(易学资料)《梅花易数》白话版(网盘下载).doc

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1、梅花易数宋 邵雍序1周易卦数1五行生克1八宫所属五行1卦气旺1卦气衰1十天干1十二地支1八卦象例1占法2玩法2卦数起例2爻以六除2互卦只用八卦，不必用六十四卦重名2年月日时起例2物数占3声音占3字占3丈尺占4尺寸占4为人占4自己占4占动物5占静物5端法后天起卦之例（物卦起例）5八卦万物属类（并为上卦）5八卦方位图6观梅占（年月日时占例）6牡丹占7邻夜扣门借物占7今日动静如何7西林寺牌额占8老人有忧色占8少年有喜色占9牛哀鸣占9鸡悲鸣占9风觉鸟占10风觉占10鸟占10听声音占11形物占11脸色占11八卦所属内外动静之图11心易占卜玄机22占卜总诀23占卜论理诀23先天后天论23卦断遗论24八卦心

2、易体用诀24体用总诀25天时占第一27人事占第二27家宅占第三28屋舍占第四28婚姻占第五28生产占第六28饮食占第七29求谋占第八29求名占第九29求财占第十29交易占第十一30出行占第十二30行人占第十三30谒见占第十四30失物占第十五30疾病占第十六31官讼占第十七32坟墓占第十八32三要灵应篇序32三要灵应篇33十应奥论36十应目论37复明天时之应37复明地理之应37复明人事之应37复明时令之应37复明方卦之应38复明动物之应38复明静物之应38复明言语之应39复明声音之应39复明五色之应39遗论39体用40体用类40衰旺论40内外论41动静41向背42静占42观物洞玄歌42起卦加数例

3、43屋宅之占诀44器物占44观梅数诀序45八卦定阴阳次序45占卦诀46体用互变之诀46体用生克之诀46体用衰旺之诀47体用动静之诀47占卜坐端之诀48占卜克应之诀49万物赋49饮食篇51观物玄妙歌诀52诸物响应歌53诸卦反对性情54占物类例55物数为体诀55观物看变爻为主56观物克应法56观物趋时诀56观物用易例56万物戏验56占卜十应诀57字画指迷篇序69指迷赋69玄黄克应歌70玄黄叙71玄黄歌71花押赋72探玄赋72齐景至理论73字画经验74字体诗诀75四季水笔77画有阴阳77八卦断77相字心易77辨字式77笔法签蹄78笔画歌78奴婢78阴人78隔手79视势79象人79有所喜79有所忌79

4、有所闻79有所见79以时而言80以卦而断80以禽兽而断80取类而言80以次而言80当添亦添80当减亦减80笔画长短80偏旁侵客81字画指迷81问婚姻82官事82疾病82六甲82求谋82行人远信83官贵83失物83问寿83功名83行人83反体83六神笔法84六神主事84玄黄笔法歌86五行体格式88时辰断89起六神卦诀89辨别五行歌90辨别六神歌91五行并歌式91五行全备95六神形式95八卦辨96七言作用歌98比例歌100西江月101易理玄微101断扇占101买香占102古人相字102断富贵贫贱要诀103五行四时旺相休囚例105五行相生地支105天干地支所属五行105论八卦性情105八卦取象105

5、六十甲子歌105六十四卦次序106系辞八卦类象歌106八反格107四言独步107五言作用歌108别理论109六言剖断歌110格物章111物理论112五行六神辨别篇113金声章114119序宋庆历中，康节邵先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心于易，忘乎其为寒暑也。犹以为未至，糊易于壁，心致而目玩焉，邃于易理，欲造易之数而未有征也。一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦投击之，鼠走而枕破。觉中有字，取视之：“此枕卖与贤人康节，某年月日某时击鼠枕破。”先生怪而询之陶家，其陶枕者曰：“昔一手执周易，憩坐举枕，其书此，必此老也。今不至久矣，吾能识其家。”先生偕陶往访焉，及门，则已不存矣。但遗书一册，谓其家人曰：“

