阳宅风水修正内部电子资料.pdf

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1、中 国 阳 宅 风 水 古人云 上知天文 下晓地理 中旁人 事 天下的知识不外乎就是天文 地理 人 事三者 因此 这实际上就是指有着丰富的 知识 而这里面的地理就是我要讲的主要内 容 中国古代的地理 保存最为完好的地方 就在风水里面 好的风水居庙堂之高 拥经 国之能 次一等的就只能看看宅地 下等的 就以之为幌子 妄言祸福 骗人钱财 种下 重业 但无论是风水还是中医 可以肯定的 是他们都没有完全的继承的地理理论 断章 取义 故弄玄虚 真正的地理已经少为人知 了 举一个小小的例子 地理诞生的基础是 因为天地人的三才观点 地与天是遥相呼应 的 地的概念在天上都能一一对应 而天有 星辰 我们经常星辰统

2、称 但实际上星是星 辰是辰 星是指恒星 辰是指行星 比如我 们常说的北斗七星就是星的统管 而金 木 水 火 土等星则是辰的主管 天有九星九 辰 九星即北斗七星加辅 弼二星 因为从 勺柄数起的第二颗星 即开阳星旁边有二颗 伴星 称为辅星和弼星 所以叫九星 而九 辰则是太阳系的行星 当然包括金 木 水 火 土还有其它几个行星 共计九辰 他们 递相变化 而成天文 随之星辰下照 则山 川成形 星下则为山 山静而为阴 辰下则 为水 水动而为阳 山属阴而成形 水属阳 而主象 由是而生成地理上的诸般理论 一般的地理师或中医师不知道动静 明 暗是阴阳的根本 而从其未节 比如高低 比如上下 比如左右等来区分阴阳

3、 大处不 对 小处又怎能不相似而非 天 地 人是不可分离 相互影响的 缺少其中的任何一个环节 事情都不会发生 天 可以简单的认为是天时 九星九辰的变 化 而成为天 掌握他的钥匙在与时间 山 形水象的变化 而成为地 掌握他的钥匙在 与地理 而人的运程则组成了发生的主体 一件事情之所以发生 必须要同时具备三样 条件 那就是天 地 人三才兼备 这类似 与我们小时候 老师教我们写作文 有三个 要素是必备的 那就是时间 地点 人物 而事物只所以消失 亦要三者全失 即只要 发生事情中的某一要素还在 则事情就还没 有结束 只是进入了结束的阶段而矣 只有 时间 地点 人物皆去 事物才能离开 有人以为风水是万能

4、的 其实并不如此 他不过是天 地 人之中的一个要素而矣 就象一个人生了疾病 于是通过风水的检查 发现是某个地方出了问题 进行整治之后 是否病人就会好呢 当然不会 他只是提供 了痊愈的一个条件 这个条件要成立 你还 需要人物 即在整治风水之后 还是要积极 的进行治疗 然后到了一定的时间 也就是 天时达到 自然这个疾病也就痊愈了 在这一个又有医生治疗 又有风水整治 又有天时等待的过程中 如果不能辩证的看待问题 知道是三者 综合作用的结果 而一定要分出是那个治好 的 这就违背了辨证的原则 但可以想象得 到 如果风水没有整治 你就遇不到好医生 能不能遇上好医生 就是天时 地利的作 用 天时就比如你现在

5、出门去见某个专家 是不一定会见到的 他可能外出了 可能做 什么其它的事情去了 要见到他必需要在一 定的时间 地利也是如此 必需要有一定的 地方 你才能见到需要见到的人 此二者亦 是佛经上所说的缘 结果钱财失去 而病 痛未消 但风水整治之后 你就有缘遇上好 的医生 而你为什么遇上好的医生呢 佛经 上说是修了德行 而风水上说是风水改变了 这二者是兼备的 好医生也并不能手到病除 他不能违背自然的法则 他需要时间 需要 疗程 只有时间到了 这个疾病才会彻底的 离你而去 讲到佛经的因缘与风水的同时作用是 兼备的 就有必要说二句 对于迷途中的人 来说 想到得指点是正确的 但最重要的还 是自己的奋斗与努力

6、一代之内 要讲奋斗 也就是你的命运是谁作主的 奋斗 努力 你奋斗不息 努力不止 自然会生活得有意 义 如果一切等待命运 人生 还有什么精 彩呢 所以一代之内要讲奋斗 但若要讲三 代之内 则需要风水 祖宅 或阴宅 或阳 宅不好 可能你就永无出头之日了 不仅仅 是你 还有你的后代 三代以外 就需要 佛经 六道轮回 真实不虚 那就需要修道 道不是我们讲的重点 而是有志的人要 修的重点 我要讲的是地理 是道的分支 也就是着眼于三代的事情 第一章地理 堪舆 风水 峦头 理 气 在由浅入深的讲解地理之前 我们有必 要先讲几个基本名词 让大家有所理解 这 样才能一一对应 从总体上掌握这门学问 这几个名词就是

