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1、八宅风水:八门套九星2010-06-24 16:47:00|分类： 默认分类 |标签： |字号大中小订阅 八宅風水是按照各人的出生年份，以八卦來劃分，東四卦（震、巽、離、坎），西四卦（乾、坤、艮、兌），共分出東四命和西四命八個命卦，而再以屋所坐落的卦為宅卦，共分成東四宅和西四宅八個宅卦，依不同宅卦佈上生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星，和絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊星，共有八遊星，八遊星會應不同的宅卦，以不同的次序排列於地盤八卦宮位之上。使用時以東四命住東四宅為吉，以東四命住西四宅為不吉的原則，再以生氣、延年、天醫、伏位四吉遊星所在的地盤宮位，來開門、放床、安灶為吉，以絕命、五鬼、六煞、禍害四凶遊

2、星所在的地盤宮位，來開門、放床、安灶為凶。總而言之，東四命配東四宅，西四命就要配西四宅，才為吉算，反之不吉 。八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。陽宅風水必須掌握三個要領（一）以羅經來定房屋坐向、（二）看屋內格局，主要是看房屋的大門、主房的門、床和廚房等所在方位、（三）看屋外環

3、境，如房屋外形、房屋附近的山水樹木、街道樓宇等。八宅派主張陽宅三要為門、主、灶是也。門乃由之路，主乃居之所，灶乃食之方。因此八宅派陽宅先看大門，次看主方門，再看廚房所在。只要門、主、灶相生，即以吉斷；相剋即以凶斷，而其相生或相剋與房主的出生時程相關。炉灶在八宅派风水中是非常重要的一环，炉灶为煮食之处，对家人的健康存在重要的关系，可以说是疾病祸福的根源。八宅派对炉灶的摆设与其他风水派别有些不同，不单只论炉灶坐方位，更论灶向（灶口方向）。现化的家庭，大多只是使用煤气炉或石油气炉，其向方一般人认为是指开关掣所向之那一方。灶座只论位置而不论方向，灶口（灶向）则只论方向而不论所在位置。炉灶本身并无吉凶，

4、古时炉灶的位置因长期要煮食的关系以致产生油烟柴灰等污脏东西，因此须安放于本命的凶方。灶口为空气进入之口，配合柴枝来煮用食物，所以应向本命的吉方。八宅派安放炉灶之方法便是“坐凶向吉”。简单来说，东四命宜安灶座于西方，灶口却须向西四方，这是八宅派安灶之真理。现列出炉灶坐本命八方之吉凶应验:灶坐方位于 吉凶应验绝命 健康长寿，人财两旺五鬼 横发资财，无火灾、盗贼六煞 发丁发财，无病无讼祸害 无灾无病，不退财伤人生气 人丁不旺，财产受损延年 婚姻难成，夫妇不合天医 久病卧床，体弱多病伏位 无财无寿，终身贫苦至于灶向，则宜向本命之四吉方，向生气主生财发丁，向天医方主无病除灾，向延年方则主进财健康，向伏位

5、方主诸事顺利。四吉位： 生氣位（貪狼）：財運好，健康話力充沛，移民，旅行，進步（生氣之神）；生生不息之意，利男性名聲，忌做廁所浴室，否則會引起失職，多病痛，女性小心小產。延年位（武曲）：財運好，健康延年益壽，官運，中標，考試，升職，轉業或開業（明喜之神）；主和諧，主壽，利外交事務，忌作廁所浴室，犯則口舌官非，家宅不寧 。天醫位（巨門）：財運好，疾病痊癒，貴人扶持，求醫，貿易，止夜啼（財富之神）；主健康，主富行婦女，旺財，忍作廁所浴室，犯則多主頑疾 。伏位（左輔）：如沒有巒頭上之沖煞，主財運小吉，運氣中等，健康如常，尤其是在衣食，慶典，地位，婚嫁方面；但如果有巒頭上之沖煞，凶起來比其他位置更 凶

6、，好的變成壞的，例如婚姻不成，沒有衣食，小產流產，慶典變紛爭，工作壓力大等。（抱喜之神）主平靜，利主管，有鎮壓之力，宜飭神位，主管位，忌作廁所 浴室，犯則令人心煩意亂，不安於位 。四凶位：絕命位（破軍）：財運極差，多病損壽，凶則死亡，破財，失物，肺病，被劫，火災，離家出走，有外遇，好友成仇等（肅殺之神）：有殺傷力，忌作主房氣口，犯則易有手術，刀傷，車禍，賊劫 。五鬼位（廉貞）：破財連連，健康甚差，容易招鬼，遊蕩，惡疾，好勇鬥狠，暴戾，吸毒等（威武之神）：指無端惹禍，但亦有轉禍為福之力，宜作廁所，士多，浴室，忌作主房。大門。廚房和主氣口。犯則意外多生。生癌手術等 。六煞位（文曲）：財運不好，災禍

