铁碗百句经.pdf（38页）

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1、铁碗银筷=ft4i1j3室鹌子跽 翔,如、刁 铁碗银筷 惭愧学人 铁碗银筷,又名百句经,此赋四七字一句,属于骈文。据说饭碗四寸,筷子七寸余,所以全篇都是四七字。惭愧学人老师将其细心整理并予以注解,嘉惠后学,厥功甚伟。凡推造化,须先观本主衰旺;欲知天机,更细详格局高低。【学人注】:传统八字命理,以年为本,以日为主。年元命则重点看年柱,日元命则重点看日柱。所谓衰旺,是从对比中来,看谁与谁对比。而这里讲的“衰旺”,是从纳音十二状态以及四时旺相休囚的角度说的,如甲子为死金,癸酉为旺金,又如春术旺火相等等。“格局”二字,应该分开来理解,格是格局是局。格局是体用的代名词,是体用的具体化。“格”指的是所取之

2、用,类似子平真诠中讲的“用神”,“局”指的是所用之体,类似子平真诠 中讲的“相神”。不同的“格”与不同的“局”配合,就能分出高低来。诀里说“先观本主衰旺”,是从“体”的角度讲;“细详格局高低”,是从配合的角度讲。天元为禄,并合生克是为显;地元为命,冲刑会拱亦为明。【学人注】:天干为禄,地支为命,纳音为身,合称“三命”。看天干时,要注重“并合生克”。“并”就是相同,指两个以上相同-1-铁碗银筷=代愿闪户(鹌子陈 韧夕如、材的天干;“合”就是相合,即甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸五组。“生”就是五行相生,包括本体五行与化气五行相生。“克”就是五行相克,也包括本体五行与化气五行相克。看地支时,要注重“

3、冲刑会拱”。“冲”即地支冲击,即子午冲、丑未冲之类。凡本命逢冲,要分析双方纳音五行的关系。“刑”即地支三刑,即寅刑巴、巴刑申、申刑寅之类。凡本命犯刑,也要分析谁刑谁,刑得入还是刑不入,带贵还是带煞等等。“会”即会局,包括支元六合。如申子辰为会水局,子与丑是六合之类。会局要注重坐干之间的关系。本命如不参局,天干又无意,名“独掉岁君”或“孤虚日主”。本命参与六合则要注重顺逆,以及纳音五行生克。如本命不合,看天干意向,天干无意则以羁绊论。除六合外,还有“暗合”,分“通禄暗合”与“通合”两种情况,如子巳暗合为通禄暗合,寅丑暗合为通合。“拱”就是夹拱、会拱,如甲子与甲寅则夹拱丑,如丙寅与丙戌则会拱午。“

4、拱”也要看本命是否参与,所拱的是什么,又要注意有没有被破坏。以本为先,必看生旺与死绝;以卞为后,又观旺相或休囚。【学人注】:凡看八字,先看年命,再看日柱,区分年元命与日元命,这是看命的第一步。“生旺死绝”首先是用于“身”的,即纳音五行。如纳音金,辛巳长生,甲午败,乙未冠带,壬申临官,癸酉帝旺,庚戌衰,辛亥病,甲子死,乙丑墓,壬寅绝,癸卯胎,庚辰养。四柱都要论,先论单柱自身,再看其他(包括岁运)。如甲子死金,透癸坐酉即临帝旺,又是脱体化神,如合己巴-2-铁碗银筷=代傀闪户室鹌子跽 知户卜、刁则是金逢长生。纳音五行的生旺死绝,是分析神煞质量与对本命影响的性质和程度的关键。如甲子金命得己巳,巳是劫煞

5、、的煞、学堂,是命克煞,又得长生,则以吉论,入格则是清贵上品。再论天干,如甲木长生亥帝旺卯死于午绝于申,乙木长生午帝旺寅死于亥绝于酉。是以天千对照坐支及与其相关的地支。如甲子,甲木坐败地,如见癸卯,即败而逢旺。又如甲午,甲临死地,合己亥则是遇长生。又论地支局,如申子辰水局,长生在申,败于酉,死在卯,绝于巳之类。本命局五行之败地为咸池,死地为六厄,临官为亡神,帝旺为将星,墓地为华盖,绝地为劫煞。“旺相休囚”是指五行在月令所处的状态。如寅卯月木旺火相水休金囚土死之类,三命都要论。如卯月己巳,己土死,巳火相,纳音大林木旺。值得注意的是,干支的旺相休囚与纳音的旺相休囚要分论,不能混为一谈。本主互应,根

6、源定命元所属;月时相错,起止分格局所归。【学人注】:“命元所属”指八字中代表命主的“太极点”,有些八字是以年柱(本)为太极点,名为“年元命”。有些八字却是以日柱(主)为太极点,名为“日元命”。就像纳甲筮法中看卦宫所属,然后确定世爻的位置。所以看命时首先要判断“命元所属”。年与日是相对应的关系(类似纳甲筮法里的世爻应爻),月与时也是相对应。对应双方合谐,则似八卦里的“爻象相应”,如不合谐,则如同八卦里的“爻象敌应”。不论格在何处取,都要看其与月令的关系,也都要看与时柱的关系。一般来讲,月为起,表示事情的开始,时为止,表示事情的结果。如甲取辛官为格,生酉-3-铁碗银筷=t4i1j3室鹌子陈 韧,如

7、、疼月,则官旺,但时逢丁卯,如果没有救应,则官格始成终破。先观年月,会合拱冲察喜忌;次看日时,邀夹刑破论吉凶。【学人注】:这句诀是互文。年月之间的关系,日时之间的关系,类似于八卦中的“爻比”的关系,或“亲比”,或“敌比”。不管是年元命,还是日元命,都要先看年月二柱干支之间的关系:会即支会半局,如寅年午月或午年戌月之类,看月干如何作用于年干;合即天干五合与支元六合,如甲年己月、己年甲月,或子年丑月、丑年子月之类;拱即半拱局,如寅年戌月、戌年寅月,天干相同或无克则拱午,同旬拱则拱旬内干支,如癸亥年己未月同旬拱乙卯之类;冲即地支六冲,如子年午月、午年子月之类;邀即会邀与合邀,如年月寅午则邀戌、午戌则