6、某年某月某日某时有一秀士至吾家，可以此书授之，能终吾身后事矣。”其家以书授先生，先生阅之，乃易之文，并有诀例。当推例演数，谓其人曰：“汝父存日有白金，置睡床西北窖中，可以营事。”其家如言，果得金。先生授书以归，后观梅以雀争胜，布算知次晚有邻人女折花坠伤其股，其卜盖始于此。后世相传，遂名观梅数。又后算落花之日，午时为马所践毁；又算西林寺额，知有阴人之祸。凡此皆所谓先天之数也。盖未得卦先得数也，以数起卦，故曰：“先天”。若夫见老人有忧色，卜而知老人有食鱼之祸；见少年有喜色，卜而知有币聘之喜；闻鸡鸣知鸡必烹；听牛鸣而知牛当杀，凡此皆后天之数也。盖未得数先得卦也，以卦起数，故曰：“后天”。一日，置一椅

7、，以数推之，书椅底曰：“某年月日当为仙客坐破。”至期，果有道者来访，坐破其椅。仙客愧谢，先生曰：“物之成毁有数，岂足介意。且公神仙也，幸坐以示教。”因举椅下所书以验，道者愕然，趋起出，忽不见。乃知数之妙，虽鬼神莫逃，而况于人乎！况于物乎！周易卦数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生木，木克土，土克水，水克火，火克金。八宫所属五行乾兑金；坤艮土；震巽木；坎水；离火。卦气旺震巽木旺于春；离火旺于夏；乾兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤艮旺于辰戌丑未月。卦气衰春坤艮；夏乾兑；秋震巽；冬离；辰戌丑未月坎。十天干甲乙东方木；丙丁南方火；戊己中央土；

8、庚辛西方金；壬癸北方水。十二地支子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。八卦象例乾三连；坤六断；震仰盂；艮覆碗；离中虚；坎中满；兑上缺；巽下断。占法易中秘密穷天地，造化天机泄未然；中有神明司祸福，后来切莫教轻传。玩法一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。卦数起例卦以八除，凡起卦不问数多少，即以八作卦数。过八数，即以八数退除，以零数作卦。如一八除不尽，再除二八、三八，直除尽八数，以零数作卦。如得八数整，即坤卦，更不必除也。爻以六除凡起动爻，以重卦总数除

9、六，以零作动爻。如不满六，止用此数为动爻，不必再除。如过六数则除之，一六不尽，再除二六、三六，直除尽以零数作动爻。若一爻动，则看此一爻，是阳爻，则变阴爻，阴爻则变阳爻。取爻当以时加之。互卦只用八卦，不必用六十四卦重名互卦以重卦去了初爻及第六爻，以中间四爻分作两卦，看得何卦。又云：乾坤无互，互其变卦。年月日时起例年月日为上卦，年月日加时总为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数，丑年二数，直至亥年十二数。月如正月一数，直至十二月亦作十二数。日数，如初一一数，直至三十日为三十数。以上年月日共计几数，以八除之，以零数作上卦。时如子时一数，直亥时为十二数。就将年月日时数总计几数，以八除之，零数作下卦，

10、就以除六数作动爻。物数占凡见有可数之物，即以此数起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总除六，取动爻。声音占凡闻声音，数得几数，起作上卦，加时数配作下卦。又以声音，如闻动物鸣叫之声，或闻人敲击之声，皆可作数起卦。字占凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦，如字数不匀，即少一字为上卦，取“天轻清”之义；以多一字为下卦，取“地重浊”之义。一字占；一字为太极未判，如草书混沌不明，不可得卦。如楷书则取其字画，以左为阳画，右为阴画。居左者看几数，取为上卦；居右者看几数，取为下卦。又以一字之阴阳全画取爻。彳、丿，此为左者；一、乙、丶，此为右者。二字占；二字为两仪平分，以一字为上卦，以一字为下卦