7、連連，多病，貪花戀酒，愛情反覆，意外受傷，離婚等（遊魂之神）：乃宅主桃花位，已婚主婚姻反覆，宜作廁所浴室，忌作主要房間或氣口，犯則人口不寧，夫妻紛爭 。禍害位（祿存）：官災是非，財難積聚，爭執被騙，不好的加倍壞下去，離婚，撞車，吃得多變糖尿病，惡疾，手術，胃病，神經衰弱，性病等（禍害之神），宜作廁所浴室 。我们在确定阳宅各重要设备的方位之后，就可以开始自行鉴定吉凶效应了。这时要先知道自己的“本命卦”。 所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号： 1 坎 2 坤 3 震 4 巽 6 乾 7 兑 8 艮 9 离 男命5视为“坤”，女命5视为“艮”。 我们可以利用一个简单的公式算出来： 男命： (1

8、00出生年)9 求余数 女命： （出生年4）9 求余数 以上各算到个位数。 例（1） 1962年出生的男子 公式： （10062）9 余数为 2 因2属坤 故此该年出生的男子属坤命 例（2） 1962年出生的女子 公式： （624）9 余数为4 因4属巽 故此该年出生的女子属巽命 如果答案是 1、3、4、9 算是东四命 如果答案是 2、5、6、7、8算是西四命 为了避免错误，列表如下，只要根据自己的出生年即可查出： 出生年份 男命 女命 1924 甲子 巽木 坤土 1925 乙丑 震木 震木 1926 丙寅 坤土 巽木 1927 丁卯 坎水 艮土 1928 戊辰 离火 乾金 1929 已巳 艮

9、土 兑金 1930 庚午 兑金 艮土 1931 辛未 乾金 离火 1932 壬申 坤土 坎水 1933 癸酉 巽木 坤土 1934 甲戌 震木 震木 1935 乙亥 坤土 巽木 1936 丙子 坎水 艮土 1937 丁丑 离火 乾金 1938 戊寅 艮土 兑金 1939 已卯 兑金 艮土 1940 庚辰 乾金 离火 1941 辛巳 坤土 坎水 1942 壬午 巽木 坤土 1943 癸未 震木 震木 1944 甲申 坤土 巽木 1945 乙酉 坎水 艮土 1946 丙戌 离火 乾金 1947 丁亥 艮土 兑金 1948 戊子 兑金 艮土 1949 已丑 乾金 离火 1950 庚寅 坤土 坎水 1

10、951 辛卯 巽木 坤土 1952 壬辰 震木 震木 1953 癸巳 坤土 巽木 1954 甲午 坎水 艮土 1955 乙未 离火 乾金 1956 丙申 艮土 兑金 1957 丁酉 兑金 艮土 1958 戊戌 乾金 离火 1959 已亥 坤土 坎水 1960 庚子 巽木 坤土 1961 辛丑 震木 震木 1962 壬寅 坤土 巽木 1963 癸卯 坎水 艮土 1964 甲辰 离火 乾金 1965 乙巳 艮土 兑金 1966 丙午 兑金 艮土 1967 丁未 乾金 离火 1968 戊申 坤土 坎水 1969 已酉 巽木 坤土 1970 庚戌 震木 震木 1971 辛亥 坤土 巽木 1972 壬子

11、 坎水 艮土 1973 癸丑 离火 乾金 1974 甲寅 艮土 兑金 1975 乙卯 兑金 艮土 1976 丙辰 乾金 离火 1977 丁巳 坤土 坎水 1978 戊午 巽木 坤土 1979 已未 震木 震木 1980 庚申 坤土 巽木 1981 辛酉 坎水 艮土 1982 壬戌 离火 乾金 1983 癸亥 艮土 兑金 1984 甲子 兑金 艮土 1985 乙丑 乾金 离火 1986 丙寅 坤土 坎水 1987 丁卯 巽木 坤土 1988 戊辰 震木 震木 1989 已巳 坤土 巽木 1990 庚午 坎水 艮土 1991 辛未 离火 乾金 1992 壬申 艮土 兑金 1993 癸酉 兑金 艮土

