祝瑞全八卦象数疗法讲座内部资料版下载.doc

《祝瑞全八卦象数疗法讲座内部资料版下载.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《祝瑞全八卦象数疗法讲座内部资料版下载.doc（87页珍藏版）》请在周易易学书店|道易五术书社上搜索。

1、八卦象数疗法讲座祝瑞全 序 言象数在治疗过程中，不需要任何药物，不吃药，不打针，只须默念一组象数配方，就能达到治病健身的目的，这个事实本身就是很神奇；特别是默念方便得很，不拘时间、地点、方位与姿势，既可在早晚念，也可在行走坐卧时念。操作虽然简单，但只要心中一默念象数，就能在体内产生巨大的作用而取得显著疗效。宇宙是大太极，人体是小太极，人体的每一部位都与宇宙间某一物质相对应，人体的任何疾病都可以用八卦来归类。可见，象数疗法可以治疗的疾病种类是非常广泛的。通过临床实践，证明象数疗法对上百种疾病都有显著的疗效。其有效率达百分之九十一以上，治愈率达百分之七十二以上。象数疗法是患者通过默念一组按易、医原

2、理排列的象数配方而达到治病健身目的的一种易、医、气相结合的信息疗法。它是中医师李山玉、心理学专家李健民教授创造的融易学、中医学、心理学为一炉的一种全新的中医自然疗法。 中医象数疗法以天人合一的思想为指导，以易学的阴阳五行、八卦象数学说为核心，以中医的藏象理论为基础，以气功默念为基本方式，使易、医、气相结合。它突出的特点： 不须任何药物-节约型的医学 没有毒副作用-纯绿色的医学 没有医药费用-惠民型的医学 念数即显功效-最简单的医学 传统中医特色-现代数码医学 中医象数疗法以天人合一的思想为指导，以易学的阴阳五行、八卦象数学说为核心，以中医的藏象理论为基础，以气功默念为基本方式，使易、医、气相结

3、合。中国八卦象数疗法简介 张景岳曾经这样论易医结合：“宾尝闻孙真人曰：不知易，不足以言太医。每窃疑焉。以为易之为书在开物成务，知来藏往。而医之为道，则调之赞化，起死回生。其义似殊，其用似异。且以医有内经，何借于易？舍近求远，奚必其然。而今已年逾不惑，茅塞稍开，学知知差，方克渐悟。乃知天地之道，以阴阳二气而造化万物。人生之理，以阴阳二气而长养百骸。易者，易也；具阴阳动静之妙。医者，意也；含阴阳消长之机。虽阴阳已备于内经，而变化莫大乎周易，故曰：天人一理者，一此阴阳也。医易同源者，同此变化也”、“易具医之理，医得易之用，学医不易，必谓医学无难 ，知易不知医，必谓易学深玄。”、“医不可以无易，易不可

4、以无医，设能兼而有之，则易之变化出乎天，医之运用由乎我。”、“人身小天地，具无一毫之相间矣。今夫天地之理具乎易，而身心之理独不具易乎？引天地之易，外易也；身心之易，内易也。”、“医之为道，身心之易也，医而不易，其何以行之哉？” 针对上述理论，中医师李山玉、心理学专家李健民教授创造了融易学、中医学、心理学为一炉的中国八卦象数疗法。她是让患者通过默念一组按易、医原理排列的象数配方而达到治病健身目的的一种易、医、气相结合的信息疗法。根据宇宙全息律的观点，天体大宇宙，人体小宇宙，同质同构，同为八卦结构。宇宙万物分为宇的天、地、人，是一个统一的、息息相通、同声相应、同气相求的整体，而八卦象数正是与人体的

5、五脏六腑和各器官相对应，“近取诸身，远取诸物”，八卦象数所载的信息将天、地、人有机地、“神秘的”联系在一起。八卦象数疗法的理论认为，当患者默念一组合理的象数配方的时候，在人的体内就能产生一种载有特殊信息的次声波。这种信息波由大脑发生，激活、激发、调动、凝聚体内的潜能，即正气，或称生命力。这种特殊的具有一定能量的信息波有双重职能：既进行整体调节，又能冲击局部“病灶”，使人体生理病理的变化循五行生克制化之规律，使人体八卦场从无序逐步转化为有序，使人体场与宇宙场达到同步共振，使经络疏通，气血调合，“补不足，损有余”，最后实现阴阳平衡，从而达到治病健身之目的。 八卦象数疗法严格遵循科学性原则，坚持唯物

