号式的吹,而是有
3、理有据,仔仔细细地把心法讲解出来的吹。如果对大侠有意见,那就批评争论,谈谈不同的心法传承,让后学受益进步。这个心意拳、形意拳、意拳都是在一个总脉上的,铁老心意拳厉害是建立在这个总脉基础上的,不是孤零零的一个。大侠收到马雷石先生弟李昌先生的消息。他说“大侠的文中说:铁官成是杨殿卿的弟子,而李虎成是尚学礼的弟子。”这些可能不确。据马师说,上海薛鸿生先生曾和马师谈到过,铁国成是铁四的儿子,铁四是河南怀庆府人,买壮图的传人。买壮图的侄女适怀庆府铁家,买壮图做生意,常常到怀庆府买卖皮子,故和铁家常有来往,并传艺于铁家。这段故事是马师的朋友颜紫元听买家后人买青选所说。怀庆府即现在的焦作地区。铁四有四子:铁
4、国成、铁国斌、铁国真、铁国章。李虎成,周口人,其儿子尚在世,与薛鸿生、薛鸿恩等相识。薛鸿生、薛鸿恩兄弟与卢嵩高是邻居,薛鸿生、薛鸿恩兄弟先跟其外祖父王守贤学拳,后又跟李尊思学拳,李尊思是周口人,李的传承:买壮图袁长青买金奎李尊思薛鸿生,李尊思和铁国成、李虎成等相识。薛鸿生先生知道铁国成、李虎成曾有一位传人,现已出国。”薛鸿生先生所言的那位传人就是陈守孚老师。现在看到李昌先生提供的这份关于铁老的传承资料,虽然因为年代久远,也未必一定准确,但却是目前为止最为详细的资料了。如果这份资料确实的话,铁老的心意拳主要是跟他父亲铁四先生学的,那么,铁老的辈分应该是与杨殿卿、卢嵩高先生同辈的。这个辈分在古代被
5、人看得很重,在现代就没有那么重要了,因为不管你是什么辈的,如果拿不出真功夫,就算你和买壮图大师同辈也没有用的。但从另外一个角度来看,辈分意味着传承的纯正性,因为越到后来,原汁原味的东西就越少。就像大侠的六合八法,虽然依旧挂那个名,内容却早就变得面目全非了。心意拳那么简单,为什么大师出手就不凡呢?所有的秘密都在那个纯正的传承里面。如果没有得到纯正的传承,自己在那里瞎想,成功的可能性是极低的。这就是文化的底蕴和魅力。最近,有一位当年铁老的学生和大侠联络,告诉大侠“不知买老的姐姐还是妹妹, 是嫁给铁家的。另外,铁家的心意是自买家的女儿嫁入铁家后,铁老的父亲和姑姑跟买老学的,而铁老大部份是跟姑姑(铁氏
6、)学的。”因此他说:“有一点要说明,铁老和卢老是平辈,铁老的拳是跟父亲和姑妈(铁氏)学的,不是跟杨老前辈学的。买家同铁家是亲家。”守孚老师得到铁老的单独秘传,因为那个时候年纪太小,只有15岁,所以对铁老的传承反而搞不清楚了。由此可见,守孚老师现在传出来的心意拳源自买壮图大师。这里又涉及到另外一个有趣的问题,买壮图大师的心意拳传到现在,演化出那么多的分支来。到底哪一支最为正宗呢?大侠鼓吹守孚老师这一支最正宗,这句话岂不是狂妄自大?其实,大侠是希望每一支都正宗,但是否正宗,其实并非是一个单纯的师承关系。铁老有儿子,但他的儿子根本不练拳,那个正宗就毫无意义。李虎成先生也有儿子,也练拳,但他儿子练拳是
7、练着玩,和一般人相比绝对厉害,但却没有达到绝顶武功的境界。大侠现在跟守孚老师学,就守孚老师这一门来讲够正宗了吧,但如果大侠不能练出绝顶武功来,这样的正宗其实也是虚假的正宗,因此,真正的正宗,只有自己练出祖师的神奇武功来,那才是有意义的正宗。守孚老师道,中国内家拳,如果没有正宗传承,根本不可能进入殿堂, 但即使有了正宗传承,如果自己练不出祖师的功夫来,那个正宗也是白费。陈守孚,1953年冬天生于上海。九岁的少年陈守孚每天都到上海静安公园报到,跟铁老先生学习心意六合拳。铁老先生那时已七十多岁,身如铁塔,童颜鹤发。铁老食量惊人,一顿可以吃下一支羊腿,喝酒不醉,一个高马步站好,四五个年轻人前拉后推不能
8、动他分毫。在少年陈守孚的眼里,铁老先生犹如神一样。但铁老先生却是极度地保守,教拳多年,始终没有把真功夫完整地传授给任何一个学生。他也不和其门派的拳师交流。平生只有一个好朋友,那就是尚学礼先生的弟子,李虎成先生。铁老的师承有两种说法,一种说他是杨殿卿先生的弟子,另一种说他是跟他的父亲铁四先生所学,而铁四先生得到买壮图大师的亲授。因为铁老1968年过世,那时少年陈守孚只有15岁,他因此对这段公案也无法断定,但他坚信,铁老师是得到心意拳核心秘密的顶级大师。在他15岁时铁老过世,继续跟铁老生前亲若兄弟的李虎成大师学艺,到21岁达到空的境界。守孚老师1962年开始学心意拳,到1997年出国,在上海心意拳