12、 1994 甲戌 乾金 离火 1995 乙亥 坤土 坎水 1996 丙子 巽木 坤土 1997 丁丑 震木 震木 1998 戊寅 坤土 巽木 1999 已卯 坎水 艮土 2000 庚辰 离火 乾金 2001 辛巳 艮土 兑金 2002 壬午 兑金 艮土 2003 癸未 乾金 离火 2004 甲申 坤土 坎水 2005 乙酉 巽木 坤土 2006 丙戌 震木 震木 2007 丁亥 坤土 巽木 2008 戊子 坎水 艮土 2009 己丑 离火 乾金 2010 庚寅 艮土 兑金 确定自己的“命卦”后，还要确定属于“东四命”或“西四命”中的那一组？如果命卦是“坎、离、震、巽”就属于“东四命”如命卦是“

13、乾、坤、兑、艮”则“西四命”在确定自己的组别之后，就可凭之判断自己特定的吉凶方位，在八个方位中，每个人都有四个“好方”和“坏方”。 东四命：好方：正北、正南、正东、东南 坏方：正西、西北、西南、东北 西四命：好方：正西、西北、西南、东北 坏方：正北、正南、正东、东南 由此可以看出“东四命”和“西四命”的好方、坏方正好相反，所以也很容易记。在一般的情况下，只要根据以上一个人命卦的好坏方位，就可以选择对自己有利的阳宅住家，若要再进一步的来判断，那就需要懂得每一个方位与自己命卦相生相克所显示出的不同含意，这一点也不难，首先要认识“四吉星”和“四凶星”。 四吉星：生气、延年、天医、伏位 四凶星：绝命、

14、五鬼、祸害、六煞八宅风水学是研究命卦与方位的关系，从而吉的保留，凶的更改，保家庭平吉祥1八宅风水：分别为东南西北及其夹角位。这些方位有的很吉利，有的不吉利。需要研究个人命卦而定。2八宅有八种卦象从北方顺时针依次为：坎艮震巽离坤兑乾3家宅座向决定卦象：面向着大门，则所面向的方位便是“向”，与向相对的方向便是座（1）座东方的家宅是震宅，大门向西。（2）座南方的家宅是离宅，大门向北。（3）其他的同理.4命卦与宅卦是否配合（1） 知道了宅卦，还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合（2）计算一个人的命卦，必须从后天洛书（见主页图）说起分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；（五居中）5命卦计算

15、公式男命：100-出生年/9女命：出生年-4/9余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9例如：1940年出生的女性40-4/9商数为四，余数视为9，9为离，故命卦为离卦6以户主命卦为主7东四宅和西四宅东四命居住东四宅，西四命居住西四宅选择住宅的方法环境景观1-风不宜大 :尤其是风势，如十分强劲，不宜选；但倘若风势过缓，空气流通不畅，也决非所益，应有微风徐徐，清风送暖！2-阳光充足：若阳光不足的房间，往往阴气过重，会导致家宅不宁（阳光可以调节人的情绪，且提高含氧量，等离子多，大家想一想等离子发生器就明白了）3-中心不宜污染：中心部位不宜做厕所，即使是位于屋后半部的中心与大门成一直线，也会导致破财损

16、丁！4-街巷不宜直冲：直冲必然来势急剧，倘若居所首当其冲，为祸甚大，比如大门对急冲过来的马路，车祸就要多，就是从心理角度提心吊胆也犯不上！ 5-地势宜平：平坦必然稳定，斜坡这多危险，尤其一楼！6-街道不宜反弓：阳宅十书记载“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症7-忌天堑煞：根据气流学原理，必会引起磁场、超微离子分布的变化！长期必会影响人的人体信息8对烟囱不宜：单从卫生角度就够烦人的9-衙前庙后不宜：杀气重重，每天看到的都是不想看的人！我想你的情绪状态不会好的！（例如烟囱：单从卫生角度，烟囱密集区便不宜居住）楼层选择：这个方法不用命卦，而用出生年的生肖属性猪鼠为水 虎兔为木 蛇马为火 猴鸡为金 狗牛