6、论，反对唯心论，在实践中不断发展，目前在海内外已成燎原之势。我们相信，在新的世纪里，必将为人类的健康文明做出更大的贡献。 八卦象数疗法以天一合一的思想为指导，以易学的阴阳五行、八卦象数学说为核心，以中医的藏象理论为基础，以气功默念为基本方式，使易、医、气相结合。它有如下突出的特点： 一、大道至简在治疗过程中，不需要任何药物和器械，不吃药，不打针 ，无须任何复杂的气功套路，而是念数即有功，有功即有力，有力即有效。念数不拘时间、地点、方位、姿势，既可以在早晚集中默念，也可以贯穿于行、住、坐、卧之中。是最简单化、最生活化、最自由化的气功。她操作简单，只要心中默念象数，就能产生能量巨大的次声波。 （中

7、原周易预测服务 联系 手机13137238875 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书huibaikecom 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 运用奇门遁甲大六壬金口诀以及紫 微斗数八字预测学,免费验测过去已知内容,满意之后收费预测将来未知内容）(中原周易精品书屋 联系 手机13137238875 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书huibaikecom 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务）二、返朴归真宇宙万事万物都有象，有象就有数，有数就有“度”。象数是事

8、物内在规律的反映。数随着宇宙起源而发生，数的历史与宇宙发生的历史一样久远。宇宙八卦与人体八卦均有数，所谓“法于阴阳，合于术数”，是强调人养生保健，其生活就必须遵循自然界变化的规律及人体生理病理发展变化的规律。数不是宇宙万物的唯一本源，但是宇宙万物的本质属性之一。 虽然不同民族表达同一数的符号是千差万别的，但其内容是完全一致的。八卦象数疗法在实践中，使用不同的语言来默念象数配方都能达到治病健身的效果，其“奥秘”就在这里。 虽然宇宙之事物，宇宙之数是无限的，而八卦象数疗法中的象数是有限的（仅1、2、3、4、5、6、7、8，加上0）但却能勾通万事万物的信息。这是因为八卦象数能“通神明之德”，“类万物

9、之情”，所以它也是无限的。八卦象数是有限与无限的统一，是天道、物道、人道的载体，这样才能使人体八卦场与宇宙八卦场同步共振，才能实现天人合一。 用八卦象数疗法治病是抓住其“根本”，抓住其“本源”。黄帝内经中所讲的“正气内存，邪不可干，阴平阳秘，精神乃治”，正是八卦象数疗法的治疗观。由于八卦象数疗法抓住了“正气内存”，“阴平阳秘”这个根本，所以不用做“环境调理”和“饮食调理”同样可以收到良好的治疗效果。 三、功力非凡 八卦象数疗法功力非凡，表现在两个方面：第一方面是内效应。敏感的患者，刚默念象数几分钟，体内就产生效应，有的症状立刻得到缓解。不少用药物久治无效的顽症可以被象数攻克。第二方面是外效应。

10、在患者无法默念象数配方的特殊情况下，由他人握住患者的手或其他接触方式代替默念也同样产生疗效。这说明八卦象数疗法的效应来得快，而且能量巨大。 四、疗效奇特 人有病，不用吃药、打针，只默念一组合理的象数配方就能治病，这个事实本身就是很奇特。而有许多疑难杂症，一些连大医院都说不清，道不明的疑难怪病，甚至医疗领域中一些久攻不克的顽症和“不治之症”，通过默念象数配方就取得显著疗效，这就更令人惊奇。 我们无意把八卦象数疗法神化，因为世界上没有一种万能的包医百病、包打天下的治疗方法，人类健康事业和医疗科学的发展需要多种治疗方法并存和互补。但八卦象数疗法疗效奇特，在众多的医疗方法中以不吃药、不打针、省钱、省时

11、，无副作用著称。患者若能与八卦象数疗法有缘，无疑是一件幸运的事情。 八卦象数疗法的特点概括为：“自然”，“自由”，“自为”和“一把钥匙开一把锁”。自然：是指这一疗法要求患者默念象数时，要心态自然，形态自然。不需要特殊的外部动作，不需要特殊的姿势，不需要特殊的意念。自由：是指这一疗法要求患者在默念象数时可以自由地、随时随地地进行，不需要选择时间、地点、方位、茶余饭后、清晨夜晚、行走坐卧、刷牙漱口、看电视、闲聊天时都可以。自为：是指这一疗法只要求患耆独立自为，不需要借助干百人组成的气场。不需要气功师的暗示和诱导，不需要气功师发放外气。“一把钥匙开一把锁”：是指这一疗法讲究因人而异，因病而异，辨证施