8、邀寅之类为会邀,年月两子暗邀丑、两丑暗邀子之类为合邀;刑即地支三刑,如子年卯月、卯年子月之类,要看主客,更要看纳音生克;破即地支相破,与刑同论。日时之间的关系也是这样论。此诀关键在于如何“察喜忌”,如何“论喜凶”。这不是单从年月二柱的关系,或从日时二柱的关系就能说得清的。有时遇喜未必为吉,遇忌也未必为凶。如年元命,不论年月二柱关系如何,不管月柱是喜是忌,日时对月柱的影响才是决定吉凶的关键。后诀有详述。岁时本末,朝元归垣详进退;日月后先,破合解冲明得失。【学人注】:年为本,时为末,就像是八卦里的初爻为本,上-4-铁碗银筷=代以内办书于陈 知,卜衬爻为末。朝元,即月或日或时反过来对照年柱。如朝元贵

9、,即日或时干的贵人在年支;又如朝元刃,即日或时干的羊刃在年支;又如倒插桃花等。归垣,即年命或日元对照时柱,如年干的贵人在时支,又如日干禄在时支等。朝元与归垣,作用最大、最重要的是年与时,它俩之间的相互作用关系就是俗称的“两头钳”,也类似于八卦爻象里的“降本流末”。当然,“朝元归垣”不仅仅是从神煞的角度看,也要从干支五行生克、纳音五行等方面去分析。如年时两柱相同,为“公孙同类”;又如年时干支天地合,为“天包地裹”;又如壬辰水命生丁未时为“水通天河”、“超凡入圣”等等。一般来讲,本命得其利者为进,本命受其害者为退。也有根据地支位次来分进退的,如“转角进合”、“转角退合”等。从四柱的排列顺序讲,月为

10、先,日在后。月日二柱也是相邻的,而且位居四柱中间,类似于八卦里的“中爻”、“互卦”、“人位爻”。这两柱之问的关系也是相当重要的,尤其是能影响年月二柱的关系。如年月有合,日冲月则可破坏其合;年月有冲,日合月可解其冲;年月拱夹,日柱可以破坏其拱夹;月克年命,日合月可以救应等等。这些都是辨别得失的关键。天元字,两局无冲必为贵;地元仝秀,四音有鬼定作凶。【学人注】:诀从此节开始是从全局的角度论述。“天元一字”即年月日时都是同一个天干,五行精纪称之名为“干神一字”,三命通会称之为“天元一气”。既然四干相同,那么重点就在地支,四个地支之间是什么关系?天干相同的地支之间不外乎五种-5-铁碗银筷=代痉闪户(鹌

11、爹陈 韧户卜、谢关系:同冲会拱夹。如甲申命,月日时干都是甲,则见甲申则为同,与甲寅就是冲,与甲子就是会,与甲辰拱子,与甲戌夹酉,与甲午夹未。诀中讲的“两局”,一般是指两个不同的半会之局(包括拱局),或者两个不同的夹局。两会局之间最好不要有明显的冲战。如果是夹局,则要看夹的是什么,如果夹的是禄马贵、财官印等吉神,则不宜冲,因为逢冲则夹不成。如果夹的是劫煞、亡神、羊刃等凶煞,又要看是否得用,看其生旺死绝。如庄圆兄在其公众号的一篇文章里就有一个吸毒者的八字属于“天元一字”而分“两局”的结构:乾/庚午/庚辰/庚午/庚辰,年日两个庚午分别与月时两个庚辰共夹了四个“巴”,巴是“亡神”,又是本命纳音土五行的

12、绝地,亡神是不宜死绝的,否则会有诸多不利。当然,也有不少“天元一字”结构的八字,并没有分成两局。“地元全秀”,即年月日时都是同一个地支,五行精纪称之名为“支神一字”和“芝兰并秀”,三命通会称之名为“地物相同”。既然四支相同,那么重点就在天千,四个天千之间是什么关系?地支相同的天干之间不外乎有三种关系:生克同。其中生与克要看是生出生入、克出克入。不论是生是克,其感应都是比较强的,因为是定点生克。而诀中是从纳音五行的角度来讲的,站在本命的立场,看有没有克我之鬼,如果有鬼,那就属于“就位相克”,即成窠鬼,无制化必凶,有制化则以吉论。如甲子金命,丙子月,戊子日,壬子时,戊子火为窠鬼,但得丙子旺水制火,

13、鬼不但不为害,反能为贵。-6-铁碗银筷=代愿闪j嚯鹌子慈 知户卜、谢天干三朋,地元有情方得用;地支双并,天元无克可同求。【学人注】:“天干三朋”即四柱中有三柱的天干是相同的,这样的八字首先要看本命是不是这三个天干之一,如果本命是其中之一,则看这三个天千坐支之间的关系,此诀说的就是这种情况。所谓“地元有情”指的就是这三干的坐支能相互配合,要么会局,要么相夹,要么相同,并且看它们对剩下那天干不同的一柱各自是什么态度,或者说它们三者的意向是否统一,如果三支不能良好的配合,则不能为命主带来利益。说白了,如果本命天干是“三朋”之一,另外两“朋”就是比肩,那么就得分析本命与比肩之间是什么关系,是竞争还是合

