三合派紫微斗数星情详解.pdf（74页）

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1、三合派紫微鬥星情詳解 1.左輔、右弼：屬土，南斗，善星。無強弱廟陷之分，無位於何宮皆具有吉作用，諸宮福，四墓尤佳。入命面目清秀端正，面色黃白，圓長型臉，身材中等或高，胖瘦適中。為人厚道，仁慈耿直，隨和大方，心懷寬恕，有容人之。做事頗有條，穩健謹慎，計劃性強。性好助人，善好施，信義卓著，一生亦多貴人扶持，並得性之助尤多。命宮無正曜，左輔或右弼單守，父母宮又火，則為養子或偏房、外室所生。夫妻宮最宜單左輔或右弼，主第三者插足，或多三角愛關係。輔弼與火同，在命的命宮或夫妻宮時，可能為外室、偏房。輔弼二星，一居命宮，一居夫妻，同時煞忌，則主次婚姻。倘又桃花，則命貞，男命亦有外遇。輔弼二星，一居財帛，一居

2、官，與命宮相會，如三宮正曜性質優，則其人一生多或助，地位崇高。輔弼夾財帛宮，財帛宮正曜化者主富；輔弼夾官宮，官宮正曜化、權、科，主貴。右弼星 五屬陰癸水，性溫急進。守身命到處福。主精通文墨、個性耿直、好施濟、做事小心謹慎有謀。命得之有志氣，加吉星主賢，乃旺夫益子之命。逢煞一二個煞衝破，亦為下賤。單守祖自打拚，或父母無法照顧由別人帶大。歲限逢之機會很多但一定會作，看個人修養而定，對感情亦。此處的貴人是屬於同輩，而且是雙向的，輔、弼都有説明之意；亦即你幫助別人也會得到別人的幫助。右弼在命宮的現象：如果你是男生而右弼星在命宮-你會精于文墨、性情耿直、好濟施助人，而且小心謹慎，胸有謀。如果你是生而右弼

3、星在命宮-賢有志，旺夫益子。夫妻宮：左輔、右弼二星入夫妻宮對婚姻較，在夫妻宮因其為助星，加煞星組合佳時，有再一次之含意。左輔戊土為孤僻，右弼癸水為桃花，在命宮、夫妻、子宮，婚前擇偶宜慎重。右弼之桃花性強過左輔，居夫妻較有私情、單，婚前同時有位性出現，星性佳時，婚後有外遇。2.天魁、天鉞：天魁天鉞屬火，南斗助星。二星為貴人星，天魁為晝貴，即天乙貴人；天鉞為夜貴，即玉堂貴人。天魁天鉞二星無強弱之分，為上上吉星，無位於何宮皆具有吉的作用。人身命逢之，主聰明才智，外表有威儀，心性仁慈，氣質高雅，與人和睦相處,一生必多獲貴人相助。魁鉞之一單守命宮，身材瘦，圓臉，頦尖。魁鉞在命身，人必好學，得諸吉同宮，三

4、合吉星守照，大考學，少必登科及第。逢凶忌，為文章秀士，可為弟子之師。天魁為晝貴人，天鉞為夜貴人，白天生人（卯、巳、午、未、申時為白天），命宮有晝貴；夜晚生人（酉、戌、亥、子、醜、寅時為夜晚）命宮有夜貴，皆是極吉之兆，主光明，有尊貴的氣，能得高人賞，貴人扶持。星盤中的魁鉞要跟、大運的魁鉞相迭，才能顯出較大的，相迭之宮主喜慶之事。魁鉞二星，一居命宮，一居夫妻，而夫妻宮又為身宮，得娶美妻。命身二宮正曜組合好，主少登科、功名富貴。紫微天相在戌坐命，為魁鉞所夾，其人必有相當崇高的社會地位。清白之神，化為科，司才名，主風情，高貴功名，陽貴人提拔，容升遷。南斗助星，五屬丙陽火，主科名、和合、天一貴人、陽貴人

5、、長輩貴人幫助很明顯，有形實質助。五十歲以後變小人，有煩擾阻礙或顯示缺點等。廟卯午，旺子醜亥。于人主心地善、較威嚴、分析能強、設想周到、話有分。主高貴功名風雅、心直口快、一二、真話會得罪人、會隱瞞、喜管閒事、棘手時會逃避是為主象。化氣：貴人。天魁本身就是貴人星，化氣是貴人，化氣也是貴人。貴人也者，主動助人，求回報，及時善，無所為而為。廟卯午，旺子醜亥。于人主心地善、較威嚴、分析能強、設想周到、話有分。主高貴功名風雅、心直口快、一二、真話會得罪人、會隱瞞、喜管閒事、棘手時會逃避是為主象。主事：科名，科甲。天魁和天鉞皆因其外形、氣質取勝，一般皆於筆試通過之後，在面試時較能派上用場。魁鉞在氣質上有君

6、子的風範，氣象堂堂而有威丁，管是真君子或偽君子，皆比較容于面試時得到典試官的賞而用，是古科舉時代或是當今各種人才的拔擢任用，皆是如此。鬥分：南斗司科之星：上界和合之神。天魁以其亢卑的氣質和正確合之與解，有助於在面試時得到典試官的好印象，在筆試時也引起閱卷先生的共 與讚賞，因之脫穎而出：天魁於為善而求回報，獨親其親、子其子的胸襟，和濟弱扶傾、伸張正義的性格，給人一種氣宇軒昂，可侵犯的感覺，使那些自膽邊生的壞蛋也會望而生畏，敢造次，何有糾紛爭執？特性：氣象堂堂，聲名耿耿，能清白而有威丁。居命宮者，賢能威武，聲名遠播，僧道享福，與人和睦，為下賤。專長：具有一顆人饑己饑、人己的善心，和濟弱扶傾、伸長正