12、冶，不是“一组象数配方打天下”，而是因人因病而定不同象数配方，即人不同，病不同则“数”不同。不是万人练一种功，千人念一个数，是一把钥匙开一把锁。我们又触及到八卦象数疗法的一个十分关键的问题，即如何辨证施治、取数配方的问题。在这一点上，它与中医十分相似，因此有人说它是“无形之中药”、“不动之气功”。象数威力再大，倘若不能正确取数配方，也难以达到治病健身的目的，甚至适得其反，给患者带来新的痛苦。为此李大夫走过了一个非常艰苦的路程。（中原周易预测服务 联系 手机13137238875 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书huibaikecom 1120706200，1447584609, UC 270

13、344776 邮箱 运用奇门遁甲大六壬金口诀以及紫 微斗数八字预测学,免费验测过去已知内容,满意之后收费预测将来未知内容）(中原周易精品书屋 联系 手机13137238875 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书huibaikecom 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务）八封象数疗法的临床实践征明，作为一个医生真正掌握这一疗法，必须掌握周易和中医的基本理论，懂辨证施治，否则就不会真正理解和掌握八卦象数疗法的“八卦为体，五行为用；比类取象，以象定数；辫证施冶，平衡阴阳”的原则，不能真正理解和掌握取数配方

14、的具体方法，即按八卦之象取数配方，按五行生克取数配方，按藏象学说取数配方，按君臣佐使取数配方，按经络循行取数配方，所有这些都是李大夫多年临床实践经验的概括，她说：“作为一个有责任感的医生。来不得半点虚伪和骄傲，要下苦功夫。 象数配方不能简单对号，不是头痛就念1，脚疼就念4，八卦象数疗法的学问全在辨证施治与取数配方之中。”那么这个“一把钥匙野一把锁的持点，会不会影响这一疗法的普及呢?对这个问题，李大夫有自己的见解。 她认为：“人卦象数疗法具有自然，自由和自为的特点。这为其普及制造了有利的条件。而一把钥匙野一把锁，这正是一种光辉的哲学思想，是祖国传统医学一再强调的求实精神，只要疗效好，会被广大患者

15、所接受。八卦象数疗法不追求表面上的轰轰烈烈，它追求的是实用和实效。适应范围 ：八卦能“通神明之德”，“类万物之情”，它所包含的宇宙信息是全方位的，是无限的。宇宙是大太极，人体是小太极，人体的每一部位都与宇宙间某一物质相对应，人体的任何疾病都可以用八卦来归类。由此可知，八卦象数疗法可以治疗的疾病种类是无比广泛的。在临床实践中，八卦象数疗法对上百种疾病有显著的疗效。如：各种头痛症、失眠症、嗜睡症、眼耳鼻咽喉口腔疾病、声音沙哑、咳嗽痰盛、多年哮喘、肺结核、肠胃病疾、肝胆疾病、肾脏疾病、心脏病、高血压、动脉硬化、静脉炎、脑血栓、恶心眼花、甲状腺疾病、糖尿病、泌尿系统疾病、阳萎、腰痛、坐骨神经痛、关节痛

16、、肩周炎、肌肉疼痛、骨质增生引起的疼痛、牛皮癣、荨麻疹、面瘫、半身不遂、跌打扭伤肿痛、癫痫病、癌痛、出血症以及减肥、美容，等等，无法一一列举。对一些疑难杂症和连大医院也说不清道不明的疑难怪病的疗效也常常令人惊奇。象数疗法治疗的有效率达百分之九十一以上，治愈率达百分之七十二以上，虽然这个比例是极高的，但它毕竟不是百分之百，这其中涉及象数配方是否合理对症，患者默念质量是否保证以及个人缘份、福份等因素。在治疗过程中，对不同的人和疾病也有见效快慢之分。如果一个顽症患者经过其他手段多年治疗仍未见效，而苛刻地要求八卦象数疗法在很短的时间内治愈，否则就简单否定，这种心态不利于患者与宇宙八卦场的信息沟通。第一

17、章 八卦象数疗法的基础理论第一节 象数疗法的特点及意义（中原周易预测服务 联系 手机13137238875 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书huibaikecom 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 运用奇门遁甲大六壬金口诀以及紫 微斗数八字预测学,免费验测过去已知内容,满意之后收费预测将来未知内容）(中原周易精品书屋 联系 手机13137238875 天津汇安五术书店孔夫子旧书网电子书huibaikecom 1120706200，1447584609, UC 270344776 邮箱 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务）一、治疗效