14、作?是针锋相对还是抱团取暖?是各自为政还是同心协力?这些都是取象断事的关键。“地支双并”是指柱中有两个地支相同的情况。此诀的意思是说,如果这两个相同的地支在八字里没有受到冲、合、会的影响的话,则看它们坐干的关系,只要两个天千不是相克,那么这两个地支就能通过“暗合”的方式去“邀”来另一个原局没有的支。命理中的“壬趋艮”、“甲趋乾”等格即是,属于“向实寻虚”的一种方式。两间不杂,仍须干支无反背;四位连珠,亦要本主有依从。【学人注】:“两间不杂”即目前大多数命理书所写的“两干不杂”,又名“双飞蝴蝶”,指年日两柱干支相同,月时二柱干支相同。元理赋对这样结构的八字也有论述:“两干不杂利名齐”。严格地讲,

15、“两干不杂”只讲天干,而“两间不杂”是干支都不-7-铁碗银筷=ft4i1j嚯碥子陈 韧,外材看),为合格,但嫌日柱丙辰土鬼无降伏,故贵小。又如三命通会卷八载一侍郎命:甲寅/戊辰/丙午/戊戌,日干丙火得寅午戌局,暗冲子水为官,这是“向实寻虚”取格,又以子会辰库为用,是为“从无取有”为贵。“四极全备”即三命通会卷六所说的“四位纯全”,五行精纪云:“四极全备,邓禹作绿鬓将军”。是指地支“寅申巴亥”全,或“子午卯酉”全,或“辰戌丑未”全。这类八字,要有禄马,或有贵人,但不能带鬼来克命,若鬼无降伏,纵贵也难善终,或刑妻克子,或平生起伏较大。如韩雇胄命:壬申/辛亥/己巳/丙寅,本命壬禄亥、马寅、贵巳,禄马

16、贵全,而且驿马与贵人都与本命同旬,故发大贵,但时上丙寅火鬼无降伏,不善终。君臣庆会,透化成格王侯位;禄马交驰,官印无刑甲第登。【学人注】:“君臣庆会”指的是年时天合地合(即天包地裹),或年日天合地合,又以同旬合为正。五行精纪与三命通会皆有相关论述。不管是年日合还是年时合,都不要遭破坏,否则不能“庆会”,最好是干合之化气五行透干(如丙辛合透壬癸之类),或相合双方各自坐支中有共同藏干透出(如寅亥合透甲之类),且该天干临生旺,或带禄马印贵,为大贵之命。“禄马交驰”指年支之马与日干之禄共归时支,或年支之马与时干之禄同在日支。五行精纪与三命通会也都有相关论述。这种结构的八字,最好是日时带本命之偏官偏印,

17、禄马所在的纳音五行不克犯年命,禄马官印皆无伤损而有用,则学历高,如果禄马上的天干之贵 铁碗银筷=t(i1j3了鹌于慈 知户卜、谢人朝元,那富贵层次就可能比较高了,不仅能“甲第登”,而且能掌握实权,或者在某行业领域为领军人物。坎离相济,木通干支名三省;震兑相侵,水连天地职九卿。【学人注】:坎离即水火,震兑即木金。这句诀可以从两个角度来理解。一是从纳音五行解,命局五行两水两火,或两木两金的结构。二是从干支五行的角度理解,即以火为体与水感应,或以水为体与火感应,即为坎离相济,震兑之理同。“木通干支”是指干支五行天透地藏,如有寅透甲,或有卯透乙,或支成木局。“水连天地”亦同理,如有亥透壬,或有子透癸,

18、或支成水局。如三命通会载“李东阳阁老”造:丁卯/丁未/癸亥/己未,丁卯炉中火命,纳音二火二水,支会木局。或以丁火为体,癸煞为用,癸得己制不为害,因会局而得亥贵。禄无其鬼,命遇克处亦是煞;身有其马,干逢合时也是财。【学人注】:天干为禄,地支为命,纳音为身。此诀是说如果天干不受克,但地支受克时,克地支的五行也是煞,如甲子命,无庚金克甲就是“禄无其鬼”,但有未土来穿子水,或子中癸透遇己土克,属于“命遇克处”。又如丁卯命,纳音为火,火以金为财,若见壬申、壬寅金,天千丁壬相合,则表示本命得财。若遇庚戌辛亥乙未金,地支会合,也属于得身之财。如干支无会合,体用无感应,纵有身财亦不取。庄圆兄在其公众号里有一文

19、禄命身三财续-10-铁碗银筷=代沁月者了书于陈 知,卜衬篇 中举一演艺圈女命:庚午/庚辰/庚戌/乙酉,天干三朋,庚午为本命,禄命身皆有财在时柱,庚金有乙为财,午火有酉金为财,路傍土有井泉水为财。月时相应,天合地合,则表示乙酉之财并非为本命所得。但因庚辰被合离,则不冲戌,亦不与庚午相夹,此时本主午戌会局邀寅,这个寅木作为本命禄之财、命之印,才是此命“格”之所在。三财为官,上下有情富贵备;三鬼为印,干支无损福寿全。【学人注】:这里“三财”与“三鬼”是从纳音的角度讲的,即身之财与身之鬼。如木命以土为财,而月日时三柱纳音皆为土,如本命旺相,与某一身财干支有合或相会有情,无刑冲克破,则主富贵双全。但如果

20、干支官杀多,或带亡劫羊刃等凶煞来伤体,则主贫贱凶夭。又如木命以金为鬼,而月日时三柱纳音皆为金,是为鬼重叠,要本命旺相,无窠鬼或刑入之鬼,且千支禄命无损伤,格局有成无破,则可享富贵福寿。如逢窠鬼,而禄命干支无损,且能成格,纵然能许富贵,也难免凶祸。或不是窠鬼,但本命休囚而鬼临旺相,或逢本命旬内生旺之鬼克身,或鬼刑入冲入命,或地支会鬼局等,大多为贫贱之命,或残或夭。三命通会卷九载一遭凌迟命:乙亥/庚辰/庚辰/庚辰,乙亥火命,生辰月为休,月日时庚辰三财为官,但官多克命,且带三重羊刃,故凶。又如“徐兆魁都院”:庚戌/癸未/庚申/壬午,庚戌金命,生未月为相,月日时三柱纳音皆木为财,且月日禄马贵全,年时会