17、龙羊为土寻找和自己五刑相生相济的楼宇，例如：水命找楼层属金水的楼层一.六楼属水。尾数是一.六的也属水。如：11，21，31. 二.七楼属火。尾数是二.七的也属水。如：12，22，32.三.八楼属木。.四.九楼属金。. 五.十楼属土。. 门厅风水 住宅房门风水现代的楼宇建筑，多依建筑师心意而定，且人际关系横行，有的人甚至只有小学文化，形成了大量的不良建筑有云:两门对门为骂门,主两家不和_门冲煞，这也是邻居人情越来越淡的一个原因。共四类：屋门对别人屋门 ：为一点小事，也会吵闹！ 房门对厕所门 ：主要为泌尿系统疾病房门对厨房门 ：主要为车祸、血光之灾等等房门对房门：主要是工作方面易招惹是非，相处不太

18、融洽！两大厦间有很宽的马路，不属于门冲煞！阳宅大门风水“大门者，气口也。气之口正，便于顺纳财气，利人物出入”房屋开门分四类：开朱雀门（南） 青龙门（左） 白虎门（右） 玄武门（北）1朱雀门：前方应有水池或平地2青龙门：前方有街或走廊，右方路长（来水），左方路短（去水）。此为青龙门收气3白虎门：前方有街或走廊，右方路短（去水），左方路长（来水）。此为渗透作用，压力强的必然向弱的地方渗透，这是这是物理学原理.放置屏风，可令门的方位改变。客厅风水一进住宅，首先接触的就是客厅。现代风水认为客厅有缓冲.界限.集中.疏导的作用。除了讲究实用及美感的设计外，还需注意色彩和明暗兑宅的客厅明亮适宜，白色调不可超

19、过总面积的75%，否则家庭由女人掌权，男人有危机艮宅的客厅不宜太宽敞，采用白色.土黄色.咖啡色为好。离宅的客厅不宜留太多无用的空间，否则宜招火灾和官司。坎宅的客厅应用宁静冷清的色彩，不宜太鲜艳，否则对钱财不利。（完）八宅风水学基本知识八宅风水学是我国古代重要的风水理论之一，具有重要的研究价值，也有一定的实用性，在自然科学十分发达的今天，我们将它作为一种传统文化加以研究，去除糟粕，吸取精华，并且掌握它、运用它，将会对现代科学风水学起到重要的辅助作用。 八宅风水学是研究命卦与方位的关系。对于有心研究风水学这门深奥的学问的有识之士，当然最好是逐渐深入，由各种风水学的基础学起，直到能全面掌握，并且能结

20、合现代自然科学，运用自如，融会贯通，使之朝着科学实用的方向发展，以便更好地为人类服务。 一、八宅风水 八宅风水学严格地将一个家宅分为八个部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。从理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。 二、八宅的八种卦象 八宅分别用八卦的乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤来表示。具体方位分别是：乾为西北方，兑为正西方，离为正南方，震为正东方，巽为东南方，坎为正北方，艮为东北方，坤为西南方。 三、家宅的坐向 如何决定家宅的坐向呢?那是要按照大门所向的方位而定。我们站在屋内，面向着大门，则

21、所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则家宅坐东；大门向东南，则家宅坐西北；大门向西北，则家宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管家宅的房屋形状如何，都没有例外。 我们看到家宅坐于哪方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共有八种，分别是： 1、坐东方的家宅是震宅，大门向西。 2、坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。 3、坐南方的家宅是离宅，大门向北。 4、坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。 5、坐西方的家宅是兑宅，大门向东。 6、坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。 7、坐北方的家宅是坎宅，大门向南。 8、坐东北的家宅是艮宅，

22、大门向西南。 这便是依照八卦而定的八宅，读者看后亦会明白为什么会被称为“八宅风水学”了。在八宅中，又将其分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)；西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。 读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学基础中的基础，对以后的学习很有用处。八宅因門坐向空運隨遷移宅氣改我記得先前之討論文章好像已有人提出但看了同好對於此之解釋與我所認知之解釋好像有所差距我的觀點如下題供大家參考： 陽宅以納氣為主陰宅以水口而論 所謂納氣即是來氣就風水之理論言之來氣即