9、界有35年的历史,铁老的场子在静安公园,李老的场子在中山公园。2003年,大侠在美国纽约法拉盛遇到他,被他惊人的武功和对武学全面深入的理解所折服,开始写文章介绍他的武学思想。大侠一见守孚老师,表面看来,他也不过是个很平常的人,但一经细谈,知道他的宝货,大侠就拉住不放了。大侠得到陈守孚老师的倾心相授,这个过程不是常规的拜师,而是心灵相通的契合。守孚老师在上海几十年教人无数,但心法却只传大侠一个,这是什么原因?心意六合拳的至高境界是关乎心意的探究,这和大侠的心理学专业居然是相应的呢?殊胜之道守孚老师感慨心意六合拳的把位训练就是达成至高武学的捷径,就好像是大学里教程,只要你按照教程规规矩矩完成学业,
10、你就可以得到学士学位,而你要想再上一层楼,追求硕士、博士学位,心意六合拳里都有特定的训练教程。中国内家拳法是科学的、简捷的、健身的、实战的和超越个体的。守孚老师叹道,这心意六合拳是中国内家武功的顶峰之作,是需要大智慧去学的。守孚老师传授的内功心法皆是实实在在、立竿见影的功法。何谓立竿见影,那就是此时此地当即让人茅塞顿开的妙法。铁国成先生传下来二十四大把和一套四把拳。守孚老师认为这二十四大把和四把拳实实在在是古人智慧的结晶,是优美的人体生理修炼系统技法。这些东西总共只有半小时的量,却可以训练出绝顶武功来。就这半小时的东西,大侠啰里啰唆讲了这么久,还没有讲完呢,这就是所谓的极简单又极深奥。也就是内
11、家拳的魅力所在,好比是爱莉斯漫游奇境记,入口的地方很小,但一旦进到里面,那个世界便是无边无际。守孚老师一直强调,这个心意拳是很科学的拳法,古人把内在的秘密探究清楚以后,设计了这个心意拳,现代人只要按部就班就可以览境探幽了。如果你得到这个设计,只要你不是残废和弱智,你都可以练出很好的武功和很棒的身体。大侠目前已把心意拳当成探究人体内在潜能的一种革命性方法来研究。因此纯粹的格斗真的不是什么了不起的事了。如果最后大家都通过这种简单有效的方法强身健体并拥有惊人武功,那是怎样的一种美好未来啊。很多的拳法强调悟性。守孚老师说如果按照心法去练,不必太过强调悟性,就和读书一样,只要读懂了,功课做了,你就能够毕
12、业。守孚老师常说:“如果按照心法练,练不出功夫才奇怪呢!”这个心意拳不拉筋,不踢腿,不挥拳,不翻跟斗,不擒拿,不摔跤,不对练,没有任何理由说不能练的。现在有几位从来没有练过拳,但已经在美国成家立业的留学生,开始跟守孚老师学心意拳。大侠做助教,对他们保证,两年以后,身体一定壮如牛。他们个个信心满满。守孚老师53 岁,走到哪里都没有人相信他的年纪。内家拳强身的效果是非凡的。心意道没有对打,是完全的自我修炼,但其功成的标志却是绝对的能打,所以,心意道的目标是参加最高级别的武学格斗比赛,争取成为全世界的格斗之王。心意拳的设计是非常全面的,好比人体工程学。心意拳都设计好了,如果得到真传,那只要按部就班训
13、练就可以达成。守孚老师告诉大侠,铁李两位先生一直强调拳功一体为内家,拳功分开为外家。同样是讲内劲,心意六合拳的内劲练法就非常直截了当,因为讲究拳功一体,所以练拳就是练功。这个特点是非常独特的。普通练拳的都知道“练拳不练功,到老一场空”的道理。没想到这句话本身就是一句错误的话。心意六合拳练拳就是练功。那种在拳之外另想办法练功的拳法其实都有某种毛病在里面。真正的武学大师都会硬功,硬功有傻练的,也有纯用内功练成的。拳功分开练的拳法往往毛病多多。心意六合拳则是稀有的拳功一体的拳法。心意拳因为注重练内功,这个内功是人体内在的一种隐秘性设计,和身体的自然衰老过程是平行的,是一种可以不断增强的一种能量机制,
