
《大六壬集应钤》序竖排版内部电子资料.pdf
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1、大 六 壬 集 应 钤 明 黄 宾 挺 撰 明 朱 丝 兰 抄 本 大 六 壬 集 应 钤 序 余 尝 闻 术 家 有 六 壬 课 其 精 于 是 者 往 往 逆 知 来 物 克 应 如 神 而 未 知 其 为 何 说 也 及 随 牒 三 晋 于 吾 友 檗 菴 先 生 处 得 宋 本 邵 彦 和 六 壬 口 鉴 三 卷 读 之 一 过 乃 知 是 术 有 所 值 岁 月 日 时 支 干 而 求 阴 阳 五 行 之 王 相 生 克 而 得 失 万 物 之 吉 凶 悔 吝 虽 其 取 用 与 易 异 而 其 理 亦 未 尝 或 异 于 易 也 理 不 异 于 易 而 谈 易 者 或 鲜 称 之
2、是 不 深 考 之 过 耳 先 生 又 以 六 壬 为 书 多 至 一 百 四 十 二 种 余 所 有 者 二 十 七 种 每 得 一 课 诵 阅 为 艰 因 以 口 鉴 为 主 以 六 十 日 为 次 以 七 百 二 十 课 系 之 凡 口 鉴 毕 法 心 镜 等 书 有 及 是 课 者 则 条 列 于 后 又 附 虚 纸 以 候 续 得 而 第 录 之 通 名 之 曰 六 壬 集 应 钤 其 为 己 为 人 之 心 可 谓 勤 且 厚 矣 方 今 边 隅 多 警 军 旅 岁 用 入 幕 之 宾 诚 得 是 书 而 通 之 其 于 运 筹 决 胜 之 略 裨 益 将 无 多 乎 大 明 弘
3、治 十 五 年 岁 在 大 火 月 在 鹑 首 日 在 折 木 之 津 龙 台 逸 史 序 壬 课 纂 义 序 六 壬 之 书 虽 遍 天 下 有 之 理 趣 之 微 卷 佚 之 多 欲 获 全 书 未 之 闻 也 若 徐 道 符 邵 彦 和 凌 福 之 三 先 生 可 谓 明 斯 道 者 余 恨 生 之 晚 无 由 登 其 门 虽 有 心 镜 口 鉴 毕 法 传 世 其 间 心 领 神 会 之 妙 微 乎 微 乎 是 道 肇 自 轩 辕 皇 帝 神 授 之 文 非 有 德 者 不 遇 不 传 君 子 得 之 上 可 利 于 国 家 下 可 泽 于 生 民 盖 日 用 弗 能 无 之 可 以
4、立 身 荣 名 趋 吉 避 凶 辨 欸 释 或 欲 阴 德 方 便 垂 荫 后 贤 者 莫 甚 此 为 最 小 人 慎 不 可 假 之 欺 妄 恣 意 嗜 利 亦 未 善 其 后 也 引 天 道 昭 然 神 明 格 焉 非 诚 敬 焉 可 轻 谈 夫 天 即 理 理 即 天 不 诚 则 无 物 何 吉 凶 昭 报 之 有 且 是 书 之 理 斯 课 之 验 明 如 日 星 惟 福 忠 孝 否 则 不 之 验 也 原 其 所 自 不 过 一 理 而 已 矣 易 谓 天 一 生 水 壬 水 建 禄 于 亥 乃 乾 天 之 位 数 六 属 金 金 生 水 故 名 之 六 壬 此 天 向 一 中 分



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- 大六壬 金口诀
