蒋大鸿：《天元五歌-论阳宅》原文及其注释内部电子资料.pdf

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1、蒋大鸿 天元五歌 论阳宅 原文及其注释 蒋大鸿 天元五歌 论阳宅 原文及其注释 堪輿堂書坊 2015 06 14 天元五歌 论阳宅 为明末风水师蒋大鸿撰 蒋大鸿 明 末清初 生于阳历1617 年 2 月 4 日 江苏松江张泽镇人 即 今的上海松江区 他自幼随其父学习地理风水 先以形家为 主 随着学识的提高 年少时即知世俗流行的风水是谬误的 但又不知道如何去更正 在思穷径绝时 福至缘到的他得无极子的玄空真传 期间又 博采吴天柱的水龙法和武夷道人的阳宅法 并得到魏相国府 的阳宅秘笈而自悟 他还远承黄石公 张良 郭璞 丘延翰 杨筠松 曾文遄 陈希夷 吴景鸾 近承冷谦 刘伯温 目 讲禅师 融会贯通 自

2、成一家 而成为名满大江南北的玄空 地学宗师 可说三百多年来还无人出于其右 蒋公的著作很多 但大都散失 传世的主要有 地理辨 正 水龙经 归厚录 古镜歌 天元五歌 天元 余义 黄白二气说 阳宅指南 等书 其他都为秘本 他的门人姜垚又著有 从师随笔 吕相烈著 天元大成 骆士鹏著 经义秘旨 等名篇 1659 年冬 蒋公作 天元 五歌 赠予吕相烈 天元五歌 论阳宅 是其中的第四歌 此歌诀是论阳宅风水的经典之作 现特作注释 读者宜细读 深思 原文 人生最重是阳基 却与坟茔福力齐 宅气不宁招祸咎 骨埋真穴贵难期 建国定都关治乱 筑城置镇系安危 试看田舍丰盈者 半是阳居偶合宜 注释 人生居住的房子很重要 福

3、力与阴宅相当 由 于人旦夕都生活在其中 阳宅风水的效应也就较快而且显著 如纳气不吉就会招来灾祸 故调整风水时 首先要考虑调整 住宅的风水 而阴宅风水较为溥厚 影响悠长 并主宰大人物 的出生和整个家族的兴衰 但其效应较为幽冥不显 有些虽 然葬得龙真穴的风水地 却发福缓慢 因此 如建国定都 设县建镇这样关系到国计民生的大事 选址要十分谨慎 而不 少兴盛的家庭 大多数是由于住宅偶然纳得生旺之气才发达 的 原文 阳居择地水龙同 不厌前篇议论重 但比阴基宜阔大 不争秀丽喜粗雄 大江大河收气厚 涓流滴水也关风 若得乱流如织锦 不分元运也亨通 此地注重粗雄厚气 源源而流 注释 前节说的是阳宅的重要性 这段则

4、论选址方法 平原阳宅 以得水为佳 山谷阳宅 以藏风为美 阳宅选址取 局要比阴宅开阳广阔 所谓阳宅一片 阴宅一线 不在秀丽 喜粗雄 而大江大河因源远流长 收气雄厚 故选择在水龙 真结的地方建城 如我国的上海 南京 广州 武汉等 都 能受纳大江大河的雄厚之气 在涓涓细流的地方选址也要注 意藏风聚气 乱流如织绵的水乡之地 由于四处有水 则旺 星流转飞临的方位常有水相应 故可受纳三元不败之气 原文 宅龙动地水神裁 尤重三门八卦排 只取三元生旺气 引他入室是胞胎 一门乘旺两门囚 少有嘉祥不可留 两门交庆一门休 大事欢欣小事愁 须用门门都合吉 一家福禄永无忧 注释 阳宅的出入口或空旷处为动处 因气的流动要

5、 作 水 论 阳宅纳气以正门 后门及房门 三门 为重 能引入 生旺之气为最理想 如只有一门乘旺而另外两门乘衰 为凶 多吉少 如两门乘旺而一门乘衰 则大事欢欣小事愁 故要尽 量将 三门 都设于生旺位 这样全家的福禄就不用愁了 原文 三门先把正门量 后门房门一样装 别有旁门及侧户 一通外气即分张 设若便门无好位 一门独出始为强 注释 正门为全宅的总气口 关系最为重要 首先要 将正门设在生旺气的位置 后门 房门也要尽量设于吉方 如旺气到正门 而没有吉位设偏门 则可只从正门出入 相反 如正门乘衰 旺气到了其他宫位 可封闭正门而在当旺的宫 位设偏门或后门出入 所谓阳宅天机在行门 又所谓有旺门无 衰屋 原