7、義、除安的作為，一股浩然之氣，給別人可侵犯的感覺，使壞人也望而生畏，造成所謂邪勝正的結果。會意：魁乃 袖之意，古科舉時代之元也，文元、武元皆稱魁也，天魁乃是魁甲、魁名之星，於科考，拔得各科之頭籌。魁乃鬼鬥之組合，鬼指陰間地獄，鬥指天上星斗，因而天魁稱冠九天三界，遇文興文，遇武興武。天魁具有協助同宮或三方主星，將其所營，拔得該業、該組合之最佳成績之意。天魁、天鉞皆屬火，前者為陽火，後者為陰火，二星皆為南斗助星。天魁又名天乙貴人，廣協陽貴，司才名，主晝貴成就；天鉞又喜同宮在身命或三合會照，單守無，且須當。喜會三台、八座，或恩光佐天魁，天貴佐天鉞，因恩光、天貴分別為魁、鉞之輔佐星曜。名玉堂貴人，廣協

8、陰貴，主夜貴成就。又有以二星皆為天乙貴人，一為陽貴，一為陰貴者。二星皆為尊貴之神，主貴氣、協助、才名，既是貴人星，也是文星、才星、書星、科甲星，又為細姨星。而天鉞較具桃花性質。天魁為陽貴，陽出生者或白天生人較具吉；天鉞為陰貴，陰出生者或夜間生人較具吉。天魁主得男性之助大，天鉞主得性之助大。天魁貴人講話會兌現，天鉞貴人講話，須是性才會兌現。【喜忌】喜逢化科，聲名。喜四十歲以前遇逢坐貴向貴，四十歲以後反忌二星，貴人變小人，加煞有病災，唯化科可解。于命宮 天魁主形貌威儀，男俊雅端莊，有，與人相處和睦；天鈸主形貌清秀，儀態脫俗，男典雅嫻淑，博愛仁慈。魁鉞守身命，三方三台、八座，有君子風範，正直有聲名。

9、二星主貴氣，自尊心強，願向人低頭的脾氣。魁鉞同宮或會照，其性較明顯，而且要分明曰夜生人及陰陽生人，旺者性明，弱者性晦。于兄弟宮 兄弟彼此和睦互助，中有顯貴者。于夫妻宮 主得顯貴家之配偶，或端莊有貴氣之配偶。男命天鉞坐守，主有細姨。于子宮 主得貴子，子聰明、有貴氣、好書、有才華，且獨性強。于財帛宮 得財清，且能得長輩之貴人相助。于疾厄宮 天魁屬陽火，主急躁、肝氣、陽明、皮膚。天鉞屬陰火，主肝膽、脾胃、肺部、濕炎。主暗疾。以上加煞方，且病輕治。于遷移宮 主貴人，可視宮支知主肖。如天魁在卯坐遷，則知肖兔的男性，為你的貴人。如天鉞在醜坐遷，則知肖牛的性，為你的貴人。應往外發展。于奴僕宮 主部屬、朋友多

10、，有助且忠實。于官宮 權位皆高，可從政、文教之職。于田宮 魁主富，鉞主積顯，二者皆有祖業可守。附近有園、臺、花園、大廈者合局。于福德宮 常有貴人，一生福。于父母宮 克父母，父母榮華富貴，可得父母恩寵。夫妻宮：天魁入夫妻宮主夫英俊、妻貌美，得對方相助。天鉞入夫妻宮主夫賢妻能幹，亦得對方相助。天魁入夫妻未婚時，有人為你介紹物件，很直接幫助你。天鉞居夫妻，則僅在精神上鼓你，快找物件或把握機會，較直接為你介紹物件。夫妻宮命為天魁、男命為天鉞時，有思慕、仰慕長上傾向之緣份，如學生愛師、職員愛上司、表妹愛表哥等現象。3.文昌：文昌(即文桂)屬，南斗，司科甲，乃文魁之星。文昌入命，眉清目秀，聰明好學，性近文

11、藝。昌曲齊會，又有天才在命，其人智能過人；奏書、博士，大考試；池、鳳閣，則必有巧藝。陽昌，以太陽、天在卯酉為正格，太陽在戌，會天同天而文昌、存或化為偏格。此格大考試與競爭，其發跡之期，必在天同所在宮垣，是為：太陽蔭福-天為蔭星、天同為福星。昌陀武，限至投河。指文昌、星、陀、武曲在戌二宮交會，為挫敗或意外之兆。昌曲入命宮的性，容貌美，身段錯，多才多藝，縱然富貴，亦主心思複雜好幻想，與男性恐有感情糾葛。入廟平常，加吉曜富貴。陷地逢擎羊、陀、火星、星、巨門、天機、七、破軍、貪、化忌等星衝破，則下賤、孤寒、淫欲。昌曲在醜未同，太陽太陰，為陰陽昌曲格，逢化忌，煞曜重，則主富貴綿遠。魁鉞輔弼吉，出世榮華；

12、天在醜未，與昌曲同，聰明且有袖之才；武曲貪與昌曲同，為文武兼資；紫微破軍與昌曲同，主有相當強的創造；天同巨門在醜未與昌曲同，主人好色喪志；天機在醜未與昌曲同，主人浮蕩；貞七與昌曲同，則為虛浮，皆非美格。命宮在醜未，為昌曲所夾時：太陽太陰被夾主人富貴；天被夾主聰明睿智；天相被夾雖聰明但東搖西擺、風使舵，無一定主；紫微破軍被夾，氣質變為淳和；天府被夾則溫厚而明敏；天同巨門被夾則反成桃花；天機被夾為機巧而非內才；貞七被夾則主人虛浮。陽 者，氣硬，重原則，少變通，直直往。屬陽，重實質層面。為模組化的印刷屬之象，主科甲名聲，有照章印製的意義。發想文昌特性：文昌之科甲自於抓到學習的要與照單全收的記憶模式(