21、官局得用,属于富贵双全之命。又如“孙燧忠烈公”:庚辰/戊子/甲辰/丙寅,庚辰金 铁碗银筷=代超闪户(鹌子陈 翔,如、刁命,生子月为休,月日时三火为鬼克身,且甲辰为窠鬼,因此虽然贵,但不得善终。又如一例:甲子/丙寅/甲戌/丙寅,甲子金命,生寅月为囚,月日时三火为鬼,不仅旺相,又有两个旬内之鬼,而且会鬼局克身,乃为贫贱残夭之命,故其“瞽一目,贫”。另有“吴情探花”,生丁卯时,也是“寿不永,官不大”。又如李春芳状元的母亲:癸丑/甲子/乙未/庚辰,癸丑术命,生子月为相,月日时三金为鬼,时干庚与乙合,使乙未不来刑本命,且本命干支无损,月令建禄格成而不破,故得贵子,且寿长有福。禄马刑命,即紫袍亦须恶死;亡

22、劫生年,纵白衣仍享遐龄。【学人注】:禄马本是带有富贵属性的吉神,但如果为本命之鬼来克身,那就要有降伏,否则纵贵也难得善终,如前文所举的“孙燧忠烈公”命,庚辰/戊子/甲辰/丙寅,本来是属于“禄马交驰”,又财官印俱全的富贵命,但丙寅这禄马所在的纳音却为鬼,鬼无降伏,因此“即紫袍亦须恶死”。亡神劫煞本是带有灾难属性的凶煞,但如果命中亡神或劫煞之纳音五行来生本命,且本命干支亦无损,则此凶煞不为凶,纵然没有带贵气,也能益寿延年。滴天髓中有一例:辛丑/癸巳/甲子/丙寅,辛丑土命,丙寅长生火为劫煞临贵人生入本命,丙辛相合无阻,官格成而不破,故“贵至三品,寿至百岁,无疾而终”。攀鞍带马,玉贵有合三台贵;宫座扶

23、元,德秀无刑八座荣。-12-铁碗银筷=代愿tbC鹌子陈 韧夕如、肉【学人注】:“攀鞍带马”,即鞍马俱全,即四隅卦所属二支全,如亥卯未人辰巳全之类,主要对日时,五行精纪也有“攀鞍见马”的说法。“玉贵有合”,即在“攀鞍带马”的基础上又带贵人(玉堂、天乙)成格,并且与本命相合有情。如三命通会卷八载一丞相命:戊午/己未/戊申/己未,戊午命以申为驿马,未为攀鞍、贵人,本主夹贵,本命又与贵人相合有情,故发大贵。又如三命通会卷九载“傅丞相”:甲申/壬申/己丑/丙寅,甲申命以寅为驿马,丑为攀鞍、贵人,本主天干相合,且贵人相还,故有此贵。“宫座扶元”中的“宫”指日柱,“座”指时柱,“扶元”指夹命。此诀是讲对于年

24、元命而言,日时二柱夹年柱(包括日时天干相同地支隔位相夹,和日时同旬相夹)地支,天干带“德秀”,或禄贵朝元,月支不来破坏。如三命通会卷八载“陈时范进士”:壬申/乙巳/乙未/乙酉,日时夹年命申,巳月秀乙,三乙朝元贵于申,故发大贵,官历按察、布政。禄鞍夹马,支朝贵人能佩印;禄马夹鞍,干合财官可乘轩。【学人注】:“禄鞍夹马”指本命天干的禄神与本命地支的攀鞍,以向实寻虚的方式夹本命地支的驿马。如丁未、己未命,丁禄在午,攀鞍在辰,得庚午日庚辰时,或戊辰日戊午时,日时拱夹巳为本命的驿马星。而庚、戊的贵人在本命,这就是“支朝贵人”。日时同旬夹也可以。如果只是“禄鞍夹马”而没有“支朝贵人”,就要看有无他格可成,

25、如无,则其贵气略显不足。“禄马夹鞍”指本命天干的禄在日支,本命地支的驿马在时支,局中不见攀鞍,但-13-铁碗银筷=代沁月j嚯鹌苦陈 韧夕扒材日时能通过向实寻虚的方式夹出攀鞍。如辛巴酉丑命,辛禄在酉,巳酉丑马在亥,得乙酉日丁亥时,日时暗夹丙戌攀鞍,丙为辛金的官星,与本命相合。又如乙亥卯未命,乙禄在卯,亥卯未马在巳,得己卯日己巳时,暗夹辰攀鞍,又以本命乙起五虎遁,遁庚在辰,为官星合命。无论是“禄鞍夹马”还是“禄马夹鞍”,都要月令不破坏其夹的关系,否则不利,难以发贵,或贵不长久。其实还有一种“贵鞍夹马”的结构,即本命的贵人与攀鞍在日时暗夹驿马。只要马无羁绊,命无刑冲,干支财官印绶成格,也是显贵之命。

26、资厚权高,身朝印位禄有合;囊贫职重,禄逢库地命无财。【学人注】:“印位”即纳音五行的“正印”,如木以癸未为正印,金以乙丑为正印之类,五行精纪与三命通会 皆有详细说明。“身朝印位禄有合”,是指时柱为本命的“正印”,而且命干与时干相合。即戊辰、戊戌木命生于癸未时,己丑、己未火命生于甲戌时,辛丑、辛未土命生于丙辰时,庚辰、庚戌金命生于乙丑时,丁丑、丁未水命生于壬辰时。以上所列,如取时为格者,月日不来破格,不见鬼来克命,则是“资重权高”的富贵命,如果月日带贵人、禄马更好。一般以本命休囚为佳,若太旺则不宜。如三命通会载“魏尚书”:庚辰/壬午/甲子/乙丑,“张缨泉副使”:戊辰/戊午/乙巳/癸未,“曾乾亨进