6、文 门为宅骨路为筋 筋骨交连血脉均 若是吉门行恶路 酸浆入酪不堪斟 内路常兼外路看 宅深内路抵门阑 外路迎神并界气 迎神界气两重关 注释 门如房子的骨骼 路如它的筋 两者交连血脉 才能流通 如门得生旺之气 而来路却在衰气方 则吉中藏 凶 城市住宅路气更为重要 道路的出 入口及十字路口宜 设在向星的生旺方 形状又以向内环抱 弧度优美的为佳 而 反弓 丁字 斜飞 井字及狭长当面直来的道路等都为凶 原文 更有风门通八气 墙空屋缺皆难避 若遇祥风福顿增 若遇煞风殃立至 注释 风门是指宅外四周环境的空缺处 为气流的出 入口 而墙空屋缺的地方 也会有风吹入 这些都对屋宅纳气 影响很大 如吹入的是旺气 则发

7、福快 如吹入的是煞气 则 灾殃立至 应封闭其空缺 原文 矗矗高立为峤星 楼台殿阁亦同评 或在身边或遥应 能回八气到家庭 峤压旺方能受荫 峰压凶方鬼气侵 注释 高耸而尖的形势称为峤星 如塔 楼台殿阁 高大建筑等 在住宅周围百步 约 100 米 内的 有返照对宫 之气的作用 故有远 近不同之分 在百步内的 不但要看 峤星所在宫位的山星 还要看对宫的向星 在百步外的 看其 所在宫位的山星即可 峤星如位于玄空挨星一六 六一 一 四 四一 六八 八六 一九 九一等组合的方位 且山星 又生旺 则催官较速 如位于凶方为不利 也易招惹鬼怪 原文 冲桥冲路莫轻猜 须与元龙一例排 冲起乐宫无价宝 冲起囚宫化作灰

8、注释 桥冲 路冲要看玄空挨星的向星 如从向星的 生 旺方冲来 是吉的 能速发财 如从向星的退 衰 死 煞方冲来 就凶了 会一败如灰 原文 宅前逼近有奇峰 不分衰旺也成凶 抬头咫尺巍峨起 泰山压倒有何功 注释 不管形状多么好的山峰或建筑 只要是近逼 甚至如泰山压顶 又像小人戴大帽的 无论在何元运及遇何 挨星都以凶论 多主被欺辱 不能发达 出暴戾之人 绝嗣 等 原文 村居旷荡无关锁 地水与门一同取 城巷稠居地水稀 路风门峤并司权 注释 乡村住宅 因地大气涣 以山水兼得为佳 周 围环境重在 特 即以水的放光圆聚处或山峰秀丽耸立处为 重 要近而有情 挨星得生旺 城市住宅较为稠密 则以屋外 的街巷 道路

9、为重 看道路两端 去来二口 十字路口是否 挨得向星的生旺气 山谷住宅要以山凹缺处的风口为重 以此 为 城门 看向星是否挨得生旺 原文 一到分房宅气移 一门恒作两门推 有时内路作外路 入室私门是握机 当辨亲疏并远近 抽爻换象出神奇 注释 此段对看现代大建筑内小单元的风水很有参考 价值 由于大建筑内往往设有很多小单元 多从总门入后要 再经走道至各户 看各户风水时 大楼内走道在每户各自的 出入门前又变成了外路 宜从生气方来 不要从死气方来 并以电 楼 梯口为重要 它是各住户的 总气口 近为主 远 为次 原文 论屋神祠理最严 古人营屋庙为先 注释 我国首都设有天坛 不少城市设有城隍庙 很 多村庄也建有

10、神庙 祠堂 安奉香火的地方要优先选在形 理较好的位置 在此举一个例子以说明其重要性 清末广东 新会有一个村庄 当时全村都很贫穷 有一位风水明师偶然 路过此村并在村口的榕树下休息 村里有一位老人很热情地 上前奉茶献烟 风水先生被其感动 便告知该村宜在何处立 社坛 何处建祠 并预言说 如依言行事 20 年后可出贵发 富 果然 20 年后该村出一名医 被光绪皇帝奉召入京 全 村人也逐渐迁往美国而发富 本帖隐藏的内容 原文 夫妇内房尤特重 阴阳配合宅根源 注释 我国传统注重孝道 旧时有所谓 不孝有三 无 后为大 的说法 故地理上不但注重宗庙祠堂的建祀 也重视 夫妇卧房的配置 祖先是 阴 夫妇是 阳 两