13、模組化印刷的道)，以致較在考試中獲得好的成績，其原則性、少變通及直直往的直式特性也是建在上述的特性之上，所以大家可以注意觀察一下文昌坐命或三方會文昌或大運逢文昌(尤其是化科者為明顯)而至成績優的人，他們有個共同的特性，就是書很容到會考試的重點，且記憶方式系采文字圖像的記憶法。但因文昌的優表現是記憶所致，所以在解上就得會有很優秀的表現。主事：主專業知，喜坐命、身宮。【文昌是指專業知的求取，但因文昌是輔星，須隨主星之特牲而取該主星之專業知，如文昌與紫微同宮或會照，則文昌負責幫紫微習得統禦導的專業知，以使紫微成為具專業 導知的 導者，致被譏為外導內。】特牲：守人身命，主幽閒儒雅，清秀魁梧，博聞廣記，

14、機變常，一舉成名，披緋衣紫，福壽雙全，相貌清奇。專長：博學廣記，機變常【對正規文史、法等須靠記憶的課程具過耳、目忘，並能適時釋出為用的優點，記憶超強。在廟旺且有強旺主星群的宮位，有廟旺的文曲星會入時，昌曲的特性能漓盡致的發揮；入陷宮或無主星同宮時，其特性較難以有效的發揮】會意：文昌代表腦中的記憶儲存通道與本體，有如電腦之檔案儲存裝置。當文昌化科時表示記憶體的收與釋出功能超強；當文昌化忌時表示管道受阻、容有限、儲存與釋出功能佳，有如電腦或當機。文昌星 南斗五星，五屬辛陰，管科甲名聲、為刀、腳踏、主約。昌曲是時貴人。為人耿直孤僻、有文藝才華、有文者風範、會有風現象。廟巳酉醜，旺申子亥，益亥卯未，陷

15、寅午戌。廟地主才華，陷地難顯功名小時喜書或環境好失學但聰明且散散的，如然，等到化科坐入或科照之將為此付出代價.文昌星坐命的你，長相很斯文，舉止優雅有氣質，給人一種溫文儒雅的感覺。你的身上會有許多大小等的痣。你的思惟細膩，思考能強，聰明、場反應快，口才好、具有幽默感，文昌星比較偏重思考，故文昌坐命的你文筆佳，甚至有文思泉湧，神之筆，有於寫作。文昌斯科甲功名;文曲主途功名 基本上二星星性有所同 文昌是屬於一種正式而據法效用的憑證(畢業證書 結婚證書 房 股票)文曲則是一種非正式的約或是人際關係.此二星如在本命中化忌而無煞有吉 多是指其人早求學較為辛.及後或許感情較為波折 財官犯小人(倒會 違約 跳

16、票 等)但這一事件只要多加小心注意,自然也就會造成麼損害 但昌曲二星最忌與七、破軍同 化忌同處命宮,多是一生辛 貧窮.之命 你適合從事文教事業，尤其碰上紫微、天府、天、太陽、孤、寡宿等 如果你的命宮有文昌+天空或地劫-表示你書的好，會抓住重點。就沒有的優越條件。昌曲在寅子,喜文藝,有修養,但()多煞,才華發揮.夫妻宮：文昌入夫妻宮男命有吸引，有氣質，玩風情。感情隨心情之變化大，有共同文藝氣息。4.文曲：文曲(即文華)屬水，斗第四星，主科甲星。文昌代表文字、文章，文曲則代表口才、術。唯天、紫微、天府等星曜文曲始主聰明。昌曲齊會，又有天才在命，其人智能過人；奏書、博士，大考試；池、鳳閣，則必有巧藝

17、。昌曲入命宮的性，容貌美，身段錯，多才多藝，縱然富貴，亦主心思複雜好幻想，與男性恐有感情糾葛。入廟平常，加吉曜富貴。陷地逢擎羊、陀、火星、星、巨門、天機、七、破軍、貪、化忌等星衝破，則下賤、孤寒、淫欲。昌曲在醜未同，太陽太陰，為陰陽昌曲格，逢化忌，煞曜重，則主富貴綿遠。魁鉞輔弼吉，出世榮華；天在醜未，與昌曲同，聰明且有袖之才；武曲貪與昌曲同，為文武兼資；紫微破軍與昌曲同，主有相當強的創造；天同巨門在醜未與昌曲同，主人好色喪志；天機在醜未與昌曲同，主人浮蕩；貞七與昌曲同，則為虛浮，皆非美格。命宮在醜未，為昌曲所夾時：太陽太陰被夾主人富貴；天被夾主聰明睿智；天相被夾雖聰明但東搖西擺、風使舵，無一定

18、主；紫微破軍被夾，氣質變為淳和；天府被夾則溫厚而明敏；天同巨門被夾則反成桃花；天機被夾為機巧而非內才；貞七被夾則主人虛浮。陰水 水者，柔，無固定形態，隨著環境(器皿)變換其姿態。屬陰，主精神層面。為無形的美感模之氣象，主功名，善於模仿氣質感受。發想文曲特性：文曲與文昌的意義其實相近，但文昌主陽的複製或印製，文曲主陰的感覺模仿，所以文曲之性在文藝上較有好的表現(科舉考試要靠記憶，靠感受的呈現)，而文藝中的琴曲、書畫等多須靠美感贏得世人的肯定，所以靠文曲的模仿能，很容能學習到這美的感受，進而展現其成果。文曲也有優的記憶能，只是這種的優秀能是用在感受的記憶上，似文昌是用在實質可的文字圖像記憶。且因為

19、文曲很容記憶情境與感受，所以文曲會極觸景生情而有強愁的現象，讓人覺得多愁善感。主事：文曲與文昌同樣是聰明才智的象徵，文昌偏重於刀筆功名、典章制、文喜據方面，較屬於經世致用的性學術追求；文曲則偏重於詩詞歌賦、琴棋書畫等方面的才藝研討，較屬於生活情趣的感性內涵充實。爾今民風大開，學術多元化，昌曲皆有機會展現其才智。特性：守身命，作科第之客，桃花暖，一躍門。文曲因所喜愛的學術較為感唯，俊雅、口才佞是文曲的特性。專長：文曲對怡情養性方面的學術，較有用心投入的意願和興趣，比文昌具博聞強記與機變的專長，其所吸收儲存的學術博而雜，但卻能適時釋出為用，尤其在廟旺的宮位且有強旺的主星群坐守時，其專長能有效的發揮