27、士”:戊戌/庚申/乙酉/癸未,“曾丞相”:丁丑/壬寅/丙子/壬辰,“刘光济尚书”:庚辰/己卯/己卯/乙丑。“禄逢库地”指时支为年干库地,如甲命未时、丙命戌时之类,“命无财”是指本命地支的“命财”在八字中不见,如-14-铁碗银筷=代愿闪j嚯鹌子慈 知户卜、谢入贵格,即便发贵,也不富。如不入贵格,那么只是“囊贫”而已。五行精纪中对“囊贫职重”也有相关说明,但与此诀略有差异。向实寻虚,7中取合取当明辨;从无取有,合求会求莫混淆。【学人注】:气象篇开头一段就讲到论命四大法则:钩玄索隐、发表归根、向实寻虚、从无取有。其中“向实寻虚”与“从无取有”究竟是什么意思?有什么区别?大家所熟知的一些格局,如“飞天

28、禄马”、“倒冲禄马”、“井栏斜叉”、“六甲趋乾”、“六壬趋艮”、“壬骑龙背”、“刑合得禄”、“合禄”、“拱禄”、“拱贵”,以及“曲直”、“炎上”、“从革”、“润下”等,都属于“向实寻虚”的取格方式,是以原命局已有的“实”,通过各种不同的方式,去取原命局没有的“虚”字为用。这些“格局”中,有些是通过“暗冲”的方式取格,有些是通过“暗合”的方式取格,还有些是通过“暗夹”的方式取格的,各有各的方式,各有各的喜忌,因此“当明辨”。而“从无取有”却是在“向实寻虚”的基础上,以所寻之“虚”,化用为体,变格为局,再取原命局已有之字为用。打个比方,商场里有许多商品,是你想要的,但你没钱怎么办?那你必须先用自己

29、的本领通过各种手段(向实),先挣到钱(寻虚),然后用这些钱去购买(从无取有)。如三命通会载一“都宪”命:乙丑/甲申/癸亥/癸丑,日时拱禄,又为拱年贵,此为“向实寻虚”,所拱之“子水”,却与月令申金印绶会局,因此而得印成格,此为“从无取有”。-15-铁碗银筷=代沁月j3室鹌子跽 翔,扒刁暗冲之格,有合字方知真意;暗会之局,无冲地不为虚福。【学人注】:暗冲暗会都属于向实寻虚的方式,其中“暗冲”而且“有合字”不是指明合,因为明合为羁绊,反而不能冲,如“倒冲格”遇未合午或有申合巳,即不能成格。而是指暗合,即上节讲的“合求会求”从无取有,“知真意”是指此命最终目标、最终之格。暗会之局,“无冲地”是指明冲

30、,明冲则失其暗合的作用。如“六壬趋艮”格,遇申冲,则不成格。值得注意的是,地支逢三才能暗冲,如“飞天禄马”格,要三子才能暗冲午,两个子却不能暗冲,即五言独步里讲的“二子不冲午,二午不冲子,二寅不冲申,二申不冲寅”。二支相并,天干和谐的,则可以暗合,如“趋艮”格,有两个寅就可以暗合亥,如果是三寅相并,就是暗冲申了。还有一种“暗合”成格的,是干支专禄,如“专食合禄”格与“专印合禄”格,也是属于通过暗合的方式向实寻虚取格。不论是暗冲还是暗会,都必先明确八字的体用,如三命通会载一参政命:乙丑/壬午/丙午/甲午,三午暗冲子,然后子与丑合,但这是年元命,乙丑才是本命,丑去合子,是得贵人,而不是丙火以三午暗

31、冲子水官星。地支拱会,不同干偶有其用;干支双夹,非共旬当论其空。【学人注】:地支拱会,是指暗拱,即寅戌暗拱午,巳丑暗拱酉之类。一般来讲,暗拱的两个地支的坐干要相同,如甲寅甲戌、壬寅壬戌,但有时天干不同也能拱,即“偶有其用”,要求是二干-16-铁碗银筷=代痉闪户室鹌子跽 知,如、刁不相克,最好是有共同根源的,如丙寅与戊戌也能暗拱午,辛巳与癸丑也能暗拱酉。干支双夹,必须是同旬才能相夹,不同旬则以互换空亡论。如甲子与丙寅可以暗夹乙丑,但甲子与壬戌不同旬,不能论其夹癸亥,而应论其互换空亡,因为甲子空戌,壬戌空子。这就是“非共旬当论其空”的意思。如三命通会载“商辂三元阁老”:甲午/丁卯/己巴/辛未,月日

32、同旬夹戊辰财库,由巴中戊土透出统管,日时同旬夹庚午禄,由巳中庚金透出统管,年时贵人相还,故能三元及第,且官历三朝,位极人臣。时日拱禄,亦看禄情之何向;日月夹马,仍观马意之何方。【学人注】:拱禄,有拱天干之禄神,也有拱官禄,有拱日干之禄,也有拱年干之禄。夹马,有夹的是驿马,有夹的是财星。无论是拱禄还是夹马,无论是日时拱夹还是月日拱夹,首先要判断的是所拱夹的是谁的禄马,然后看拱夹出来的禄马之情意向谁,有什么作用,这就是“禄情之何向”、“马意之何方”的意思。这句诀主要是从“用”、“格”的角度来讲的,重点是格之向背。如三命通会载“蒋遵箴郎中”:甲辰/辛未/甲申/甲戌,日时夹酉金为甲木官禄,本命甲辰,辰