23、來龍（訣曰：水之來即是龍之來水之去即龍之去）故知來氣既是來龍依龍定向不就決了 來龍既決而所取之坐向定應與此氣能配合所謂雌雄交媾所謂夫婦相隨相配也（此即依水口城門定向之由來也） 運隨遷移宅氣改者：遷移者變動不居也（流行輪轉也）其理就如國家總統一變（金龍動）則其內閣（八卦）亦皆變動也依水口與山龍來論永遠為相對即有雄必有雌之理也立極乃人為之事雖水口之方位因立極點之不同會有所改變但取同氣一卦之坐向以接之因此簡單講龍向山水皆須同一卦氣龍水自然而成山向人為而定也定遊星法在八宅法中是很重要的一節，為什麼？因為定遊星，起伏位是八宅法最關鍵的一個步驟，經由此步驟再開展出四吉、四凶方，以作為陽宅鑑定上的依據。不同

24、的定遊星法，自然產生不同的吉凶判斷，目前所知，八宅法共有如下幾種定遊星，起伏位法：一、年命起伏位二、坐山起伏位三、門上起伏位四、向四起伏位五、高房起伏位這五種不同的起伏位法各有其理論依據，也都有人在使用，而且大家都堅持自己的方法才是最正確的，這種混亂的情形使得八宅明鏡初學者感到十分的困惑。以下，逐一分析這五種起伏位法。一、 年命起伏位以年命或命卦來定遊年九星，起伏位八宅法的基本理論。當宅與命不同配合，即東四命住進西四宅，或西四命住進東四宅時，年命還是我們最終的一個考慮因素，那由年命、命卦所推演出來的四吉、四凶方，才是陽宅佈局最後的一個依靠。由年命來決定吉凶方位，這種人與宅配的陽宅風水觀念，在所

25、有的風水派別中並不多件。絕大多數的地理風水理論都是認為：好地理就是好地理，任何人去住都是一樣。但事實上，並非如此，因此以年命起遊年九星的八宅法，仍有其r值。二、 坐山起伏法人命配掛是強調東西四命，坐山起伏位則是把重點擺在東西四宅，兩者之間顯然有很大的不同。坐山，是地理風水各流派公認非常重要的一項因素，決定了坐山，才能立向，也才有八方乃至於二十四方位的吉凶。因此，由坐山來定遊年九星也是天經地義的事。三、 門上起伏法門上起伏位是一種起九星法。這種起伏位法主要的功能是在於要不要開後門、後窗而已。其步驟很簡單，先由坐山起伏位，看看門在哪一個九星上，再以該門當伏位，看看坐山是在哪一個九星上。若經過這種來

26、回起九星的方式之後，坐山是坐吉星，則不宜在坐山處開後門及窗若是坐凶星，則可以在坐山處開後門及窗。在陽宅十書一書中，門上起伏位則另有用途。八宅风水的核心是东西四宅的划分和八门套九星，各种具体用法不过是在不同情况下反复应用这套方法。那么八门套九星诀又有什么规律吗？有人认为以门所属卦加临各方位，根据五行生克和八卦相配关系决定是何星。生气的特点是异性相生或相比，少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。凡夫妻正配都是延年，夫妻有四对：老夫老妻乾坤一对，长男长女震巽一对，中男中女坎离一对，少男少女艮兑一对。天医的特点是同性相生或相比。绝命特点是异性相克，老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。五鬼特点是同

27、性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞特点是同性相克，老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。祸害特点是异性相克，老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。这种解释有一定道理，但还是有些牵强。观察八门套九星诀又有一些规律。第一，乾对坎为六煞，坎对乾也是六煞，乾对震为五鬼，震对乾也是五鬼，都是两两对称的。可见八门套九星诀显示的是八卦两两相加化合的规律，且相加时不分次序，两卦相加结果总是一样的。如果把歌诀表示成矩阵，横向纵向八卦排列次序相同，则以上规律意味着矩阵具有对称性。如下图：伏六天五祸绝延生乾六伏五天生延绝祸坎天五伏六绝祸生延艮五天六伏延生祸绝震绝延祸生天伏六五离延绝生祸五六伏天

28、坤生祸延绝六五天伏兑乾坎艮震巽离坤兑图中卦的次序按乾坎艮震巽离坤兑排列，可见对角线上都是伏位，而且以对角线为轴成镜向对称。歌诀中还有一个规律：如果伏位为东四宅，则东四宅的其它三个位置必然是三吉星，如果伏位在西四宅，则三吉星必在另外三个西四宅位置。这一规律透露出歌诀中还包含着更深的对称性。对矩阵进行整理，把第一行的次序按各星次序排列成伏位、生气、延年、天医、祸害、六煞、五鬼、绝命，则变成如下形式。伏生延天祸六五绝乾延天伏生五绝祸六坤天延生伏绝五六祸艮六祸绝五生伏天延坎五绝祸六延天伏生震绝五六祸天延生伏离乾兑坤艮巽坎震离这是一个高度对称的矩阵。其中伏位没有按力量最弱排在吉星第四，而是排在里吉星中第