14、因此,内家高手虽然无法抗拒身体的自然衰老过程,却因为激发了内功而使得生命的能量机制得以维持高强度的状态。所谓功到自然成,就是说一旦内功练成了,其他的武学问题都自动解决,你的武打本领水到渠成,所以,守孚老师一再强调,不需对练,一旦内功练成了,你一出手便可技惊四座。守孚老师认为心意六合拳最大的妙处就是完全没有什么故弄玄虚的东西,把位训练是实实在在的训练,每练一把,练者都会有所感受。守孚老师的心意拳有一个妙窍,他说每练一把都好比往扑满里放钱币,这好比乌龟前行,虽然慢,但每步都实在,只要每天练,不管每天练多久,几分钟到几十分钟,三年必有小成。久而久之,身体就会产生奇妙的变化,内劲自然会上身,出手自然火
15、辣。等到这步功夫练成了,就印了铁老的那句话:“心意拳是不能用来打架的,因为那是要打死人的。”心意拳拳功一体,所以练拳架的目的就是发掘内隐的劲道。铁官成先生传授陈守孚老师的心意拳强调的就是通过24大把的功架训练把24个大把内隐的劲道发掘出来,然后再将那些劲道合一,如此,即可大功告成。有些心意拳师说只要苦练几个实用的大把就可以了。那是实惠的做法,练了就能够用于实战,但却不是绝顶武功的练法。那24个大把就好比一台精密机器的24个部分。如果你只练12个大把,你也能搭起那台机器,也能实际运作,但却不可能是机器的最佳功能,因此,陈守孚老师强调24大把,每把都要精熟透彻,把内隐的劲道完全探究出来,如此,到最
16、后会有真正的合一的感觉。而那个最后的合一就是整体的飞跃。因此,在陈守孚老师的心意拳中,达到绝顶武功是有路可循的,要成为顶级武学大师其实也不难。大侠为什么狂吹心意拳的好,那是因为心意拳这个独门功夫把数门功夫的精华合并为一。只要24把,如果把把吃透,绝顶武功就可以连成,因为每把功架都是为了把那隐藏的内劲唤醒。等到全身的内劲都唤醒,你不是超人是什么?陈守孚老师认为真传内家拳法可以使人体的体力高峰从常人的二三十岁推迟到六七十岁。而要达到这样的目标,其实只需要每天半个小时左右的内家武功训练。守孚老师常讲心意六合拳是很科学的拳法,其练法极简单又极深奥。通过把位训练最后可以达成脱胎换骨、永葆青春的功效。守孚
17、老师五十多岁,但每每被人误认为只有三十四岁,心意六合拳的永葆青春功效对绝大多数的常人来讲可能是比技击很有意义的事。守孚老师告诉大侠,铁李两位先生一直强调拳功一体为内家,拳功分开为外家。同样是讲内劲,心意六合拳的内劲练法就非常直截了当,因为讲究拳功一体,所以练拳就是练功。这个特点是非常独特的。普通练拳的都知道“练拳不练功,到老一场空”的道理。没想到这句话本身就是一句错误的话。心意六合拳练拳就是练功。那种在拳之外另想办法练功的拳法其实都有某种毛病在里面。真正的武学大师都会硬功,硬功有傻练的,也有纯用内功练成的。拳功分开练的拳法往往毛病多多。心意六合拳则是稀有的拳功一体的拳法。但即使是心意六合拳,目
18、前也有很多人练错的。所谓练错,就是指没有遵循拳功一体的原理。守孚老师说道:“当练成了浑身充盈的气感以后,就必须要练空的境界,把气感中的杀气降下来。最后,人会变得很平和。一般的练武者拼命要把杀气生上去,而绝顶的武道家却拼命把杀气降下来。”真传心意拳极为凶狠毒辣,非得要有祥和纯真的心去中和,最后才不至于走火入魔。因此,就心意道而言,人品和武功绝对是相应的。很多人都想知道武道家到空的境界以后再练什么,守孚老师告诉大侠,练到空以后,武学就不是纯粹的武学了,而是对大道甚深奥义的无垠探究。这个拳是极为深奥的东西,等明白了气的道理,拳就不再是单纯的拳了,而是一种道学,为我们开启一道通向无限神秘的大门。问:老
19、师您是佛门皈依的居士,我也是,请教,您打坐吗?练拳跟佛道关系?守孚老师道:也打坐的,练拳也可以合,最后跟佛家空是一致的。练这心意,跟打坐的目标是一致的。练拳在佛道里只是很小的一块,如同出神通一样,在佛家里是不过多宣扬的,真正博大的在佛法里啊!要是一个高僧练心意的话,那肯定会很快,不过佛门道门一般认为这些是很小的目标,他们也会有自己很独特的东西。都是修心的,都是要修心,各有各的方法,许多东西可以借鉴,但不必太迷。(佛家道家的修行者,在心性修练到一定程度时候,如果练陈师古传心意六合,会快速解决你最想解决的问题!古传心意是一个很好的工具。)陈师的神妙并不仅仅在武功里面,他是一个得道之人,说起道的奥秘