33、与酉暗合,表示酉金之情向本命,即为本命得官。又如“刘知府”:癸卯/癸亥/戊辰/戊午,日时夹拱巳为戊土之禄,但此造也是年元命,癸卯为命主,巳为本命之贵人、驿马。年月卯亥会局,亥不冲巳,但巳之情亦不向命主。故此命只是以癸合戊取官为格,两官拱一字是为域,所以仕至封疆。又一“巨商”命:癸亥/己未/丁巳/丁未,年月同旬会拱乙卯食神,暗生日时财 铁碗银筷=代愿闪j3鹌于慈 知户卜、谢星,月日同旬夹戊午,带财禄与本命暗合,日时也夹拱午,为财旺之地,年时纳音水通天河,故能大发其财。至丑运冲未,冲破拱夹之局,所以晚年贫。煞刃孤寡,虚夹审夹者喜忌;印贵亡劫,暗拱察拱者亲疏。【学人注】:煞即官煞,刃即羊刃,孤为孤辰

34、,寡是寡宿,印是五行正印,贵是贵人,亡是亡神,劫是劫煞。前一节讲的是拱夹禄马,此节则告诉我们,除禄马之外,二柱还能相拱夹出许多东西,其中既有吉神,也有凶煞。此节重点是“审夹者喜忌”、“察拱者亲疏”。前节讲“禄情”讲“马意”是指所拱夹之物,重点在所寻之虚,此节说的是拱夹者,重点指所向之实。如前文所举“刘知府”:癸卯/癸亥/戊辰/戊午,日时夹拱巳火为本命的驿马、贵人,日时天干两个戊土是本命的官星,那么这就属于官星拱贵。又如“翁正春状元尚书”:壬子/癸丑/己卯/己巴,日时夹拱辰为本命禄库华盖,两己土为本命的官星,卯巳为本命贵人,此为官贵夹库。又如一知府命:辛丑/乙未/庚午/庚辰,月日天合地合,则日时

35、不能拱夹巳。自生自旺,不忌休囚愁鬼克;自死自绝,尤喜旺相恋母生。【学人注】:纳音自生与自旺的,纵然在月令所处的状态为“休囚死”也无妨,但不宜见鬼来克,尤其是带煞之鬼通过同窠、会入、合入、刑入、冲入等方式来克。如丙寅为自生之火,生于秋-18-铁碗银筷=代痉闪户室鹌子跽 知,如、刁冬也无妨,但怕见甲寅同窠鬼来克、癸亥劫煞鬼合入、丙午羊刃鬼相会、甲申鬼刑冲克入。纳音自死自绝的,则宜在月令处“旺相”的状态,喜他柱纳音通过各种方式来生。如乙亥为自绝之火,宜生于春夏木火月令,喜己亥木就位相生、庚寅木合生、辛卯木会生。当然,每一柱都要论的,先看本命,再看他柱,关键在于各柱对本命的喜忌,如为命之所喜,则宜生旺

36、,宜旺相,宜得生,如为命之所忌者则宜死绝,宜休囚,宜有制。如甲命,喜壬寅,而壬寅为绝禄,若生于四季月或秋酉月,或逢丁亥土生,则禄神的质量得以优化,是为禄神有用。如以壬寅为忌,则不宜有土生之。如三命通会载“王尚文总兵”:乙亥/辛巴/戊申/乙卯,本命乙亥为自绝之火,但生于巳月而旺,时乙卯水为鬼,而日戊申旺相的自生之土阻水,鬼得降伏而不为害。自临为命,爱干合尤喜支会;自库在时,喜华盖更宜本家。【学人注】:“自临为命”指本命为自临官状态,即庚寅木、乙巳火、丁亥土、壬申金、癸亥水为本命的八字。以上五命,喜月日时天干与其相合,但不要将本命合入死绝之地,如壬申喜丁合,但不喜丁卯,壬水死地。也喜见月日时地支与

37、命支会局,但也不要会入鬼乡,如丁亥土喜会卯,但不喜辛卯木鬼。“自库在时”指时柱为自库状态,即癸未木、甲戌火、丙辰土、乙丑金、壬辰水为时柱。“喜华盖更宜本家”指辛卯木命癸未时,戊午火命甲戌时,庚子土命丙辰时,癸酉金命乙丑时,丙子水命壬辰时,时柱为年命华盖,又为本家印。如三命通会载“黄大中知府”:丙子/癸巳/-19-铁碗银筷=t4i1j3室鹌子跽 翔,如、刁辛酉/壬辰,丙子自旺之水,生巴月休囚不忌,月禄日贵,时逢华盖印、本家印,体用皆无损伤,故发贵。又如“刘元震尚书”:庚子/丙戌/戊申/丙辰,庚子土自旺,生戌月又是旺地,四柱纳音都是土,日为本命禄,时逢本家印,故发大贵。然月时同类相冲是为瑕疵,故无

38、子。病在本处,得禄朝元惧刑害;败居末乡,有干亲合怕咸池。【学人注】:“病在本处”指年命为“自病”状态,即己巳病木、丙申病火、戊寅病土、辛亥病金、甲寅病水。“得禄朝元”者,即日或时天干禄在年支,如己巳年丙日戊日或丙时戊时。“惧刑害”是指日干朝元禄却逢时柱刑入冲入本命,或时干朝元禄却逢日柱刑入冲入本命。纵然成格而富贵,也多坎坷,或妻儿有损。注意,刑入冲入是要看纳音的,只有同类相刑相冲,和克命之刑冲,才属于刑入冲入,否则不是。如甲子金命,癸日戊午时,日干禄朝元,时戊午火冲克入甲子金,若月日无救应,则准此而推,有救应当以贵论。“败居末乡指时支为年命败地,“有干亲合怕咸池”指年时天干相合,时支又为咸池,