20、。會意：文昌是腦中記憶儲存通道與本體的話，則文曲可是壓縮後的記憶儲存體，能收多的檔案，且是收放自如。當文曲化科時，其收功能超強，收放也暢無止，但當文曲化忌時，管道受阻，容也雜無章，難以有效收與運用。文曲星 斗四星，五屬癸陰水，是天權伐星。附帶性質。主天、文件文書、證書、支票，管科甲名聲、文墨官場、功名、文雅風騷。主口才音、星相醫、如偏印走偏鋒較無文人風範、但亦性、口舌狂。廟子醜巳酉，旺卯未亥，平寅申，陷午戌。聞一知十口才佳，加會桃花則破耗免。口才與精神思想很感，感情，錢。與文昌星非常似的性質，都是學習星，但文昌星偏於正統學習，而文曲星則偏於才藝方面。在五中為陰水，故帶桃花性，宜與其他桃花星或喜

21、訊星同宮，如果同宮但會加重其桃花氣而且還會招蜂引蝶，但沒有與桃花星同宮，則文曲坐命者是很風雅、漫的人。文曲星在命宮的現象 如果你是生而文曲星在命宮-對你比較，因為你可能會有水性楊花之現象。看你的字寫的好看好看 如果你的命宮有文曲星+、喜-表示你的字寫的很好看。如果你的命宮有文曲星+巨門-表示你的字寫的好看。如果你的命宮有文曲+陰煞-表示你的筆記本或書本會得很髒。如果你的命宮有文曲+貞-表示你的字寫的字寫的小小的 昌曲在寅子,喜文藝,有修養,但()多煞,才華發揮.夫妻宮：文曲入夫妻宮感情初期甜蜜，情緒化。文曲化忌居醜未宮，如星性組合佳，逢煞星而時，恐有拖之象。5.存：存屬土，斗第三星，真人之宿，

22、主人貴爵，掌人壽基。存是一顆大吉星，十二宮中皆為福，並有解厄制化之功。存入命，主人有肥胖的體態，獨守命宮，臉呈圓形或方圓形，身材稍高，胖或肥胖，面色黃白。存為羊陀所夾，亦代表要賺取錢財，必同時帶有是非與。天下間無唾手可得的正財。存與紫微、天相同，主權；與太陽、太陰同，主光輝；天府、武曲主財，天主蔭，天同主福，亦喜存同增加福蔭庇之。存與天壽同在命宮，往往長壽。命無正曜得存獨守，乃看財奴。馬交馳格喜與昌曲同，可減少辛。天馬與火同，主奔波；與陀同，為折足；與空曜同，則動而實，卻又能動。除命宮、遷移宮之外，財帛宮馬亦主得遠方之財或動財，田宮馬主在遠方可置產業，但夫妻宮馬則為重輕別之兆。雜：羊陀必夾存。

23、存獨坐命宮，主個性保守缺乏開創性。可視為羊陀夾制之效果。但有其他星曜輔助，則羊陀夾制可能會影響大局，譬如天馬可增加存的動，形成，此時羊陀只是潛在威脅，必過慮。另外像的強運，也懼羊陀相夾。但天遇存，羊陀夾的效果將使人心煩意。光是羊陀夾命並足以明麼，還要看命宮的宮位及星情組何。但一般小時後家裏管的比教嚴。其實羊陀夾命一定是好，本命及三方強悍的話反可成助存保守自，可避開誘惑，免於墮。存宜會宜自坐，因羊陀夾，受制於他人。再存宜自坐，我也沒看過古書有這種法。諸星問答存:十二宮中惟身命田財帛為緊，主富；居遷移則佳；與帝星守官宜子孫爵秩。(卷一 11 頁)，自坐命身怎麼好？古文中只存獨守命宮好，並沒有您那種

24、法。存坐命必羊陀夾命，但是只要存有，羊陀夾就沒麼關係。故古書只:羊陀夾忌為敗局(卷三 13 頁)，存入命莫逢沖，陀火交加福全，天機劫空忌相會，空門僧道得清閒(命宮訣，全書卷二 16 頁)。表示存坐命，逢那些煞星就好，逢就是存有，羊陀夾就沒麼。太微賦:居奴僕縱有官也賓士，我認為此應為存。為何如此？試申如下:綜合 abc 三點，化這種小星曜單獨在奴僕宮，實在沒麼好強調的。此為存也。如果賦文的意義與我的解釋相同，此字表示存。因為存在奴僕宮時，陀必在官宮，此為縱有官帶懷疑語的原因；擎羊必在遷移宮，這就是為麼會賓士。我覺得化對武職者最有用的性質是(化)為福德之神(諸星問答)。被人砍刀而死，只是身體要好，

25、而且運氣要好(沒有砍到要害)。所以全書詮釋火()貪，武曲七(全書卷一 23 頁武職)，破軍入廟(子午)(卷二 15 頁與卷三 23 頁)等武貴格局，都強調要有化(福德之神)或存(掌人壽基與福消災，諸星問答)或化權(掌判生之神與掌握兵符，諸星問答與卷二 20 頁)。我認為化的重要性是這樣的。富貴之原因還是在這些武職格局本身的衝鋒奮鬥性，化或存只是讓他們在冒險時要死得太快。運氣再好，冒險久也是容死掉，所以耐久。羊陀所夾制的宮位,有些甚麼特性呢?外乎是小心,謹慎,保護,戒懼,如深淵,如薄冰的心態.當主星強旺時,即是小心謹慎,保守穩重;當主星陷弱或無主星時,反而有放開,畏懼,退縮之缺點,或者保護自己過