11、。三字占；三字为三才，以一字为上卦，二字为下卦。四字占；四字为四象，平分上下为卦。又四字以上下必数画数，只以平仄声音调之。平声为一数，上声为二数，去声为三数，入声为四数。五字占；五字为五行，以二字为上卦，三字为下卦。六字占；六字为六爻之集，平分上下为卦。七字占；七字为齐七政，以三字为上卦，四字为下卦。八字占；八字为八卦定位，平分上下为卦。九字占；九字为九畴之义，以四字为上卦，五字为下卦。十字占；十字为成数，平分上下为卦。十一字占；十一字以上至于百字，皆可起卦。但十一字以上，又不用平仄声音调之，止用字数。如字数均平，则以半为上卦，以半为下卦，又合二卦总数取爻。丈尺占丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为

12、下卦，合丈尺之数取爻。寸数不用。尺寸占以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺寸之数加时数取爻。分数不用。为人占凡为人占，其例不一，或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年月日时，或以书写来意。右听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如说两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或未后所闻一句，余句不用。观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。观诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。取诸其物者，如人手中偶有何，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之

13、类。年月日时，如望梅之类推之。书写来意者，其人来占，或写来意，则以其字占之。自己占凡自己欲占，以年月日时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。以上三例与前章为人占法同。占动物凡占群物之动不可起卦。如见一物则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合物卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡牛马犬豕之类初生，则以初生年月日时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。占静物凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类，则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。作则无故不占。若观梅则见雀争枝坠地而占；牡丹则自有问而占；茂树则枝枯

14、自坠而后占也。端法后天起卦之例（物卦起例）后天端法以物为上卦，以方位为下卦，合物卦之数与方位之数加时数以取动爻。八卦万物属类（并为上卦）乾卦：天、父、老人、官贵、头、骨、马、金、宝珠、玉、木果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。坤卦：地、母、老妇、土、牛、釜、布帛、文章、舆、方物、柄、黄色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷。震卦：雷、长男、足、发、龙、百虫、蹄、竹、萑苇、马鸣、弁足、颡、稼、乐器之类、草木、青碧绿色、树、木核、柴、蛇。巽卦：风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道、工匠、直物、工巧之器。坎卦：水、雨雪、工、豕、中男、沟渎、弓轮、

15、耳、血、月、盗、宫律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、鱼、盐、酒醢、有核之物、黑色。离卦：火、雉、日、目、电、霓、中女、甲胄、戈兵、文书、槁木、炉、鼍、龟、蟹、蚌、凡有壳之物、红赤紫色、花、文人、干燥物。艮卦：山、土、少男、童子、狗、手、指、径路、门阙、果蓏、阍寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之物、藤生之瓜、鼻。兑卦：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴仆婢。八卦方位图右离南坎北、震东兑西、人则介乎其中。凡物之从花甲来，并起作下卦，加时取爻。观梅占（年月日时占例）辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地

16、，怪也。”因占之：辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二，属兑，为上卦；加申时九数，总得四十三数，五八除四十，零得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，得一零为动爻。是为泽为革，初爻变咸，互见乾巽。断之曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。右兑金为体，离火克之，互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤，而互中巽木，又逢乾金、兑金克之，则巽木被伤。而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。牡丹占巳年三月十日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹，时值花开甚盛。客曰：“

17、花盛如此，亦有数乎？”先生曰：“莫不有数。且因问而可以占矣。”遂占之：以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，零一数为乾，为上卦；加卯时得四数，共得二十九数，又除三八二十四数，得零五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总计二十九数，以六除之，四六除二十四，得零五，爻动变鼎卦。互见重乾。遂与客曰：“怪哉！此花明日午时，当为马所践毁。”众客愕然，不信。次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间弛骤，花尽为之践毁。断之曰：巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固知牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也；午时者，离明之象，是以知之也。邻夜扣门借物占冬夕酉时，先生方