39、表示时柱咸池将年命合入败地。以木命为例,癸未命戊子时,己亥命甲子时,辛卯命丙子时。犯者多败家,或子败家。如清乾隆皇帝命:辛卯/丁酉/庚午/丙子。-20-铁碗银筷=代傀闪户室鹌子跽 知户卜、刁生者畏死,若甲申之畏己卯;鬼干有制,禄贵朝元反为权。【学人注】:“生者畏死”指自生状态的干支怕见自死状态的鬼,如甲申为自生之水,己卯为自死之土,土为水之鬼;又如丙寅火畏乙卯水,己亥木畏甲子金,辛巴金畏丁酉火,戊申土畏壬午木等,五行精纪有相关论述。不管自生者是体还是用,都畏见死地之鬼,尤其是鬼临月令处旺相状态的时候,表示“死气”很浓,“鬼气”很重。但是如果鬼得降伏,则不为害,鬼柱的天干如果得制,也可以论。“禄

40、贵朝元”是指鬼所在的天干以及伏鬼之禄或贵人在本命。如甲申命见己卯,如柱有木音降伏己卯之鬼,则己卯无害,且己贵在申,为朝元贵。如三命通会卷九载一“平章”:甲申/甲戌/庚寅/己卯,己卯土旺于戌月,鬼气深而死气浓,得庚寅自临官之术降伏己卯鬼,庚禄朝元,己贵朝元。还有一种情况,是本命自生,但遇鬼之处恰好是本命之死地,如丙寅火遇乙酉,己亥木遇甲午,辛巴金遇戊子,戊申土遇辛卯,以年命对照时柱,也是“生者畏死”,死地遇鬼亦为不利。但有一原则,就是“不引不死,不克不鬼”。也就是说,纵然命中有“死”地,也要有途径将其引入死地,纵然命中有“鬼”,也要有途径来克。诀中之所以举“甲申之畏己卯”为例,就是因为己合甲,将

41、甲申引入死地,且以甲己合为途径,使己卯土能克甲申水。如三命通会载“陆布政”:戊申/戊午/辛酉/辛卯,戊申土命自长生,生于午月处相地,日时都是木为本命之鬼,但月柱旺火“通关”,木不克土,属于“不克不鬼”。又时柱卯为土之死地,但干支无引,则是“不引不死”。-21-铁碗银筷=代沁月j3室鹌子跽 翔,扒刁死者欲生,如甲子之欲戊申;母若逢伤,冲破本命必遭刑。【学人注】:“死者欲生”指自死状态的干支喜见自生状态的五行来生。如甲子为自死之金,戊申为自生之土,土为金之母,申子会局,土来生金。但如果戊申土被伤害,本命又遭冲破,则主官非牢狱之灾。或原命局无伤破,岁运来克也有此应。其余如壬午自死之木喜甲申自生之水(

42、互换空亡,其实不生),乙卯自死之水喜辛巳自生之金,丁酉自死之火喜己亥自生之木(同旬相夹),己卯自死之土喜丙寅自生之火。一般是以本命对照日时,但这只是较为粗浅的论法,细致一些的,要从体用阴阳的角度活看。如三命通会卷九载一“平章”命:己卯/丙寅/庚申/己卯,年时公孙同类,自死之土己卯为本命为体,生于寅月处“死”地,又有庚申木鬼,但得月柱丙寅自生之火来生。又如“黄鹤主事”:壬辰/辛亥/己卯/丙寅,本命壬辰自库之水,生亥月临旺,日柱己卯为鬼,但与月柱辛亥金相会,化鬼为官,只是己卯土自死又休囚于月令,贵气不足,得时柱自生之火生土为点睛之笔,月时罗纹交贵合,丙寅被引动而生己卯土。生方遇鬼,不差徭亦是多蹇;

43、绝处逢生,非科甲也许常荣。【学人注】:“生方遇鬼”与“绝处逢生”都可以从纳音与天干两个不同的角度去看。从纳音五行的角度来说,“生方遇鬼”指长生所在的纳音五行为鬼,如木见辛亥金,火见甲寅水,土见庚申木,金见乙巳火,水见戊申土。“绝处逢生”指五行绝处的纳音生-22-铁碗银筷=代愿闪户室鹌子跽 知户卜、刁入,如木见甲申水,火见己亥木,土见乙巳火,金见戊寅土,水见辛巳金。从天干五行的角度来说,“生方遇鬼”如甲木见辛亥,乙木见庚午,丙火见壬寅,丁火见癸酉,戊寅午戌见甲寅,戊申子辰见甲申,己土见乙酉,庚金见丁巳,辛金见丙子,壬水见戊申,癸水见己卯。“绝处逢生”如甲木见壬申或甲申透壬水,乙木见癸酉或乙酉见癸

44、水,丙火见乙亥,丁火见甲子,戊寅午戌见丁亥,戊申子辰见丁巳,己土见丙子,庚金见戊寅或庚寅透戊土,辛金见己卯或辛卯见己土,壬水见辛巳,癸水见庚午。尤其值得注意的是,诀中讲的“遇”、“逢”,以及我在注解中所说的“见”,都是指能相感应而言。“生方遇鬼”者,要看本命与鬼五行各自的旺相休囚,还要看鬼有无降伏。“绝处逢生”者,要看生者有没有遭破坏。如 三命通会卷九载一凶死命:己亥/癸酉/辛亥/庚寅,本主就位相克,生方遇鬼且自刑而入,鬼生秋月临旺。又如“张问主事”:癸巳/乙丑/庚戌/辛巴,癸巴自绝之水得辛巳自生之水就位相生。以强凌弱,财虽得而妻受累;以弱制强,福未至却先遭殃。【学人注】:此节主要是讲本主之间

