
洞真太微黄书天帝君石景金阳素经.docx(4页)
《洞真太微黄书天帝君石景金阳素经.docx(4页)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《洞真太微黄书天帝君石景金阳素经.docx(4页)(4页珍藏版)》请在周易易学书店|道易五术书社上搜索。
1、洞真太微黃書天帝君石景金陽素經經名:洞真太徹黃書天帝君石景金陽素經。撰人不詳,約出於東晉南期。原係洞真太徹黃書八卷之一。言吞符佩籙法術。底本出處:正統道藏洞真部神符類。洞真太微黃書天帝君石景金陽素經太帝招魂眾文金陽素經曰:夫欲長生神仙,宜知胎息之道,是求生之寶也,還年返白,延壽不老。常以夜半之後生氣之時,正平坐東向,冥目閉氣,氣極則止,常能為之,百病萬害不干,羣精魍魎莫敢犯試矣。至平旦日初出時,輒正向之,微以鼻取日精服之,須移時則止,令人有少童之容,面有華色,永無皺斑也。服氣令人不飢,服日精之法令人不老,閉氣胎息長年無極,常存兆二十四神令兆無病,病竊呼神名祝之,須臾之頓愈也。,金陽經曰:常念心
2、中出赤氣,上行通喉嚨,以意閉之於泥丸,為之不止,三尸自去,長生久視,司命刻名,著不死之紫籙也。子欲升龍入斗,常服九臺符,則與太一相見,不知服九臺符,則天門閉不開也,服之萬神天仙皆來降子之室,白日飛登太微之宮,可總制仙官也。太微天帝曰:上清石景之符十八首,及太帝招魂一篇,上清之祕文,本出乎上清之瓊閣,後封乎崑崙之山,金堂玉戶之內,萬年一開。昔太微天帝君受之於玄圃仙伯,遂得飛行上清,是錫天帝之位也,適意所欲,朝禮金闕,策御雲龍矣。諸欲學道者不得此符,必不成也,徒勞於山藪,不免卒敗於魔試。欲服之者,以雌黃墨書符,勿以丹書之也,以紙書燒服之,亦可作尺二梧桐,外內皆有字,必疾升天。勿妄泄,非賢不傳。奉而
3、述之,制總羣精,呼陰召陽,所欲立至。泄漏不遵科約,殃及七世,可不慎哉,可不慎哉。服東嶽之符,則神文開出上清,雲輿迎子,逆知萬事。五嶽同法,先東嶽,以次服之。及十八謁符印文,具寫之紫素,先存置筒中,以正月奏之名山,常以奏畢,置大石間,莫令人知也。子以黃土七升作泥泥上。竟,因祝之曰:戴佩太微石景黃文,今謹寫一通,以還仙君,使我登虛,運無駕雲,仙靈侍衛,與真為羣。畢。五嶽悉如此法,則名山石室神仙之文,為子露出,神芝奇草自然而見也。子欲作金陽其印具燒文,子服印俱燒而吞之,忽然自與神通。服印之法,以墨書之,吞一印,隨為程,以印封符,其相成,子服符。常先食服之,符入當寒熱視益明,須臾之間,當有白衣玉童,或
4、是書生,服正立子前,勿警也,須臾自消去矣。當存之三十日,子身自然輕舉,上士能騰入清虛,游宴上清,中士能舉形百丈,下士十丈。子服十八符,皆見印衣人也,是子誠篤,衛符玉童玉女見兆真形也。欲服符,先絕五葷血食房室,勿履污穢,百日乃幽居無人之室,勿與俗人諠譁共處,則其道成也。子服石景金陽符者,尤禁污慢惡行,當修身念道,齋靜精專為先,兆能修此道,可以升仙,與天真相友,得與眾仙交通,則訶召神靈,降致金丹芝草也,坐致行廚,龍車羽蓋,靈童玉女,天下 眾精,皆來走使,無問不知,無求不得。天地別符可以辟兵萬里,天下賊人有謀之者反受其殃,有舉五兵向之者皆還自傷。亦可封,亦可燒服,亦可著竹杖中,以尺二筒,書符素長九寸

- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 洞真太微 黄书 天帝 君石景 金阳