18、拥炉，有扣门者，初扣一声而止，继而又扣五声，且云借物。先生令勿言，令其子占之，试所借何物。以一声属乾为上卦，以五声属巽为下卦；又以一乾五巽共六数，加酉时十数，共得十六数，以六除之，二六一十二，得天风姤，第四爻动，变巽卦，互见重乾。卦中三乾金，二巽木，为金木之物也，又以乾金短而巽木长，是借斧也。子乃断曰：“金短木长者，器也。所借锄也。”先生曰：“非也，必斧也。”问之，果借斧。其子问何故。先生曰：“起数又须明理，以卦推之，斧亦可也，锄亦可也；以理推之，夕晚安用锄？必借斧。盖斧切于劈柴之用耳。”推数又须明理，为占卜之切要也。盖数不推理，是不得也，学数者志之。今日动静如何有客问曰：“今日动静如何？”遂

19、将此六字占之。以平分“今日动”三字为上卦，“今”平声，一数；“日”入声，四数；“动”去声，三声，共得八数，得坤为上卦。以“静如何”为下卦，“静”去声，三数；“如”平声，一数；“何”平声，一数，共五数，得巽为下卦。又以八、五总为十三数，除二六一十二，零得一数。为地风升，初爻动，变泰卦，互见震兑。遂谓客曰：“今日有人相请，客不多，酒不醉，味至鸡黍而已。”至晚，果然。断曰：升者，有升阶之义，互震兑有东西席之分，卦中兑为口，坤为腹，为口腹之事，故知有人相请。客不多者，坤土独立，无同类之卦气也。酒不醉，卦中无坎。味止鸡黍者，坤为黍稷耳。盖卦无相生之义，故知酒不多，食品不丰也。西林寺牌额占先生偶见西林寺之

20、额，“林”无两钩，因占之。以“西”字七画为艮，作上卦；以“林”字八画为坤，作下卦；以上七画下八画总十五画，除二六一十二，零数得三，是山地剥卦；第三爻动，变艮；互见重坤。断曰：寺者，纯阳之所居。今卦得重阴之爻，而又有群阴剥阳之兆。详此则寺中当有阴人之祸。询之，果然。遂谓寺僧曰：“何添林字钩？则自然无阴人之祸矣”。僧信然，即添林字两钩，寺果无事。右纯阳之人所居，得纯阴之卦，故不吉。又有群阴肃阳之义，故有阴有这祸。若添“林”字两钩，则十画，除八得二，为兑卦，合上艮是山泽损；第五爻变动为中孚卦。互卦见坤震。损者益之始，用互具生体，为吉卦，可以得安矣。右以上并是先得数，以数起卦，所谓先天之数也。老人有忧

21、色占己丑日卯时，偶在途行，有老人往巽方，有忧色。问其何以有忧，曰：“无”。怪而占之，以老人属乾为上卦。巽方为下卦，是天风姤。又以乾一、巽五之数，加卯时四数，总十数，除六，得四为动爻，是为天风姤之九四。易曰：“包无鱼，凶。”是易辞不吉矣。以卦论之，巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，俱是克体，并无生气，且时在途行，其应速。遂以成卦之数中分而取其半，谓老人曰：“汝于五日内，谨慎出入，恐有重祸。”果于五日内，此老赴吉席，用鱼骨鲠而终。右凡占卜克应之期，看自己之动静，以决事之迟速。故行则应速，以遂成卦之数，中分而取其其半也。坐则事应于迟，当倍其成卦之数而定之也。立则半迟半速，止以成卦之数定之可也。虽然如

22、是，又在变通。如占牡丹及观梅之类，则二花皆朝夕之故，岂特成数之久也。少年有喜色占壬申日，午时，有少年从离方来，喜形于色，问有何喜，曰：“无”。遂占之，以少年属艮，当上卦，离为下卦，得山火贲。以艮七、离三加午时为七，总十七数，除十二，零五为动爻，是为贲之六五爻，曰：“贲于丘园，束帛戋戋，吉。”易辞已吉矣，卦则贲之家人，互见震坎；离为体，互变俱生之。断曰：子于十七日内必有聘币这喜。至期果然定亲。牛哀鸣占癸卯日午时，有牛鸣于坎方，其声极悲。因占之。牛属坤，为上卦；坎方为下卦。坎六坤八加午时七数，共二十一数，除三六一十八，三爻动，得地水师之三爻，六三易辞曰：“师或舆尸，凶。”卦则师变升，互坤震；乃坤为