11、者居所都要好 才能阴阳配合 人鬼皆安 开创世系的美景 原文 八宅因门坐向空 三元衰旺定真踪 运遇迁移宅气改 人家兴废巧相逢 注释 八宅是指坐东 南 西 北及东南 西南 东 北 西北八种房屋 古式房屋多为大门正开 向方空旷 为 受纳三元之气的要害 并随着元运的变化 其所受纳之气也 跟随变化 而三元运的流转则为其关键 在不同元运因迁移而 变更住宅的 如逢旺运入住则兴旺 逢衰运入住则败退 所 谓有前为鬼屋不吉 后入住者大吉 有人理解 坐向空 为坐向位于罗经 某山 的正线 如 子 山午向 正线 不兼壬也不兼癸 称为 向空 这种坐向只适 宜于寺庙等 一般的阴 阳两宅则以避为宜 虽然这种观点 没有错 但与

12、后半句合起来理解则不符合原意 原文 天医福德莫安排 岂是周公真八宅 无极大士传流的 谁见游年获福泽 逢兴鬼绝更昌隆 遇替生延皆困迫 注释 论阳宅风水始于周朝刘迁幽 见 诗经 大雅 周公宅法是以 易经 为本 故玄空学才是周公的真宅法 而世俗所流行以天医 福德等去论屋宅风水 有谁见其准验 它只不过是江湖术士以谋食的工具 不可相信 蒋公极力反 对 八宅法 原文 太岁煞神若加临 祸福当关如霹雳 门内房房有宅神 值辰值星交互测 此是游年剖吉凶 不合三元总虚掷 注释 太岁为一年的主气 如子年太岁临子 在太岁 加临方 挨星吉则更旺 挨星凶则更衰 太岁临方也不宜作修 造 门内房房有宅神 是指间间一太极 并总以

13、三元运气论 吉凶 原文 间星层进论高低 间架先天卦数推 虽有书传皆不验 枉劳大匠费心机 注释 房屋不论间数多少 总以收得生旺之气为重 层数的高低 也以收气为主 与数字没有关系 至于论间则 间间有太极 论层也层层有太极 只注重来路与纳气的方位 故世俗论间星层数高低的说法 虽有伪书 伪诀可依 但绝 少准验 不必枉费心机 原文 山龙宅法有何功 八面山门亦辨风 或有山溪来界合 兼风兼水两相从 若论来龙休论结 论结藏穴不藏宫 纵使皇都与郡邑 祗审开阳不审龙 俗言龙去结阳宅 此是时师识见庸 但取阳居酿家福 山居不及泽居雄 注释 宅法重点 山居辨风 泽居辨水 在山地居住 由于四周群山围绕 故重点要看风口 如

14、风口来旺气则宅兴 来衰气则宅败 如再有溪水来界合 又为得水龙之力 则要将 水与风口一起论断 阳宅论来龙与阴宅不同 阳宅重局不重 龙 选址注重宽敞 聚气 就是首都也只看地形是否开阳 无须考究龙穴的真伪 而有些庸师认为龙去结阳宅的观点是 错误的 如果四周山势狭迫 逼压 例如从成都往九寨沟途中 一些建在峡谷里的山寨 则会由于阴气太重而属凶相 山区 人虽然多为厚朴 但总不如水乡人家发达快和大 原文 阴居荫骨及儿孙 阳宅氤氲养此身 偶尔侨居并客馆 庵堂香火有神灵 遇着三元轮转气 吉凶如响不容情 透明此卷天元宅 一到人家识废兴 注释 阴宅关系到子孙后代 有的虽然远居他乡发展 但仍可受到祖先的庇荫 即所谓亲安则子女安 关于阴宅风 水福荫反气的观点一直存有争议 但事实毕竟存在 笔者每 当考证一些名人的祖坟后 常有这样的感叹 既叹地理灵验 不爽 也暗叹世人对风水的蒙昧不明 而阳宅风水只对居住者 产生感应 有些人虽然租住别人的房子或暂居旅馆 也会受 到所居住屋气的影响 如能熟读此 天元歌 就能看破人 家兴衰的秘密