18、果较好 象数疗法能迅速将郁积在体内的毒素排出体外，使患者早日康复，所以，作用迅速是象数疗法的一大特点之一。研究表明，实施象数疗法后，人体内的血液循环功能迅速恢复正常，病变的器官也可以得到充分的营养而迅速恢复正常，从而使人体迅速恢复健康。 二、安全无副作用 长期临床实践证明，安全有效是象数疗法的最大优点。这一疗法不用打针吃药，无创伤性，无任何副作用，有病治病，无病可以强身，完全符合当今医学界推崇的“无创伤医学”和“自然疗法”的要求。象数疗法可以预防和治疗上百种疾病，如头痛、牙痛、急性腰扭伤、岔气、腹泻等，就可手到病除。至于许多慢性疑难杂症，如糖尿病、高血压、失眠、前列腺增生等，只要有恒心、能坚持

19、，也多有奇效。三、经济、简便、直观 目前，我国的经济还不很发达，许多地区的医疗条件尚不完善，甚至缺医少药，这就造成了看病难的问题。患者到医院看病，手续繁琐，耗时很多，而且检查 费、药费、手术费等也都很昂贵。不论是发达国家，还是发展中国家，医疗费对于家庭和社会来说都是一笔沉重的负担。象数疗法既不必服用药物，也不必备有医疗器械，只要几个数就可以防病治病了。因此，学会象数疗法可以极大地节约医疗开支，节省许多宝贵时间，是一种经济实用的自然疗法。 象数疗法不需任何药物和医疗器械，也不讲究诊治场所，每日利用空余时间，按照书上所提供的处方，默念象数，就可以达到防病治病的目的。相对于我们现行的某些常规诊疗方法

20、来说，象数疗法应该说是更简单、更直观、更易行。 四、易于推广普及 象数疗法是一种无针、无药、无创伤、无副作用的物理疗法，是一种标本兼治的全身治疗方法，尤其是对一些慢性病症和痛证的治疗，能显示出其独特的疗效。同时又不受时间、地点、环境、条件的限制，又具有易学、易掌握、易操作、方便灵活、见效快的优点。因此，象数疗法适合社会各阶层人士学习、掌握和应用，非常容易推广和普及。 实践表明，它大道至简。患者默念象数，不拘时间，地点，方位，姿势，可集中、可分散，又可贯穿于日常生活的行、走、坐、卧之中，非常的自由化，又非常的生活化。象数疗法调动宇宙间最古老的手段，紧紧抓住人体内最根本的元素，充分调动人体内在的那

21、种“自我组织、自我防御、自我修复、自我调节”的功能，充分调动体内的生命活力正气。黄帝内经云：“正气内存，邪不可乾，阴平阳秘，精神乃治”，象数与人体正气，就是这一疗法的“朴”和“真”，返朴归真，就抓住了根本。象数疗法，作为一种特殊的信息功法，不同于一般气功。默念象数与就是练功，练功就有功力，有功力就能产生一定内效应和外效应，无数生动的事实都已证明，默念象数的功力和作用都是非凡的。从上万例的实践报告中已证实，象数疗法与手部按摩就象“不可思议的神话”，让人叹为观止。 总之，象数疗法的作用机制如何，其疗效是客观存在的，也是有目共睹的。通过实践发现，象数疗法具有补、泻、温、清、消、散、汗、和、敛、缓、镇

22、等主要作用。对治疗常见病、多发病、疑难杂病和疑难怪病等人体疾病，神奇的疗效，功力非凡。 为什么象数疗法能治百病 ，象数疗法是现代中医临床学的一个分支。它起源于中国，发展于中国，将风行于世界。象数疗法为什么有如此的魅力呢？那当然取决于它卓越的疗效！第二节 象数疗法的作用原理一、调整阴阳平衡 自然界万事万物都符合阴阳平衡的规律。阴阳平衡才构成了大大小小的协调的统一整体。物体的运动是在阴阳平衡的制约下进行的。人体内的一切生命活动也都离不开瞬息万变的阴阳转化。疾病的发生主要是由于体内的阴阳平衡失调。象数疗法通过刺激一定的反射区或穴位，产生一定的生物信息并通过经络系统或神经系统传递到相应的脏腑、组织和器