23、体，互变俱克之，并无生气。断曰：此牛二十一曰内，必遭屠杀。后二十日，人果买此牛，杀以犒众。悉皆异之。鸡悲鸣占甲申日卯时，有鸡鸣于乾方，声极悲怆，因占之。鸡属巽为上卦，乾方为下卦，得风天小畜，以巽五乾一，共六数，加卯时四数，总十数，除六，得四爻动，变乾，是为小畜之六四。易曰：“有孚血去，惕出。”以血推之，割鸡之义。卦则小畜之乾；互见离兑。乾金为体，离为克之。卦中巽木离火，有烹饪之象。断曰：此鸡十日当烹，果十日客至，有烹鸡之验。戊子日辰时，偶行至中途，有树蔚然，无风，枯枝自坠落地于兑方。占之，槁木为离，作上卦，得火泽睽，以兑二、离三加辰时五数。总十数，除六，零四，变山泽损。是睽之九四，易曰：“睽孤

24、，遇元夫。”卦中火泽睽变损；互见坎离，兑金为体，离火克之；且睽损卦名，俱有伤残之义。断曰：此树十日当伐，果十日伐树起公廨，而匠者适字元夫也。右以上诸占例，并是先得卦，以卦起数，所谓后天之数也。风觉鸟占风觉鸟占者，谓见风而觉，见鸟而占也。然非风鸟二占，而谓风觉鸟占也。凡卦之寓物者，皆谓风觉鸟占。如“易数”总谓之“观梅之数”也。风觉占风觉占者，谓其见风而觉也，见鸟而占也。凡见风起而欲占之，便看风从何方而来，以之起卦，又须审其时，察其色，以推其声势，然后可以断其吉凶。风从何方来者，如风从南方来者，为家人（南方属离火，合得风火家人卦）；东来者，为益卦之类。审其时者，春为发生各畅之风，夏为长养之风，秋为

25、肃杀，冬为凛冽之类。察其色者，带埃烟云气，可见其色。黄者，祥瑞之气；青者，半凶半吉；白主刃；气黑昏者凶；赤色者灾； 红紫者吉。辨其声势者，其风声如阵马主斗争，如被涛者有惊险，如悲咽者有忧虞，如奏乐者有喜事，如喧呼者主闹哄，如烈焰者有为警，其声洋洋而来，徐徐而去者，吉庆之兆也。鸟占鸟占者，见鸟可占也。凡见鸟群，数其只数，看其方所，听其声音，辨其羽毛，皆可起数。又须审其名义，察其噪鸣，取其吉凶。见鸟而占，数其只数者，如一只属乾，二只属兑，三只属离。看其方向所者，即离南坎北之数。听其声音者，如鸟叫一声属乾，二声属兑，三声离之类，皆可起卦，听其声音者，夫鸣叫之喧啾者，主口舌；鸣叫悲咽者，主忧愁；鸣叫嘹

26、亮者，主吉庆。此取断吉凶之声音也。察其名义者，如鸦报灾，鹊报喜，鸾鹤为祥瑞，鹗鹏为妖孽之类是也。听声音占声音者，如静室无所见，但与耳中所闻起卦，或数其数，验其方所，或辨其物声，详其所属，皆可起卦。察其悲喜，助断吉凶。数其数目者，如一声属乾，二声属兑；验其方所者，离南坎北之类是也。如人语声及动物鸣叫之声，声自口出者，属兑；而静物扣击，属震，鼓拍槌敲，板木之声是也。金声属乾，钟声钲铎之声是也；火声属离，烈焰爆竹等声是也；土声属坤，筑基、杵垣、坡崩、山裂是也。此辨其物声，详其所属也。察其悲喜，助断吉凶者，如闻人语笑声，又说吉语娱笑者，有喜也；人悲泣声与怨声、愁语及骂詈、穷叹等声，不吉也。形物占形物占