26、,反而給自己帶太大的壓.甚者,夾的是忌煞之,在個性上除放開之外,還會缺乏自信,容感受到四面八方所加諸之壓,隨時喘過氣,感覺好象將粉身碎骨 夫妻宮：存居夫妻，婆家較遠，能得妻財。存入夫妻，官宮化照，再逢桃花星或煞星，則恐有二婚。6.擎羊：擎羊又名“夭壽煞”，屬，斗浮星，化氣為刑。擎羊為四煞之一，乃一凶星，在子午卯酉陷，戌醜未入廟。守身命，性粗，機謀狡詐，好勇鬥狠，視親為疏，翻恩為怨。入廟，性剛果決，主權貴。居子午卯酉陷地，則作禍興殃，刑克極甚。擎羊入命，身高形壯，破相，頭面四肢帶傷，入廟肥胖，陷破相甚重，或眼瞎，或面部有疤痕、斑痘。擎羊入命者，主橫成橫破，大多欠缺誠信，其性貪鄙虛偽，機關算盡，恩

27、將仇報，性急躁，膽大包天，好惹事非，與親朋好友起衝突，鋌而走險，反抗心強，並有犯罪傾向。命入廟加吉權貴，仍是美中足，陷地傷夫克子，孤刑，破相下淫。雜：擎羊主血光之災。羊刃星斗助星，五屬火，為凶厄乃夭壽煞星、刑星。西生人，以戍醜未支生人命於四墓地為福，居子午卯酉刑克極重，子午宮吉多可解。廟戍醜未，平午，陷地子卯酉，主衝動粗。歲限逢之而無功。為浮曜星，化氣為刑傷，兇之神，主災，血光，是非，開刀，性好強，激，認輸，有報之心，宜修心養性。傳統派中又叫擎羊星，是一顆傷害星。主兇、化氣為刑。急的意思、提早、爭奪。羊刃星在命宮的現象羊刃坐命的你-表示你的好勝心強、個性上急、服輸、容意氣用事、好爭鬥、好賭、愛

28、抬杠、專爭一些雞毛蒜皮的小事、口頭上只要能贏別人你就很爽。從正面看、表示你做事很積極、有先之明、具有前瞻性、所做的工作態轉。化氣：刑【具強攻擊性、懼兇險，所以也遭兇險，為器所傷或犯邢法。刑之成氣，是有其因】。主事：入命主刑克【直直往、攻擊性強、為粗，欠缺互動的圓融性，終成孤單】。鬥分：斗之助星、鬥前司引奏之星【助星是協助主星成就事業，依主星之屬性而成事，所成的事皆歸於主星；羊陀憑太歲以引，羊陀是帶刀的侍衛，也是殿前傳，是臣面君王時的引者，也是君王召文武百官時的傳達者。缺少羊陀則君無法下達，臣欲君也得其門而入】。特性：守身命性粗，孤單則喜，處眾則視親為疏，翻恩為怨【為粗，眾人畏而遠之，疏者知其粗

29、，交往一陣之後，亦畏之避之。孤單並非所喜，性格展現之後遺症也】，在主凶危。專長：屈撓、毅十足、固執、性剛果突、機謀好勇、正面衛【做暗事，明槍躲，暗箭難防，擎羊乃是其中之明槍。】。會意：擎羊又叫羊刃，神勇、攻擊性強、無剛克、無堅摧、牛角尖必然鑽到底也。羊刃之毅、屈撓的精神，將之為一個人成功的必要條件之一。所以網友們甭看到羊刃就害怕，毅用於建設性的事務上，必能使之成功；但用於破壞，其傷也人膽顫心驚。成功與失敗，其間皆有羊陀的影子，缺少羊陀，無成敗可言。7.陀：陀又名“馬掃煞”，屬，斗浮星，化氣為忌。陀為四煞之一，乃一凶星。在寅申巳亥宮陷，戌醜未入廟。守身命，心正，暗長，性剛威猛，作事進退，有始無終

30、，橫成橫破，飄蕩定，作本處居民。陀入命，身形雄壯，臉呈方圓形，頰寬，入廟多肥胖，陷顏面有傷痕，齒弱。其性狡猾，善工心計，多疑。陀入命者，大多心術正，東奔西走，好奸巧，有反抗心，言語虛誇，具有哄騙別人的習慣。命陀，內狠外虛，淩夫克子，守婦道，又無恥。雜：陀星，斗助星，為凶危乃掃馬煞星，忌星，性蹉跎，撈叨。主勇敢而殘忍。廟醜巳，旺申，平戌，亥，得地未，陷寅。主有機謀武職，但文人較，發亦久乃可能橫成橫破的格局。如單守身命，主孤單容鄉背景，尤忌久居出生地，出外妨。化忌，主是非。主兇、化氣為忌。陀有拖延、延後、打轉之意；亦有諸事晚成之意。陀星在命宮的現象陀星坐命的你-表示你的動作較慢、做事較乾脆、喜歡拖

31、帶水、凡事都會拖、無你做事或決定事情都會拖拖猶豫絕、容下決定、而且反反覆。你比較容會有筋骨方面之創傷。如：挫骨、扭傷。你小的時候容長瘡。化氣：忌【忌者妒恨之意，也就是是非之製造者也。陀之性極為陰狠、漠、善與人溝通。因善於溶入人群，所以較為孤獨，凡事悶在心，有所紛爭，先求溝通之道，反而先生挾怨暗申報之心，人防勝防】。主事：入命主災侮，在主凶危【漠陰狠，稍有閑鬩，即挾怨報，但陀喜正面衝突，專於暗中搞鬼】。鬥分：斗之助星，鬥前司引奏之星。【請考擎羊星之鬥分】。特性：心正，暗長，性剛威猛，作事進退，橫成橫敗，飄蕩定【陀是有輕彈，打牙齒和血吞的性格。個是怨恨難消，必尋暗中報之道，君子報仇，三未晚，陀則是