23、官，从而恢复其阴阳平衡状态，达到治病的目的。需要特别指出的是：象数疗法能提高和协调各内分泌腺的分泌功能，而内分泌激素的正常水平与调整体内的阴阳平衡密切相关。二、促进血液循环 人体的各个脏腑组织器官的新陈代谢，是依靠体液的正常循环来维持的。血液循环可以把氧和营养物质、内分泌激素输送到全身的各个脏腑组织器官，然后再将各脏腑组织器官的代谢产物、二氧化碳、血液中多余的水分及有害物质，通过排泄器官（肺、皮肤、汗腺、肾、输尿管、膀胱等）排出体外。可见，促进血液循环对机体的健康是极为重要的。 血液的正常循环，有赖于心脏生理功能的正常。象数疗法能产生热能等综合作用，促使毛细血管扩张、血流加快、血流量加大，淋巴

24、管扩张，神经末梢产生兴奋，从而改善微循环和淋巴循环。其作用可以将代谢产物和有毒物质清除乾净，扫清微循环中的瘀阻，以维持循环管道的畅通，促使流经远心端的血流速度加快和血液流量增加，使心脏的回流增加，从而促进机体血液循环的功能，减轻心脏负担，增强了心脏的功能，更重要的是象数疗法促进了脑部血液循环，使脑部这个全身最高指挥部处于最佳状态，全身的循环自然就会得到改善和增强，从而达到保健和治病的目的。 三、符合神经反射原理 神经反射原理认为象数疗法能调节相对应脏腑组织器官的生理功能，也就是说，机体对身体内外环境的共振，在中枢神经系统的参与下，及时给予规律性的应答。这一生理现象是以神经系统固有的反射方式反射

25、弧来完成的。反射弧由感受器传入神经神经中枢传出神经效应器五部分组成。人体表面和内部有无数的神经末梢感受器。当机体内外环境发生改变时，首先引起神经冲动，经传入神经到达中间神经元；再将冲动传到高级中枢，通过高级中枢的分析综合发出指令，再由传出神经到达效应器，从而出现相应的反应，即生理变化。就会提供相关各脏腑组织器官的信息。通过神经反射方式，对相对应的各脏腑组织器官的生理功能进行调节，从而达到治病防病的目的。 四、不产生副作用 化学药物，虽有治疗作用，但其副作用是有目共睹的，而象数疗法等自然疗法由于是机体接受治疗信息自身调节所产生的物质，不但对人体无害，而且更能起到外源性药物所发挥不了的作用，出现意

26、想不到的治疗效果。在强化免疫功能、抗感染方面尤为突出。象数疗法所产生电磁波、次声波作用于相应的部位，使其振动、激活巨经络系统、微经络系统以调动和活跃人体的免疫系统，从而提高机体的抗病能力。 五、符合“全息论” 根据宇宙全息论的观点，天体大宇宙，人体小宇宙，同质同构，同为八卦结构。宇宙万物分为宇宙观、宏观、微观、超微观等不同层次，整个宇宙的天、地、人是一个统一的、息息相通、同声相应、同气相求的整体，而象数正是与人体的五脏六腑和各器官相对应，“近取诸身，远取诸物”，象数所载的信息将天、地、人有机而“神秘的”联系在一起。象数疗法的理论认为，当患者默念一组合理的象数配方的时候，在人的体内就能产生一种载

27、有特殊信息的次声波，这种信息波由大脑发生，激活，激发、调动、凝聚体内的潜能既可进行整体调节，又能冲击局部“病灶”，使人体生理病理的变化循五行生克制化之规律，使人体八卦场从无序逐步转化为有序，使人体场与宇宙场达到同步共振，使经络疏通，气血调合，“补不足，损有余”，最后实现阴阳平衡，从而达到治病健身之目的。象数疗法，是一种非药物疗法，也是一种自然疗法。它主要是通过对人体功能的调节而达到防病治病的目的。因此，我们可以有充分理由说，象数疗法有其广泛的应用价值和光辉的前景。虽然到目前为止，由于加上门户之见，阻碍了这一疗法的发展和推广，但无数真实的病例证明它是一种简单、直观、易行的神奇疗法。 总之，象数疗

28、法的作用机制如何，其疗效是客观存在的，也是有目共睹的。通过实践发现，象数疗法具有补、泻、温、清、消、散、汗、和、敛、缓、镇等主要作用。对治疗常见病、多发病、疑难杂病和疑难怪病等人体疾病，神奇的疗效，功力非凡。第三节 八卦象数疗法与周易八卦象数疗法的象数源于周易，八卦象数疗法是通过默念一组象数密码治病健身的简捷疗法。象数是易学的基本内容，一部周易全在象与数。易系辞说：“象者，象也；象也者，像也。”即形象、征象之谓。换言之，象是指宇宙万物阴阳之象，数是指宇宙万物阴阳之数。象是数的物质基础，数是象的抽象思维。“象以定数”，“数以征象”，二者密不可分，实为一体，均含有丰富的宇宙信息，是天道、地道、人道