45、的关系,本克主的情况。旺相为强,休囚死为弱,以五行对照月令论。如木命生春而旺,土为财而处死地,强木凌弱土,是为“以强凌弱”。又如木命生于季月,土为财为旺,木去克土乃不自量力。注意,诀中讲的“凌”与“制”是带有“冲突”的意思的,即干支战斗刑冲或就位相克。如庚申术生春,冲克戊寅土,或就位克戊申土,都属于“以强凌弱”。经验上,本主就位相克的“以强凌弱”结构者多发财而克-23-铁碗银筷=t4i1j3室鹌子跽 翔,如、刁妻,本主相冲的“以强凌弱”结构者,多发财后有所败。又如同样是庚申木命与戊寅戊申土相克,如生于巳午辰戌丑未月,土旺相而木休囚,冲是以弱制强。经验上,本主是“以弱制强”的,带鬼带煞的灾难较重

46、,不带鬼煞较轻。五行精纪也有类似论述,但却以五行生旺死绝论强弱。阴鬼侵阳,阳盛则化鬼为贵;阳鬼克阴,阴旺而变祸为福。【学人注】:如甲子金命,见己丑、丁卯、乙巳、己未、丁酉、乙亥诸火,为“阴鬼侵阳”,如生于申酉月,则属“阳盛”,有可能“化鬼为贵”。如己丑己未火与本命罗纹交贵,又如乙巳乙亥火朝元贵。如乙丑命,见戊子、丙寅、甲辰、戊午、丙申、甲戌诸火,是“阳鬼克阴”,如生于申酉月,则“阴旺”,有可能“变祸为福”。如戊子火与本命罗纹交贵,丙申带贵。阴阳异性相克之鬼,只要本命强旺,纵不带贵气为福,其为祸也不烈。但如果鬼多重,又带刑冲克命,或为同窠鬼来克,或为同旬鬼克,无降伏亦为凶险。五行精纪也有相关论述

47、。如三命通会卷八载“董圮会元侍郎”命:癸卯/辛酉/丙子/戊子,本命癸卯金生酉月为旺,时柱戊子火鬼克命刑入为“阳鬼克阴”,但日时水火就位相克,鬼得降伏不为害,因而“变祸为福”。又一“太师”命:丙申/辛卯/乙卯/癸未,丙申火命生于卯月为相地,日柱乙卯水为“阴鬼侵阳”,但鬼休囚,又与月柱就位相生而泄气,不伤本命,且使贵人朝元,属于“化鬼为贵”。又如“钱丞相”:己巳/乙亥/甲子/甲子,己巳木命生于亥月为相地,日时两个甲子金鬼,为阳鬼克阴,-24-铁碗银筷=代愿闪j,黉斤激净瀛斯详。卜喇酬霍渊敝州瀛详熟盒-辩識十蝉洲前滩心鐵湘凸哥妞琐緙+磷緙濕衬瞬画 瓤吾详滋爵醮湣磁鄞训毖。黍N澡蠛虱印囉冷釀邀寻由、身

48、印镔镘印曝嫖黠吩自茹姍浑闹由崎轟湔伸糠灞虱 瓤油湾窑印含識召苗卯圆曝。汁敏讖+取嘟澄蜱、习蹀浓邙 出书叶又厂沸圈树菩分非斡。l状 卜阶。仲 蜜助趺嫻袋啭帐演蕪寒 嫵些兼苯乐卜妥巡踝越堪=口闐牙婿辩漳奋然形淬市定一侧苯三潋妥寡分鑫口州嫻掸后戀恝虫卜最俘契恝 恨蠃闐=以帐较趔今獎圃桩兴。戴悔樾角嚶蜱除彎韃投兴 爨鬻兼粼腻韓k卜蜜鼕投茵。橄舳掸瞪響一 卜鬓垂华逻璐恝闖鸞翅鞲翟卜姆睬溢硷。集鞦傘权粼较m饔寨久圈 要较粼臌采医仲酈胖仁帐。长性旨 蜜三妞今嫵蝎=骂擞姒忸蜘分价投壮娜蠃虹壬。讧涟蚁腻帐如蚓嫻戀用伟 鐮鑿助 槲悬趔卜嫻鑫兴十彎砹余 丈”特掣、甲蔑愁=迷形懈嫘口 铁碗银筷=代傀闪j3了鹌子跽 知

49、户卜、刁猪犬沧海,无冲砂上当为岸;龙蛇长流,逢合大驿用作堤。霹雳神火,乾金为财沧海贵;天上日月,雨露为官平地荣。烁烁野烧,煅钗为宝畏暴雨;炎炎炉火,铸剑为乐恼溪流。山头焚天,雨露得用真喜庆;烛灯照地,剑戟来舞也吉祥。屋宇门户,木衰忌逢炉灯盛;乡间道途,火盛喜连林木昌c 平原城郭,喜海合却愁松柏;旷野大道,畏溪冲不忌长流。乾方阜原,滋松柏又配钗宝;巽宫砂土,爱阳光更宜剑锋。庚辛松木,山火有合不为鬼;甲乙山火,镳金无冲反成财C 38 铁碗银筷=代沁骡嘴,季陈 知户扒谢戊己雷霆,贵人交叉宜带上;丙丁银汉,原木重叠喜会局。壬申剑戟,抗丙寅却畏丁卯;癸酉锤凿,喜戊寅偏恼戊申。午未柔木,植路驿贵逢死水;子丑涧水,润原木爱合贵人。当空烈日,爱沧海不惜铃钮;千里皓月,恨溪水不惧涧流。石榴喷火,须霹雳方可振奋;暗灯添油,非井泉不以为源。月桂秋香,逢木带贵莫混土;日轮当表,禄马兴处休犯刑。水朝沧海,途逢壅阻勿论贵;火人华堂,旦招死败却为贫。39