29、一，如果排在第四就无法出现如此对称的结果了。如果把吉星按等级分为1、2、3、4，把凶星也分为-1、-2、-3、-4，矩阵变为。4 3 2 1-1-2-3-4乾3 4 1 2-2-1-4-3兑2 1 4 3-3-4-1-2坤1 2 3 4-4-3-2-1艮-1-2-3-4 4 3 2 1巽-2-1-4-3 3 4 1 2坎-3-4-1-2 2 1 4 3震-4-3-2-1 1 2 3 4离乾兑坤艮 巽坎震离用数字表示后看得更清楚，矩阵呈现出沿两个对角线同时对称的形式。而且这种情况下矩阵必然分为四个区，每个区内部的排列也是高度对称的。把八卦的排列次序掉转，则成如下形式：伏生延天祸六五绝离生伏天延六

30、祸绝五震延天伏生五绝祸六坎天延生伏绝五六祸巽祸六五绝伏生延天艮六祸绝五生伏天延坤五绝祸六延天伏生兑绝五六祸天延生伏乾离震坎巽艮坤兑乾八卦的次序刚好掉转，而中间星的排列次序不变。也就是说，八卦次序是一定的，但从左到右和从右到左是平等的，不分大小次序。这是歌诀中的又一种对称性，东四宅西四宅的划分是这种对称性的必然结果。由此可见八门套九星诀背后有一套高度对称的体系。41378剩下的问题是八卦在矩阵的行列上排列有何依据。可能还是从阴阳五行的角度考虑的。有了这个矩阵后，只要任意一卦和其它其卦的化合关系一定，则所有64种组合都定了。而要让所有组合满足五行生克和阴阳匹配关系则相当不容易，需要巧妙安排。而安排

31、的结果，八卦的排列也隐然有一定次序，按照先天八卦数的排列次序是1、2、8、7、5、6、4、3，前4后4之和相等，13、24、86、75之和相等。也出现了一定的对称性。总的说，八宅风水的核心数术原理具有高度对称性，应用理论组织得也相当系统，实践中的各种主要因素考虑周全，应用方便，可以作为理气派的典型代表。其缺点是，以门向作为论断的主要依据只适用于一门的情况，在有多门的住宅中就不好使用了。再有方位只用八方，比较粗略，信息量少。总的说是一种体系完整的初级风水体系。更高级的理气派风水的典型代表是玄空风水，它论断不用门向，方位上分24山，格局划分更多，综合论断的方法更丰富，可以给出更精细的论断。八宅风水

32、是一套相当系统的理气方法，它把圆周分为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方八各方位，不用更细的方位化分，故称为八宅风水。先定一宅坐向，一般有正门的宅子以正门方向为向，相反方向为坐，如坐北朝南，北为坎，称为坎宅。没有正门的宅子定坐向比较复杂，可根据周围环境，房屋布局等定。如一方有山，对面方向有开阔地，则山的方向为坐向，开阔地方向为朝向。根据坐向可以把住宅分为东四宅与西四宅，乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。坐向定好后定门向。站在一宅正中心，把圆周分为八方，大门在何方位则为何门。门的基本原则是东四宅开东四门，西四宅开西四门，反之则凶。这样就定出了一宅吉凶。更细的论断是用伏位、天

33、医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星来定吉凶。规律是“八门套九星诀”：乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六，艮六绝祸生延天五，巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天，坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。如乾宅开坎门为六煞，开艮门为天医，开震门为五鬼，开巽门为祸害，开离门为绝命，开坤门为延年，开兑门为生气。其它宅向开门类推。吉星之中又以生气最吉，延年次之，天医第三，伏位最弱。凶星中又以绝命最凶，五鬼其次，六煞第三，祸害最弱。再论一宅内不同位置的吉凶。站在宅子正中心把一宅分为八个方位，分别配以伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星，各星位置根据宅门方向而定，还是用“八门