32、何時皆在尋求 致命一擊 的暗中報之道。】。專長：毅勝過擎羊，雖位有點慢吞吞的感覺，但其磨工可是一，鐵杵磨成繡花針，缺少陀的毅是辦到的。明槍躲，暗箭瑭防，陀乃是暗箭的施放君，喜居暗處，人防之。會意：陀有陀之意。擲之於地，轉動停，像刃，快刀斬麻，一刀解決。陀有糾纏清的毅，而舍的精神，福耕亦將之為一個人成功的必要條件之一。8.地劫：化氣：耗敗空劫之性有未得先失或得而失的特性，重視財物，未能性對財物與人生做妥善規劃，憑直覺、感覺事，想到就做，遇挫即收，無法記取失敗的教訓，因而有戰敗，敗戰的怕死風骨，功成，聚財亦難。主事：主生財請考天空星之主事。鬥分：中天凶星，上天劫之神請考天空星之鬥分。天空星較偏重於

33、精神之得失，地劫星較偏重於財物之得失，但空劫之特性，成敗，天空之起伏較大;地劫之起伏較小，但次較多。特性：守身命，作事疏狂，正道疏狂乃是疏忽狂傲之意，空劫守命者，一般皆有心高氣傲一狐假虎威，想多做少，進退無輯可尋的個性，這種個性是敗事的前因，而非成事的條件;地劫守身，動時亦草為之，茫然無以為據，合用兵輯，到處闖。偶有所成，隨即敗逃，偌無強旺主星為伍，同樣是一生順，有強而穩之主星為伍，則成就機大增，但波折亦難免。專長：請考天空星之專長。會意：地劫如裏舟，起伏定，危機四伏，沒有安全感，深怕眼睛一閉就到明天的太陽；又如黑夜走在崎嶇平的山麓溪穀，險象環生，但往前走又，期望走入平坦的康莊大道乃人之常情；

34、地劫又指地之災難、劫也，因地之平而摔倒、跌死或受傷之潛在危機也！地空屬陰火，地劫屬陽火。二星屬火，地劫乃劫之神，地空乃空亡之神，皆屬凶星。二星性質同，品一致，主禍主福，主枯主榮，十二宮中無處凶。劫空入命，作事虛空，正道，成敗多端。一生多而功少，凡事半途而廢，或者每每功敗垂成，事未竟而身先死，故經雲：“劫空為愁最害人，才智英雄誤一生”。在事業上，有疏及消極的思想，最容放棄自己的益，將好處拱手讓人。劫空二星最於財，守命宮，財運佳，且一生聚財，有費虛擲的傾向。心事消極于動，常有悲觀失意的心態，或有神經質，思慮過，在處事方面，頭頭是道，言之成，但一生做得多而成得少，錯過或放棄機遇，但很難順暢達到自己的

35、想。劫空在命，代表一種空虛無的思想，容接近哲學、玄學、神學、宗教之的事物，如果會有吉星，喜歡靜的氣氛，勤思考，反應快，其人往往有超乎常規的思想和，是天才的空想家、學問家、神學家、發明家。對神秘事物大都有愛好，傾向於研究宗教、哲學、神秘學、占卜學、氣功學等，在這些方面頗有天份，但其人往往玩物喪志，或被自己的信仰或困迷信誤一生，產生消極、悲觀甚至錯誤的人生觀。劫空入命，往往做事頗有魄，拿得起放得下，喜歡與別人強爭到底，因此欠缺競爭意。命有劫空聚財，往往坐失機，最於經商。凡劫空入命之人，其人在日常生活上較為惰，愛做家務，做事無條，經常把自己的東西隨手放，日後要用時又要到處找。命得劫空之一單守命宮或二

36、星同入命宮，會照何星，在感情上必有波折或糾紛。無正曜有劫空，再加煞或桃花星曜，形骸放，貞操觀薄弱，只可為偏房，嫁過婚的公，或為奴婢、娼妓。9.地空：地空屬陰火 古人，地空守命，主“做事虛空，成敗多端”，地劫守命，主“做事疏空，正道”。這種法，其實是因為地空守命的人喜歡幻想，其想法為人解，地劫守命的人喜反傳統，反潮，其為為人解。地空主精神，地劫主物質，所以地空帶的挫折，精神打擊多於物質損失（花笛個人認為是是因為地空守命的人有點四大皆空的寬容態，看得開。所以才對物質損失在意，並是沒有物質損失？）而地劫帶的挫折，物質損失大於精神打擊。，居然這裏還有我的名字（罌花笛）。地空守命，喜帶動色彩的正星系，如

37、武曲七，貪居旺宮，破軍化，紫微七等，吉星，即主可將空想付諸動，因而就可以抵消地空帶的缺點。地空與天機，巨門等同，則多空想，或想太高，而能付諸實際動，於是表現為“做事進退”，或“做事虛空”。火空則發，空則鳴，所以地空喜歡火星于巳午宮，主突發，也喜會屬的星于申酉宮，主聲望。唯宜期於的煞星及忌星。疾厄宮地空，多主生罕之疾病，（曾一，天守疾厄，火並會，地空同，患癆病菌入腦）。二星屬火，地劫乃劫之神，地空乃空亡之神，皆屬凶星。二星性質同，品一致，主禍主福，主枯主榮，十二宮中無處凶。劫空入命，作事虛空，正道，成敗多端。一生多而功少，凡事半途而廢，或者每每功敗垂成，事未竟而身先死，故經雲：“劫空為愁最害人，