29、的缩影，是人体八卦场与宇宙八卦场达到同步共振的重要媒介。八卦象数疗法，是运用八卦的象数疗疾健身的一种疗法。所以要学习研究八卦象数疗法，需要孰悉和掌握八卦的基础知识。八卦象数疗法亦简称“象数疗法”。（一）、八卦学说八卦，是由阳爻（一）、阴爻（一 一）配合组成的三爻卦，是易经中象征宇宙中八种最基本现象的符号，是代表万物的性能均由阴阳二气演化，是包罗万象的整体。八卦包含了宇宙万物的整体观、运动观、平衡观，八卦象数疗法在以“八卦为体，五行为用”的关系中，正是体现了这一宇宙永恒的原理。八卦学说是象数疗法的核心理论。八卦是一种三爻卦，共有八个，称为经卦或单卦。八卦都有一定的卦形、卦名、象征物、功能属性等，

30、见下表：（二）卦象与卦数象数是八卦学说中常见的术语，其内涵神威无穷，最基本的是八卦之象；每个卦象均含有一定的数，即“象以定数”，“数以征象”，象数实为一体。现简述卦象与卦数。所谓卦象，就是每一个卦所象征的各种事物。“易者象也”，周易的本身就是象的归纳。八卦代表宇宙万物万事的基本性质，万物万事的性质可抽象为八种。说卦中说：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口”等。这里的“为”字，不是固定不变的“是”字，应理解它为相对的，不固定的。也就是八卦可以代表任何东西，它所代表的事物是无限的。但它本身却什么都不是(关

31、于八卦之象的其它万象归类，限于篇幅不展开论述)。我们从中可以理解八卦“比类取象”的内涵，逐步循其规律，才能在人体生理病理之象的取数配方中灵活运用。所谓卦数，就是八卦各所象征的数字。八卦各所象征的数字，分为先天八卦数和后天八卦数，（三）、八卦图 关于八卦的图式，古人留下了先天八卦图和后天八图。传说先天八卦图为伏羲所画，故称“伏羲八卦图”。它包括“伏羲八卦方位图”和“伏羲八卦次序图”两种图式；后天八卦为文王所制，故称“文王八卦图”。它也包括“文王八卦方位图”和“文王八卦次序图”两个图式。我们在研究先后天八卦的方位图和次序图的过程中，就可以了解八卦象数疗法，为什么取用先天数和后天图的原因。下面分述先

32、后天八卦的有关内容。所示，乾卦居南方，卦数1；兑卦居东南，卦数2；离卦居东方，卦数3；震卦居东北，卦数4；巽卦居西南，卦数5；坎卦居西方，卦数6；艮卦居西北，卦数7；坤卦居北方，卦数8。古人以上为南，下为北，左东右西。这个图即称“伏羲八卦方位图”。 说卦中有：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”这是先天八卦方位的理论依据。这段话用八种象征物分别代表八卦，说明了它们的方位。也就是天地(乾、坤二卦)、山泽(艮、兑二卦)、雷风(震、巽二卦)、水火(坎、离二卦)两两相对，形成先天八卦方位图，也称八卦对待图（“对待”，即对称、对峙之意）。如此，先天八卦把空间定下来，而且把宇宙万物自然现象用八个

33、属性定下来；故先天八卦图是天地自然之象的模拟图，为此反映的是本原的规律性，是先天存在的。系辞斑：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这就是先天八卦及其次序产生的过程，是宇宙形戌的过程。这个过程自然形成了一个次序，即乾为一，兑为二，离为三，震为四，巽为五，坎为六，艮为七，坤为八。故先天八卦生，自得其数。为此先天数自产生本身就是以世界的本原为源头的。不管在什么情况下，其卦序是固定的，是永远不变的；所以能包含宇宙万事万物的信息，这是八卦象数疗法取用先天数的依据之一。北宋著名易学哲学家，易学象数学派创始人邵康节先生独创的 梅花易数预测法，即用的是先天八卦数，后天八卦图，迄今已有一千多年的历