34、套九星诀”。比如，乾门，门朝向西北，则宅中西北方为伏位，北方为六煞，东北方为天医，东方为五鬼，东南为祸害，南方为绝命，西南为延年，西方为生气。其它门向星位类推。吉星位宜起楼纳气，凶星位宜不用或加镇物克制，这样可使一宅整体的风水变好。宅中处于吉星位的房间吉，凶星位的房间凶。吉星位宜做睡房和厨房，凶星位不建房或放厕所、杂物间等。另外，八宅派还根据生年把人分为东四命西四命，东四命人宜住东四宅，西四命宜住西四宅，相配则吉，反之则凶。一家多人以户主为准。如果一个院落中不止一家则不能说整体吉凶，只能根据各家所住房间定各家情况。宅中各房间又各自为一太极，可以象分析一宅一样按坐向、大门、吉凶星位、居住者的命属

35、几方面判断。只不过这些吉凶判断都是叠加在一宅大背景的基础上的。如一宅总体不吉，则其中房间即使是吉位也要打折扣。再如，一个房间在大宅中处于凶位，就算对此房做风水调整达到最好的状态，也不可能摆脱大格局的影响，只是相对变好。很多时候还会出现第三级，如大宅院中套小院落，小院落中有多个房间。现代的公寓楼，一楼整体可以看作一座大宅，楼分单元，单元中分户，一户中分多个房间，这样就有了三到四级。如果再考虑一座楼之上还有小区，被围墙隔离出来的小区整体才是一个最大的独立单元，则共有四到五级。每一级都可以用以上原则分析，并把结果作为次一级分析的背景和基础，层层叠加，直到每个房间每个位置。在多级中要抓主要矛盾，选择对

36、人的日常生活影响最大的和相对最为独立的一级为主，其它各级作为参考进行综合分析。比如，在公寓楼中，各户是一个最为独立又对人的生活最为重要的功能单元，户中各房间的独立性差，一栋楼虽然在结构上是一个非常独立的整体，但里面生活的人很多，在功能上不够独立和重要，所以应以一户的分析为主。八宅风水以八卦为基础，前述根据八卦方位论断屋形缺角也是以八卦为基础，与八宅法属于同一类，在实践中常常可以结合使用。大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一，也是最常用的风水法则之一，是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的，跟现代科学的场效理论十分吻合，经过古今中外大量的实践

37、证明，该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻，也不论述大游年的具体应用问题，而是针对该方法在实际应用中最关键的一点，也是最容易出错的一点：大游年法伏位的确定。大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定，古今论述不一，大多以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。例如：大门开在乾方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风

38、水著作，其确定伏位的原则，却以坐山的方位为依据。即宅坐何方，就以该方的坐山方位来定伏位。例如：坐北向南，坐山为坎，则以坎为伏位。坐东朝西，坐山为震，则以震为伏位。我们生活的地球，离不开地球的磁场，磁场的方向是有一定规律的，不象气场那样，只要有入口就有不同的气场。很显然，以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法，一种在国内流行，另一种在港澳台及东南亚等地区流行，两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学，有科学依据才有其可信的力量，经大量的实践验证，两者都有充足的科学依据。究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对 ？我翻阅了许多资料，都没有一种系统的定则。公说公有理，婆说婆有理。以大门为气口定伏位，在社会发达

39、的今天，我们大多住商品房，一进大门，立即关上，然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面，如果没有其它进气的窗口，则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位 。有时门位不一定合门向，门在艮位可向北，在北位可向艮，以位为准好还是以向为准好 ？台湾一位大师说，位向不同时，以向首为准（位向问题还待进一步验证）。显然在某种楼宇结构中，以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感，回家的第一个步骤就是先把大门关好，把窗户大开，有时窗户反而成了纳气的关键，在某种场合下，又应以主窗为伏位。当今的商品房，由于结构复杂，坐向难定。例如：大门东向，坐山为兑，从磁场的角度来定伏位为兑，但进门后必定大关其门，如

40、用南面阳台的大窗纳气，似乎又应以阳台定向，阳台在南，坐山应在北，伏位为坎。又例如：一幢商住楼，大门在北，则从北面上楼梯，该楼应是坐南向北，但每户人家的坐向都可能有所不同，可以说，八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房，坐向十分难定。以磁场定伏位，在某种情况下，也有其弊端。气场、磁场两种方法，有时令人十分头痛，特别是两者出现矛盾时，势必大乱阵脚。以气场为伏位的，主人房在吉方，以磁场为伏位的，主人房却在凶方，真叫人不知信什么才好。例如：坐西向东的兑宅，大门在震，主人房在离，以气场定位，离方为生气方，大吉；以磁场定位，离方为五鬼方，大凶。诸如此类的问题，在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的，