27、者，凡见物形可以起卦。如物之圆者属乾，刚者属兑，方者属坤，柔者属巽，仰者属震，覆者属艮，长者属巽，中刚外柔者属坎，内柔外刚者属离，干燥枯槁者属离，有文采者亦属离。用障碍之势，物之破者属兑。脸色占凡占色之青色，属震；红紫赤者，属离；黄色，属坤；白色者，属兑；黑色者，属坎之类是也。八卦所属内外动静之图乾：玄黄、大赤色、金玉、宝珠、镜、狮、圆物、木果、贵物、冠、象、马、天鹅、刚物。坎：水带子、带核之物、豕、鱼、弓轮、水具、水中之物、盐、酒、黑色。艮：土石、黄色、虎、狗、土中之物、瓜果、百禽、鼠、黔啄之物。震：竹木、青绿碧色、龙、蛇、萑苇、竹木乐器、草、蕃鲜之物。巽：木、蛇、长物、青碧绿色、山木之禽鸟

28、、香、鸡、直物、竹木之器、工巧之器。离：火、文书、干戈、雉、龟、蟹、槁木、甲胄、螺、蚌、鳖、物赤色。坤：土、万物、五谷、柔物、丝棉、百禽、牛、布帛、舆、金、瓦器、黄色。兑：金刃、金器、乐器、泽中之物、白色、有口缺之物、羊。八卦万物类占乾卦：一、金乾为天、天风姤、天山遯、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。天时：天、冰、雹、霰。地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。身体：首、骨、肺。时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。动物：马、天鹅、狮、象。静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、

29、冠、镜。屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。婚姻：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏占不利。饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物。生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。求名：有名、宜随朝内任、刑官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂。交易：宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。疾病：头面

30、之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。方道：西北。五色：大赤色、玄色。姓字：带金傍者、商音、行一四九。数目：一、四、九。五味：辛、辣。坤：八、土坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。天时：云阴、雾气。地理：田野、乡里、平地、西南方。人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多。身体：腹、脾、胃、肉。时序：辰戌丑未月、未申年月日时、八五十月日。静物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆、斧、瓦器。动物：牛、百兽、为牝马。屋舍：西南向、村居、田

31、舍、短屋、土阶、仓库。家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安。饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。婚姻：利于婚姻、宜税产之家、乡村之家、或寡妇之家、春占不利。生产：易产、春占难产、有损或不利于母、宜坐西南方。求名：有名、宜西南方、或教官、农官守土之职、春占虚名。交易：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利。求利：有利、宜土中之利、贱货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。谋望：利求谋、邻里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。出行：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不宜行。谒见：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人、春不宜见。疾病：腹疾、脾

32、胃之病、饮食停伤、谷食不化。官讼：理顺、得众情、讼当解散。姓字：宫音、带土姓人、行位八五十。数目：八、五、十。方道：西南。五味：甘。五色：黄、黑。震卦：四、木震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。天时：雷。地理：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。身体：足、肝、发、声音。人物：长男。人事：起动、怒、虚惊、鼓噪、多动、少静。时序：春三月、卯年月日时、四三八月日。静物：木竹、萑苇、乐器（属竹木者）、花草繁鲜之物。动物：龙、蛇。屋舍：东向之居、山木之处、楼阁。家宅：宅中不时有虚惊、春占吉、秋占不利。饮食：蹄、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬。婚姻：可有成、声名之家

33、、利长男之婚、秋占不宜婚。求利：山林竹木之财、宜东方求财、动处求财、或山林竹木茶货之利。求名：有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职。生产：虚惊、胎动不安、头胎必生男、生宜东向、秋占必有损。疾病：足疾、肝经之疾、惊怖不安。谋望：可望、可求、宜动中谋、秋占不遂。交易：利于成交、秋占难成、山林木竹茶货之利。官讼：健讼、有虚惊、行移取勘反复。谒见：可见、宜见山林之人、利见宜有声名之人。出行：宜向利于东方、利山林之人、秋占不宜行，但恐虚惊。坟墓：利于东向、山林中穴、秋不利。姓字：角音、带木姓氏、行位四八三。数目：四、八、三。方道：东。五味：酸味。五色：青、绿、碧。