38、才智英雄誤一生”。在事業上，有疏及消極的思想，最容放棄自己的益，將好處拱手讓人。劫空二星最於財，守命宮，財運佳，且一生聚財，有費虛擲的傾向。心事消極于動，常有悲觀失意的心態，或有神經質，思慮過，在處事方面，頭頭是道，言之成，但一生做得多而成得少，錯過或放棄機遇，但很難順暢達到自己的想。劫空在命，代表一種空虛無的思想，容接近哲學、玄學、神學、宗教之的事物，如果會有吉星，喜歡靜的氣氛，勤思考，反應快，其人往往有超乎常規的思想和，是天才的空想家、學問家、神學家、發明家。對神秘事物大都有愛好，傾向於研究宗教、哲學、神秘學、占卜學、氣功學等，在這些方面頗有天份，但其人往往玩物喪志，或被自己的信仰或困迷信

39、誤一生，產生消極、悲觀甚至錯誤的人生觀。劫空入命，往往做事頗有魄，拿得起放得下，喜歡與別人強爭到底，因此欠缺競爭意。命有劫空聚財，往往坐失機，最於經商。凡劫空入命之人，其人在日常生活上較為惰，愛做家務，做事無條，經常把自己的東西隨手放，日後要用時又要到處找。命得劫空之一單守命宮或二星同入命宮，會照何星，在感情上必有波折或糾紛。無正曜有劫空，再加煞或桃花星曜，形骸放，貞操觀薄弱，只可為偏房，嫁過婚的公，或為奴婢、娼妓。10.火星：又號“神”，屬火，南斗浮星。火星為四煞之一，乃一凶星。居寅午戌為入廟，居巳酉醜為得地，居亥卯未為益，居申子為陷。火星入命，面色紅黃，眼大，臉圓長，中等身材，壯。于人性情

40、則剛強出眾，急躁膽大，頑固化，自以為是，心性毒辣，唇齒四肢有傷，麻面或面有傷痕，毛髮有于常人之處，如為紅棕色或卷毛。入十二宮中皆為美，唯居疾厄宮入廟，作身體強壯少病之。與廟旺之貪同宮入命，指日邊功，武職顯貴，經商橫發。火星雖入廟旺之鄉守命，亦有順，成敗起伏勢所難免，入陷宮，刑克甚重，克害親，招官非橫禍，疾纏身。命火星，性格剛強，熱外向，敢敢言。火星廟旺又與吉星廟旺同守，旺夫益子，貞之婦。陷宮守命或同宮之正星陷，心毒，內狠外虛，淩夫克子，守婦道，多是非，淫欲下賤。雜：火星雖屬煞星以正面看.煞星有激發人的潛能的作用.所謂命中無煞.算聰明如果有福星主星調合可以成就事業 一般火星坐命的人.衝動.有幹勁

41、.深思熟慮.火星天馬為戰馬,有征討奮戰之象,表示辛苦後而有成.在古書裏面,火入財帛主橫發橫破,是表示喜歡冒險求取厚(橫發自於厚,橫破表示風險很大),引申為命造對投機財有興趣,是得通的.這種情況與我認為第一大限貪在子的情況仍有差別的,在諸星問答裏面,貪為放蕩之事,我覺得用放蕩形容貪時的情況是蠻要的.喜謀厚與放蕩都可能是賭博的原因,但是前者主要是因為求財而賭博,後者則偏於嬉戲而賭博.這是者之別.化氣：是兇、劇、勢凶凶之意。火星性急躁，未能三思而後，衝動的性格較惹事，手段當然也較兇、劇，有敗之虞，亦有發、富之喜，全依運之引動而定。主事：入命主刑災，坐命身位，諸宮可刑災是指犯罪，惹上刑事的罪，傷人也：

42、火星坐于命身宮，則心態動躁衝動，處任何事皆無法靜，因命身宮統十二宮，對十二宮都具影響。特性：性氣亦沉毒，剛強出眾人，毛髮多，唇齒有傷痕火星之性急躁、火，缺乏靜思考的能耐，因而出錯遭傷。相由心生，急之性當然也會表現於臉上，久之必傷和氣。專長：積極處事，機動性十足，能急速制敵 事 於機先，用於建設性的時機掌控，當能一 驚人：反其道而，其破壞人措手及。因而福耕亦將火星的積極為一個人成敗的必要條件之一 會意：火星有積極進取之意，狂熱活十足，反應也極激，禁起激，宜攻宜守，宜動宜靜，有急於達成目標之企圖心。10.星：又號“神”，屬火，南斗浮星。星為四煞之一，乃一凶星。居寅午戌為入廟，居巳酉醜為得地，居亥卯

43、未為益，居申子為陷。星入命，面色青黃，形容雅，有奇特怪之處。于人性情則剛強出眾，急躁膽大，頑固化，自以為是，心性毒辣，嫉妒心強，牙齜必報，話聲音低沉或沙啞，凡事講情面，險陰狠，頭面手足有傷，麻面。入十二宮中皆為美，唯居疾厄宮入廟，作身體強壯少病之。星與廟旺之貪入命，指日邊功，武職顯貴，經商橫發。雖入廟旺之鄉守命，亦有順，成敗起伏在所難免，入陷宮，克害親，招官非橫禍，疾纏身。命性格剛強，熱外向，背親，傷夫子，入廟遇吉豐足，陷宮貞潔，貧寒下賤。雜：星,在諸星問答裏面曰:值人身命者,性格亦沉吟,形貌多,威勢有聲名 我實吧 我蠻怕與星坐命的人相處,如果 慎得罪星坐命的人,他會生悶氣,有時候會先記在心裏

44、,等有朝一日突然 爆發出,你還要搞半天才知道是積怨已深 陰火的煞星耶!火氣都陰在裏面 多恐怖 古書星坐命的人個性吟,沉吟的意思就是沉思.坐命還是會動腦筋考慮一下的 在古書裏面,火入財帛主橫發橫破,是表示喜歡冒險求取厚(橫發自於厚,橫破表示風險很大),引申為命造對投機財有興趣,是得通的.這種情況與我認為第一大限貪在子的情況仍有差別的,在諸星問答裏面,貪為放蕩之事,我覺得用放蕩形容貪時的情況是蠻要的.喜謀厚與放蕩都可能是賭博的原因,但是前者主要是因為求財而賭博,後者則偏於嬉戲而賭博.這是者之別.化氣：。星之狂如火星劇，較為溫和，但其持續卻勝過火星許多，在個性上，可算是陰沉急躁型之人，其氣雖強忍下，