41、说你磁场的大错特错；以磁场为准的，说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。很显然，单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然不能以偏盖全，宅是给人住的，一宅的吉凶当然以人为标准去衡量，一宅的九星排列，不管门口多好，坐山多标准，撇开了人的因素，就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量，人才是一宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外，还有一种重要的方法就是以人来定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位，从而引入“人场”。事实的科学证明，人是有其特定的人体场。例如：某男的三元命卦是4，则人场为4，以巽为伏位。某女的三元命卦是5，则人场为5，以艮为伏位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的

42、基础上配合人场通盘考虑，才不会出现差错。何为配合，即东四命卦之人居气场或磁场的东四方，西四命卦之人居气场或磁场的西四方，就是配合。我们城市人，住的大多数是公寓式的楼房，有的是单位分的，有的是自己买的，由于受到房屋固定结构的限制，根本不容你去考虑其门向如何，坐向如何。所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境，在固定的环境结构中怎样去趋吉避凶，才是我们探讨的真正问题。物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场，我们被各种各样的场包围着，我们的世界离不开场，场是风水学的真髓。本人在总结前人的经验，加上一点物理学上的知识，结合自己少许的心得体会，总结了几点判断阳宅吉凶的方法，望同行指

43、正。一、场效的吉凶判断单独一种场，无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的能量效果，看气场、磁场相交后产生的吉凶情况，把人场放上去看是否适合。吉的则能激活人场的能量，凶的则能削弱人场的能量，平衡的则能保持人场的能量。气场、磁场都吉，则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶，吉凶相抵两场平衡，也叫做吉。气场、磁场都凶，则凶上加凶。二、大、小场的吉凶判断撇开宅的外部环境不谈，就宅本身的内部环境而论。先确定宅的中心，定坐向方位，此为大场，或者叫大太极。以中心来定八方吉凶，每一个方位都是一个中场，或者叫中太极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶，此为小场，或者叫小太极。大太极吉则基本上吉，中太极也吉，则吉上加吉

44、，小太极又吉，则更吉。一个家庭，各人的命卦都有可能不同，除了以宅主为主外，其余的家庭成员必须选择适合自己的中小太极。三、宅命吉凶的判断相宅的第一步，既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八卦属性属何宅，命指家庭成员的三元命卦（以宅主为主要依据）。气场、磁场、人场三者同时察看。气场、磁场任意一者跟人场配合，就是吉宅。气场、磁场两者都跟人场配合，就是大吉之宅。气场、磁场两者都不跟人场配合，就是凶宅。以东、西四命卦划分，具体如下：1、东四命卦全吉宅：坐北朝南，门开震、巽、离三方；坐南朝北，门开坎、震两方。2、东四命卦全凶宅：坐艮朝坤，门开坤、兑两方；坐坤朝艮，门开乾、艮两方。3、西四命卦全吉宅：坐艮朝坤，

45、门开坤、兑两方；坐坤朝艮，门开乾、艮两方。恰好就是东四命卦全凶宅。4、西四命卦全凶宅：坐北朝南，门开震、巽、离三方；坐南朝北，门开坎、震两方。恰好就是东四命卦全吉宅。5、其它的坐向、门向对于东、西命卦均是一吉一凶，吉凶相抵，可以居住。四、谈阳宅离不开门、主、灶三要素，阳宅三要也必须结合人的因素才能成立。东四命之人，门、主、灶在东四方。西四命之人，门、主、灶在西四方。一个现成的宅，首先要知道人的三元命卦，看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情况具体如下：1、门、主、灶三者都吉，则为上吉。2、门、主、灶三者有两者吉，则为中吉。3、门、主、灶三者有一者能配合命卦，则可以居住。4、门、主、灶三者都凶，则为大凶。五、男女主人命卦不同时的吉凶判断我们现代人是在自由恋爱的情况下结合的，大多没有经过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是，难道天下的夫妻相处大多都不和睦。男女主人命卦不同，缺点就容易暴露。故在选择吉凶时，必须同时照顾。不能只论男不论女，也不能只论女不论男。万法离不开阳宅三要，以男为主的，把两吉给男，一吉给女；以女为主的，把两吉给女，一吉给男。男女各有凶吉，两者才容易平衡。例如：男的为巽卦，在外工作。女的为坤卦，是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位，让男的积极向外发展；把房定在震方延年位，以增强其