34、巽卦：五、木巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。天时：风。地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。身体：股肱、气、风疾。时序：春夏之交、三五八之月日时、三月、辰巳年月日时。静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。动物；鸡、百禽、山林中之禽虫。屋舍：东南向之居、寺观楼园、山林之居。家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。生产：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。求名：有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课

35、竹木税货之职、宜东南之任。求利：有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。谋望：可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。谒见：可见、利见山林之人、利见文人秀士。疾病：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。姓字：角音、草木傍之姓氏、行位五三八。官讼：宜和、恐遭风宪这责。坟墓；宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。数目：五、三、八。方道：东南。五味：酸味。五色：青绿、碧、洁白。坎卦：六、水坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。天时：雨、月、雪、霜、露。地理：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地（沟渎池沼、凡有水处）。人物：中

36、男、江湖之人、舟人、盗贼。人事：险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。身体：耳、血、肾。时序：冬十一月、子年月日时、一六之月日。静物：水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。动物：豕、鱼、水中之物。屋舍：向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。饮食：豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、宿食、鱼、带血、淹藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。家宅：不安一暗昧、防盗。婚姻：利中男之婚、宜北方之姻、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。生产：难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。求名：艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。求利：有失、宜水边财、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之

37、利。交易：不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。谋望：不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。出行：不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。谒见：难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。疾病：耳痛、心疾、感寒、肾病、胃冷水泻、痼冷之病、血病。官讼：不利、有阴险、有失困讼、失陷。坟墓：宜北向之穴、近不旁之墓、不利葬。姓字：羽音、点水傍之姓氏、行位一六。数目：一、六。方道：北方。五味：咸酸。五色：黑。离卦：三、火离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。天时：日、电、虹、霓、霞。地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。

38、人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。人事；文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。身体：目、心、上焦。时序：夏五月、午火年月日时、三二七日。静物：雉、龟、鳖、蟹、螺、蚌。屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。生产：易生、产中女、科占有损、坐宜向南。求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。求利：有财、宜南方求、有文书之财、冬占有失。交易：可成、宜有文书之交易。谋望：可以谋望、宜文书之事。出行；可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。谒见：可见南方

39、人、冬占不顺、秋见文书考察才士。官讼：易散、文书动、辞讼明辩。疾病：目疾、心疾、上焦、热病、夏占伏暑、时疫。坟墓：南方之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。姓字：徵音、带火及立人傍姓氏、位行三二七。数目：三、二、七。方道：南。五色：赤、紫、红。五味：苦。艮卦：七、土艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。天时：云、雾、山岚。地理：山、径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。人物：少男、闲人、山中人。人事：阻隔、宁静、进退不决、反背、止住、不见。身体：手指、骨、鼻、背。时序：冬春之月、十二月、丑寅年月日时、七五十月日。静物：土石、瓜果、黄物、土中之物。动物：虎、狗、鼠

40、、百兽、黔喙之物。家宅：安稳、诸事有阻、家人不睦、春占不安。屋舍：东北方之居、山居、近石、近路之宅。饮食：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。婚姻：阻隔难成、成亦迟、利少男童之婚、春占不利、宜对乡里婚。求名：阻隔无名、宜东北方之任、宜上官山城之职。求利：求财阻隔、宜山林中取财、春占不利、有损失。生产：难产、有险阻之厄、宜向东北、春占有损。交易：难成、有山林田土之交易、春占有失。谋望：阻隔难成、进退不决。出行：不宜远行、有阻、宜近陆行。谒见：不可见、有阻、宜见山林之人。疾病：手指之疾、脾胃之疾。官讼：贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。坟墓：东北之穴、山中之穴、春占不利、近路边有石。姓字：宫音、带