20、,源源不断,洋洋洒洒。他说自己对道的领悟,并非看书得来,而是由拳入道。这样的得道途径世所罕见。什么是道,道就是大能,生命就是灵性的能量运动。如果一个人自称得道,却不理解大能,那个道就只是一个概念,是口头禅。大侠自练守孚老师的心意拳以来,精气神脱胎换骨,平时依旧一付弥勒佛微笑样子,里面却是气象峥嵘。偶尔在人前抖擞功架,必能惊人眼神。心意拳由一入手,最后又归一。因此,起步的时候,不必要求系统,应该把注意力放在那个一上。如果悟了那个一,一万也就不难。如果不悟那个一,一万及不上一。道可大可小,天堂很宽,但门口很小,只容单人通过,再好的武功,也好自己修炼,琢磨。老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物。
21、”何谓系统,是万物还是道?常人都把万物当成系统,所以说十八般武艺,样样精通。但一个悟道之人,却会说,一就够了,为何要十八?虽然大家知道这个道理,但还是喜欢十八般。这个一是居中的,进可达无限,退则与道合一,所以,常琢磨这个一字。王芗斋先生自称“矛盾老人”,一就是居于空与无限之间的那个动态平衡点。人是一个整体,练拳修道是为了将这个整体的所有潜能都发挥出来,因此,一就是最后的答案。练肌肉的以为把肌肉练到极度,就可以天下无敌,但事实上,肌肉只是人体的部分。有人练太极,完全松柔不用力,练的是神经敏感度,那也是人体的部分,心意拳练的不是那些局部的东西,而是练一个整体,所有的设计都是为了那个整体设计的。这个
22、理论也有不少人在讲,但如何练却是一个问题。这次大家见到守孚老师,有些人学员说,那种感受完全可以用震撼两字来表达,大家看到了这个整体是可以通过守孚老师亲传的心意拳立即开练的,因此,心里一直要想着这个一字,因为一就是整,简,透,通,空。 练武是个人的事,传道则是大家的事。老师的责任就是“传道、授业、解惑。”但目前我们的老师大多在做“授业、解惑。”而非传道。这个传道很难,因为自己首先要得道,否则无道可传,或在传邪道、误道。老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”若求道,便要回归,简约,寻找那个起始点。守孚老师所传心意道,最核心的特点就是找到那个起始点,万法归一,一归于道。这个说法听起来很玄虚,
23、但事实如此。比如说,24把每把都有实战用处。有人就挑几把自己喜欢练的,回家拼命地练,结果就1*那几招成为高手,代表人物是程咬金。而心意道的练法是在练大把的时候,不管具体的实战用法,只是琢磨内在的意劲。到最后,24把完全练熟,融而为一。那就是所谓的“一动无不动”。这个“一动无不动”很多人都会讲,但讲不到点子上。我们日常走路不也全身都在动?这个“一动无不动”是要全身每个部位都同步发劲,这个境界可以想象,却是很难做到的。但心意拳把这个“一动无不动”的练功阶梯搭好了,就好比读大学,把每门功课都读好,就必定可以毕业。心意拳和太极拳都追求与道合一,而道就是太极,因此,心意拳到功深的时候,身如龙蛇惊四海,意
24、如浓云遮天地。如果心意拳练的都是直劲,只懂凶猛,毒辣,快速,那只是练出道的阳劲,还差另外一半。但如果故意把拳练的如蚯蚓那样弯弯绕绕,自以为在练阴功,那样的功夫割裂了阴阳,还是不懂道。“拳不是拳,所以才是拳”,此句绝非绕口令,而是拳的入道“状态”。中国禅修有棒喝两法,这个棒就是武功,那个喝也还是武功,所以,禅的祖庭少林寺才变成中国武学的中心。少林寺以心意把为最高秘密,而少林心意把和心意六合拳有紧密的相关。武学到最后归为心意,禅修就是修心意功夫。很多习禅的到最后沦为口头禅,是因为没有过身体那一关,少林寺禅修与武功同行决不是巧合。言行一致,随心所欲,即是禅修的境界,也是武功的境界。武功如果当成小术来



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