34、史。在其它预测方法中，先天数，均占有重要地位。这是八卦象数疗法取用先天数的依据之二。 在八卦象数疗法的临床实践中，也充分证实了先天八卦数与人体的对应关系（参见 “典型病例”）：“数以征象”，“象以定数”。汉书律历志曰：“自伏羲画八卦由数起。：象数实为一体，是血肉关系，密不可分；是天人合一的媒介。象数疗法认为物质世界是一个相互联系的整体，是一个息息相通的系统。而太极八卦是整个物质世界（宏观和微观）系统的结构模式，大到宇宙天体，小到人体细胞，均布列八卦结构模式；正吻合了现代“生物全息律”、“自然全息律”的理论。为此当默念某一象数配方时，其信息或者以电磁波的形式，或者以光波、次声波的形式，总之是以波

35、的形式传导，一是作用于整体，使其得以调节，二是作用于相应的部位，使其振动、激活，使相应部位的八卦场由无序态转化为有序态，使人体场与宇宙场同步共振，以收到疗疾健身之效。如图1八卦五行脏腑象数示意图所示，离卦居南方，卦数9；坎卦居北方，卦数1；震卦居东方，卦数3；兑卦居西方，卦数7；巽卦居东南，卦数4；艮卦居东北，卦数8；乾卦居西北，卦数6；坤卦居西南，卦数2。传说后天八卦是周文王所制，故后天八卦又称文王八卦。后天八卦也是依据说卦所制。说卦中有：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，至役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”这是后天八卦的理论依据。后天八卦与四时、五方、五行的关系密切，它以五行相生为

36、序，把天下万事万物按五行分类，纳入八卦之中，以四时的推移，显示出万物生长化收藏的运动规律。为此后天八卦所体现的是流动的过程，是动的画面。故后天八卦又称为八卦流行图（“流行”，即以时序变化运动之意）。后天八卦次序图，以家庭中的父母子女关系比拟八卦，以明乾坤是阴阳之根本，万物之祖宗。天地生万物，万物无不分阴阳两性，即是指宇宙万物的变化规律（包括人在内）。后天数是在运动变化中形成的，又以人事为基准，故很难包含自然界万物的生化信息，所以象数疗法中不能取后天数。而是用的先天数，后天图。综上所述，先天八卦图与后天八卦图是一个对立统一体，是体用关系。先天八卦图是天地自然之象的模拟图；后天八卦图为，以四时的推

37、移，万物生长化收藏的模拟；即天地阴阳相交图。先天图的理论核心是阴阳学说。即乾天为阳，坤地为阴。阳气由震、离、兑而升，致乾而极；阴气由巽、坎、艮而降，致坤而极。后天八卦的理论核心是五行学说。震、巽属木，离属火，坤、艮属土，兑、乾属金，坎属水。木、火、土、金、水是构成万物和人体的基本元素。故先后天八卦是以“先天为体，后天为用”，是体和用的关系。只有先天而无后天，就没有变化；只有后天而无先天，就没有根本。八卦象数疗法正是蕴含了这一先后天的体用关系。如象数配方中，始终的五行生克制化过程（用）。即以先天为体，后天为用：八卦为体，五行为用的密不可分的关系。第四节 五行学说与人体五脏的对应关系前言人们常说：

38、“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“喜胜忧”，“恐伤肾”等，是说一个人要控制自己的情绪，要用良性的情绪主导自己，情绪过于激动对身体无益。本文依据五行学说作一个初步的探讨，期望能对我们修心养性、保持身体健康有所作用。 五行说认为宇宙万物是由木、火、土、金、水五种物质的运动和变化而成。在国语郑语中有“以土与金、木、水、火杂，以成万物”，尚书洪范中有“五行：一曰水、二曰火、三曰木，四曰金、五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼墙；润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼墙作甘”的记载。它指出了“五行”和“五味”（咸、苦、酸、辛、甘）之间相互的内在的联系。中医根据五行的

39、特性，来描述五脏的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，条顺而畅达，肝属木，其特点是喜条达而恶抑郁，并有疏泄之功能；火性温热而炎上，心属火，其特点是心阳有温煦之功能，心火易于上炎；土性敦厚，有生化万物之特性，脾属土，其特点是有消化水谷，运输精微，营养五脏六腑、四肢百骸的功能，又为气血生化之源；金性清肃收敛，肺属金，其特点是具有清宣肃降之功能；水性润下，有下行、闭藏之性，肾属水，其特点是主水液代谢之蒸化排泄，并有藏精功能。五行说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互制约和约束。五行的相克次序为：木