41、土字傍姓氏、行位五七十。数目：五、七、十。方道：东北方。五色：黄。五味：甘。兑卦：二、金兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。天时：雨泽、新月、星。地理：泽、水际、缺池、废井、山崩坡裂之地、其地为刚卤。人物：少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师。人事：喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。身体：舌、口、肺、痰、涎。时序：秋八月、酉年月日时、金年月日、二四九数月。静物：金刃、金类、乐器、缺器、废物。动物：羊、泽中之物。屋舍：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。家宅：不安、防口舌、秋占喜悦、夏占家宅有祸。婚姻：不成、秋占可成、又喜、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。生产：不利、恐

42、有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。求名：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、译官。求利：无利有损、财利主口舌、秋占有财喜、夏占破财。出行：不宜远行、防口舌、或损失、宜西行、秋占宜有利。交易：不利、防口舌、有争竞、夏占不利、秋占有交易之财喜。谋望：难成、谋中有损、秋占有喜、夏占不遂。谒见：利行西方见、有咒诅。疾病：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不冫食。坟墓：宜西向、防穴中有水、近泽之墓、夏占不宜、或葬废穴。官讼：争论不已、曲直未决、因公有损、防刑、秋占为体得理胜讼。姓字：商音、带口带金字傍姓氏、行位四二九。数目：四、二、九。方道：西方。五色：白。五味：辛辣。右万物之象，庶事之多，不止

43、于此、占者宜各以其类而推之耳。心易占卜玄机天下之事有吉凶、托占以明其机。天下之理无形迹，假象以显其义。故乾有健之理，于马之类见之。然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可也。易者，变易而已矣。至如今日观梅复得革兆，有女子折花，异日果有女子折花，可乎？今日算得姤兆，断为马所践，异日果为马所践毁，可乎？且兑之属非止女子，乾之属非止马。谓他人折花有毁，皆有切验之真，是必有属矣。嗟呼！占卜之道要变通。得变通之道者，在乎心易之妙耳。占卜总诀大抵占卜之法，成卦之后，先看周易爻辞，以断吉凶。如乾卦初九：“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二：“见龙在田，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。次看卦之体

44、用，以论五行生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。又次看克应。如闻吉说，见吉兆，则吉；闻凶说，见凶兆，则凶。见圆物，事易成；见缺物，事终毁之类。复验已身之动静。坐则事应迟，行则事应速；走则愈速，卧则愈迟之类。数者既备，可尽占卜之道。必须以易卦为主，克应次之。俱吉则大吉，俱凶则大凶。有凶有吉，则详审卦辞及克应体用之类，以断吉凶也。要在圆，机不可执。占卜论理诀数说当也，必以理论之而后备。苟论数而不论理，则其一见，而不验矣。且如饮食得震，则震为龙，以理论之，龙非可取，当取鲤鱼之类代之。又以天时之得震，当有雷声。若冬占得震，以理论之，冬月岂有雷声，当有风撼震动之

45、类。既知以上数条之诀，复明乎理，则占卜之道无余蕴矣。先天后天论先天卦断吉凶，止以卦论，不甚用易之爻辞，后天则用爻辞，兼用卦辞，何也？盖先天者未得卦先得数，是未有易书，先有易理，辞前之易也，故不必用易书之辞，专以卦断。后天则以先得卦，必用卦画，辞后之易也，故用爻之辞兼易辞以断之也。又后天起卦，与先天不同，其数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九，此数为用。盖圣人作易画卦，始以太极、两仪、四象、八卦加一倍数，自成乾一、兑二、离三、震四、巽五、中五、坎六、艮七、坤八，故占卜起卦，合以此数为用。又今人起后天卦，多不加时，得此一卦，止此一爻动，更无移易变通之道，故后天起卦定爻，必加时而后可。又先天之卦，定时应之期则取之卦气。如乾、兑，则应如庚辛及五金之日，或乾为戌亥之日时，兑为