45、無其事，但依然可由臉上或言談動上感覺出，強忍之氣爆發時，其威有如火山爆發，人措手及。值人身命者，性格亦沉吟，形貌多，威勢有聲名，與貪會，指日邊庭星之性較陰沉，事較遲疑決，像火星之明快果決，但其爆發也極驚人。貪星聰明絕頂，攻於心計，處事圓，但稍嫌散，星之積極，其持續勝過火星，隨時加以鞭策，使貪之散變為積極，適時把握機會或創造最佳時機，成就一番事業。星亦是積極的象徵，其持續勝過火星，能適時把握時機或開創機會。但反其道而，其破壞人措鬥及。因而福耕亦將星的積極任事，為一般人成功的必要條件之一。會意：是發聲喚人的東西，星因而有時時提醒自己，積極處事之意，時時發聲相催也！11.蜚、破碎：二星均為凶星，主孤

46、獨、遭迫害，輕則播是非，家庭睦，恩怨分，為好成，在命身宮，主破耗、孤獨與苦，一生招是非，苦多而成功少。忌入命身，兄弟、父母、夫妻、子，主親刑破全或和，入疾厄宮主疾病纏身，入財帛宮主錢財多損，入官宮有小人敗壞。逢吉星同守，則可減凶。蜚，主小人、是非、口舌之星。蜚 蜚象徵保守孤僻。蜚為人善守本分。蜚加會左輔、右弼，熱心自。蜚加會文昌、文曲，文采佳。蜚加會天魁、天鉞，結交有地位人士。蜚加會、權，科，有權威，名雙收。蜚加會火星或星，倔強固執。蜚加會擎羊、陀，事偏激。蜚加會火星、星、擎羊、陀、地空、地劫，倔強固執，事偏激。大小限遇蜚加會吉星有權威。破碎為陰火，在主殘破全。破碎之性格，孤寒而，坐，少成多敗

47、，且多是非。此星入命，或限，主作事將成，而又生風波，反覆顛倒，多稱意，尤以早逢之，有魁鉞相夾相會，主雖有貴助，而機緣巧。破碎 破碎象徵努懈。破碎為人有上進心，畏困難。破碎加會左輔、右弼，有權位。破碎加會文昌、文曲，相貌俊俏，口才佳。破碎加會天魁、天鉞，機運多，地位提升，宜防先成後敗。破碎加會、權，科，得財，人緣佳，有權位。破碎加會火星或星，臉部有傷痕，做事效佳，做事急燥。破碎加會擎羊、陀，臉部有傷痕，做事效佳，得罪人。破碎加會火星、星、擎羊、陀、地空、地劫，臉部有傷痕，做事效 佳，合群。大小限遇破碎事情進受阻。12.封誥：社會風評佳，會遇褒賞、表彰等於名譽之事。封章之星。象徵為封賞、表彰、佳評

48、、名聲。主穩定之星。台輔陽土，專輔左輔。封誥陰士，專輔右弼。台輔之性格，為正直而剛強，有堅決之意志，及文筆之美，專輔左輔，而主貴顯。封誥之性格，為精明幹，氣沉穩，聰明而有藝術之愛好，專佐右弼，而主貴顯。比二星會合魁鉞左右之福壽格，當增吉祥，財官雙美。再左右會合二星，有二姓延生，隨母重拜之象。封誥 封誥象徵聰敏。封誥為人具有智慧，事穩重。封誥加會左輔、右弼，有智慧有能。封誥加會文昌、文曲，善修言詞。封誥加會天魁、天鉞，為人體貼，結交有地位人士。封誥加會、權，科，名雙收，有錯社會地位。封誥加會火星或星，虛榮心重。封誥加會擎羊、陀，事保守。封誥加會火星、星、擎羊、陀、地空、地劫，虛榮心重，事保守。大

49、小限遇封誥加會吉星生活安定。13.池、鳳閣：二星為文明之宿，主科甲，於考學，並有攀附鳳之運氣。守命身宮主人清奇俊秀，雅重溫。男命得之，功名顯達，財豐厚，命逢之貌美如花，秀外慧中，旺夫益子而志節高超。以同宮和加會、對照則強，否則作用微弱。池入命身，主有耳疾，鳳閣入身命，嘴或唇齒有病。池陽水，鳳閣陽士（作陽），輔天府，天相以增享受。鳳閣，主丁態、美感、術、佐天相之星。池之性格，為聰明，且有作為，文雅而有聲譽，專輔天府之功，可增飲食之享受。鳳閣之性格，為敏捷而好服飾之講究，有文章之美而風，亦有聲譽。比二星專輔天府及天相，以增貴及享受，入身命逢煞衝破，則池主有耳疾，或一 耳有。鳳閣主牙齒早壞。鳳閣 鳳

50、閣象徵美感、高貴、福份。鳳閣為人對術（山、醫、命、蔔、相）有興趣，重視穿著。鳳閣加會左輔、右弼，風高雅，喜助人，受人肯定。鳳閣加會文昌、文曲，有文學藝術才能，受人欣賞。鳳閣加會天魁、天鉞，機運多，地位提升。鳳閣加會、權，科，得財，人緣佳，儀態萬千，名聲佳。鳳閣加會火星或星，有口部疾病，有虛榮心。鳳閣加會擎羊、陀，有口部疾病，愛表現。鳳閣加會火星、星、擎羊、陀、地空、地劫，有口部疾病，愛好享受。大小限遇鳳閣有升遷機會。池、鳳閣入夫妻宮主配偶較講究情調，精神面需求較高。14.孤、寡宿：二星為雙星，在命盤中必定加會，性質相同，屬凶星。入身命宮主親無緣，內心孤單，曲高和寡，孤傲自賞，性格頑固，到無依，