40、克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。相生

41、相克的关系在中医中被广泛应用于解释五脏之间的关系，脏腑间的病理影响，和相应的诊断和治疗。五脏之间相互资生的关系，可用五行相生来阐明。如肾（水）藏精，肝（木）藏血，肾精可化生肝血，此即肾水滋养肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常，则有助于心主血脉功能的正常发挥，此即肝木上济心火，即木生火；心（火）主血脉，又主神志，脾（土）主运化，为气血生化之源，又主统血，心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能正常，血能荣脾，脾才能发挥主运化、生血、统血之功能，此即心火温脾土，即火生土；脾（土）能转输精微，益气以充肺（金），从而维持肺主气之功能，此为脾气生养肺气，即土生金；肺（

42、土）主气，职司清肃，肾（水）主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳，肺气肃降，水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水，即金生水。同样，五行相克的关系也用于五脏间相互制约的关系。如肺（金）气清肃下降，气机调畅，可以抑制肝（木）阳上亢，此即金克木；肝（木）的条达，可以疏泄脾（土）的壅滞，此即木克土；脾（土）的运化，可以制止肾（水）的泛滥，此即土克水；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，此即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）清肃的太过，此即火克金。五行生克也用于解释脏腑间的病理影响。如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病互相影响，即木郁土虚或土壅

43、木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。其他脏腑病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明这些在病理上相互影响。中医根据五行说来指导临床诊断和治疗。如木克土，联系五脏，肝属木，脾属土，那么肝就可以抑制脾，治脾往往肝脾共治，因而有“扶土抑木”的原则。再如，肝色属青，味属酸，如有面色发青，喜食酸味等见症，一般可诊断肝经受病。象这样的例子很多，不胜枚举。总的说来中医无论在诊病、辩证、治疗、用药等各方面，都离不开五行说的。五行生克关系，也用于精神对五脏功能的影响。素问说：怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐等，即是运用五行

44、相克关系来调整情志，从而治疗精神性病症。人体是一个小宇宙，五脏之间就是相互资生、相互制约的，共同维持整体的内环境稳定状态，五行说以相生相克论述五脏之间相互联系和协调平衡关系。当五脏之间正常的生克制化调节受到破坏，就会出现相乘相侮的现象，就是病理状态。在临床，用五行生克乘侮规律不仅能说明疾病的传变，了解病情的预后；而且能调理各脏腑功能，做出相应的诊断和治疗。传统中医不仅认为人体自身是一个整体，是一个小宇宙，它还认为人体的五脏六腑、五体、五官等与自然界的五方、四季、五味等有相应的关系，这样就把人体与自然环境统一起来，反映了人体与宇宙之间的相互收受通应关系，恰好体现了“天人合一”观。如春应于东方，风

45、气主令，故气候温和，阳气生发，万物滋生，人体之肝气与之相应，故肝气旺于春。此外，关于人体与外界环境，如四时、五气，以及饮食五味的关系，中医学亦是用五行之规律来加以说明的，在此不一一列举说明。一、五行四季衰旺旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表：季/态旺相休囚死春季木火水金土夏季火土木水金秋季金水土火木冬季水木金土火四季土金火木水辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）二、五行学说的内容（一）五行学说的基本规律1、相生规律：生，含有资生、助长、促进的意义。五行之间，都具有互相资生、互相助长的关系。这种关系简称为“五行相生”。五行相生的次序是

46、：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生的关系中，任何一行都具有生我，我生两方面的关系，也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以水为例，生我者为金，则金为水之母；我生者是木，则木为水之子。其它四行，以此类推。由于肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水,结合五脏来讲，就是肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝起资生和促进作用。五行相生含义：五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、吉祥，我们可以这样来理解五行相生的意思：木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧。 火生土：土要依靠太阳来普照。土生金：金要依靠山岩来储存。 金生水：水要依靠铁器来开导疏通。水生木：木要依靠雨露来灌溉。 木生

47、火：是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土。土生金, 因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。金生水，因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。五行相克含义：是因为天地之性 五行相克，好比战争，彼此敌对。众胜寡，故水胜火，精胜坚，故火胜金，刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土，实胜虚，故土胜水。2、相克规律：克，含有制约、阻抑、克服的意义。五行之间，都具有相互制约、相互克服，相互阻抑的关系，简称“五行相克”。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木.。在五行相克的关系中，任何一行都具有克我、我克两方面的关系，也就是“所胜”、“所不胜”的关系。克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。以木为例，克我者为金，则金为木之“所不胜”，我克者为土，则土为木之“所胜”。其它四行，以此类推。结合五脏来讲，就是肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺、肺克肝，起着制约