7、地理 堪舆 风水 峦头 理气 地理 就是地的纹理 地理学就是讲解 各种地形地 貎运动规律的一门学问 大家建 房住宅 必需要依地理而建 总不能建在流 沙之上 这就是简单的地理 打仗排兵 总 不能不需要地图 这也是简单的地理 堪舆 地理学的分支之一 堪 本意地面的突起物 与堤字相对应 三体石 经上的写法就类似与现在的堤字 古文中 二者是左右的不同 一个土在左边 一个土 在右边 意思是天然的突起物就是堪 人造 的突起物 也是拦水的坝等就是堤 而舆的 意思就是行动中的车辆 车的本意乘坐人的 地方 即轿子 随着动力系统 马拉 牛拉 等的加入 车形也发生了千变万化 在甲骨 文中即出现了轮式的车子 而舆则是

8、四手抬 车 本意即人抬着的轿子 相当于正在行走 中的车辆 有运动就有变化 因此堪舆的本 意是观察地表自然突起物的运动变化 将地表突起物称为车 车的运动称为舆 显然是为了上应北斗九星 在古人眼中 早 有斗为帝车的说法 北斗九星就是帝王之车 他们绕紫薇星运动不息 指导一年的春夏秋 冬 地表突起物 比如山就是上应北斗 应 运而生 他们都不是固定不变的 而是运动 不止的 这一理论基本上等同于北斗的斗柄 指向那一方 地球就公转到那一点 而山虽 不同 就如车箱不动 但自有力量抬着他运 动到了那一季 这就形成了一个系统 他们主管着阴宅 形成了后来的龙法 龙法的根本就是九星山 峰 当然 随着理论的精深 堪舆实

9、际上是 阴宅阳宅都能推理吉凶的 这与风水的演变 是一样的 风水在后面也是阴宅与阳宅都可 以推理 风水 与堪舆一样 也是地理学的分支 之一 从本意上讲他们是自然界二个运动的 根本物质 他们显然不象车辆一样 他们的 运动可以为我们所分别 自然界的一切变化 都是风与水综合作用的结果 舍此风水 万 物无变 当然这个风的含义是非常广的 静 则为气 动则为风 比如一切生物 其实都 属于风 古代风动虫生 而一切生物都属于 虫 认为有五虫 即鳞虫 介虫 毛虫 祼 虫 羽虫 这就是所有的动物 当然这些理 论后面都会由浅入深的讲述 他们都是风水 的内容之一 追根求源 风与水为什么会运动呢 他 们的运动来源与九辰

10、即行星的相互影响 很多人以为水的运动是月球的作用 其实月 球不过是地球的卫星而矣 与我们人类是同 一个层次的作用 人与月球 就如同蚂蚁与 大象 不过大小悬殊罢了 本质上大家都在 绕地球运动 根本没有什么值得显摆的 九辰又分四形五神 以金 木 水 火 土五大行星 下应五方 归与五行 成人五 藏 又以另外四行星应与人体四形藏 即头 角 耳目 口齿 胸中 四形五神 应与九 州 就成为了地理的划分依据 而他们的变 化 最终组成了阳宅的根本理论 现代的风水 又称堪舆 这样的解释是 有问题的 风水是风水 堪舆是堪舆 不能 互换 他们各自的研究范围与方向都是不相 同的 但都是地理学的分支 举例来说 比 如一

11、岁这一个概念 风水学上称为年 即收 获复始 而堪舆学上称为载 即车行一周 虽然意义相近 但实际上学科并不相同 再 比如班辈这一词语 都是指的次序 班是风 水的概念 即从运动变化的视角分开来说 本意分美玉 而辈则是堪舆的概念 原意即 分行分列排列很多车辆 因为现在的地理导师们都将风水等于 地理 堪舆 所以入乡随俗 在后面很多地 方 我们也称作风水 但这个鉴别是非常必 要的 否则 大家就搞不懂罗盘的北方 明 明是立春 雨水等春天的节气 但我们总是 等同于冬天 这就是一载与一年的区别 峦头 为地理的另一分支 以研究物形 物象为主用来判断阴宅与阳宅吉凶的一种 方法 他们是阴宅 阳宅都看 从形象学上 说

12、明其变化规律 视而可见 是最基础的地 理理论 峦是自然之貌 即山峦 九星下照 山成形 就是以山峰山峦为认龙之始 因此 用峦来指看阴宅 头 万物之根 用来指变化之源 因此 用头来指看阳宅 理气 为地理学的另一分支 以术数学 来研究判断阴宅与阳宅吉凶的一种方法 他 们与峦头一样 同样是阴宅 阳宅都看 理 的本意即地理 地的日月变迁谓之理 气是 物侯之气 七十二物侯 二十四节气 用来 表示地球公转的周期 这儿需要说明一下 看阴宅 类同与看 星象 是由北向南展开 首先看北斗星 然 后找到北极星 也就是紫薇星 然后依次展 开 星象以紫薇为中心 所以阴宅基本上是 从北 也就是从后面 从山象来寻找龙 然 后依次找到穴 而看阳宅则不同 阳宅如同 观辰 以太阳为中心 日起日落 寒来暑往 因为太阳经南而行 所以看阳宅是从南展开 也就是从前面说起 先找水 依水立向 依 向立宅 要大家注意的就是这个中心 星以 紫薇为中心 辰以太阳为中心 星主位 辰 主人 意思是说星象表示的是位 而辰象则 是主坐在这个位子上的人 比如中国主席是 位 毛邓江胡是人 位动朝更 辰动人替 由此来看理气 理就是位之理 气就是 阳之气 理指的是阴宅 气主的是阳宅 他 们与峦头一样 只不过各自研究的方法不同 二者则必然殊途同归