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该方法得自于某江湖门派培养少爷仔的体系,少爷仔者,北方称之为吃软饭的,江浙一带称为白相人,三教九流中的一个旁门左道,传说是花门,不详,有达者指正,总而言之,就是以房中术魅惑妇女,骗取妇女钱财的一个流派,更深远的因该是得自古时道教房中术的传承
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中国是一个文明的古国,在古代人民用于增强性功能提高性快感的药物或处方很多,古代房中术有大部分这方面的内容,这些药方分为内服和外用,内服的有食物和药物,多为滋补强壮之品,外用的有药液外洗阴部,药巾外擦阴部和阴道内用药等,多属含有一定程度刺激性
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丁,伊寸,口,巾守司巳中国侠门内功秘传大法之三,修炼部,口甲几罕司当记,叫纠州灸白修余歹放材,导甘印甘巾中白凸叮母版权声明盲闰吕本教材只供学刁研修使用人拥有个人著作权和出版权,作者同意不得以任何形式复本禾经制或违者必究,出版李国兴侠门国术研
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洞玄子性技洞玄子,姓名里贾,生平年代均不祥其书从丹波康赖医心方中辑出,首尾连贯,似为完整洞玄子自言曰,至于玄女之法,传之万古,都具陈其梗概,仍末尽其机微余每览其条,思补其阙,综习旧仪,纂此新经,故可知此书是综合古代房中著作,补缺阐微的,其内
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GeneralInformation书名,中国养生文化,道教养生十日谈作者,舒大丰编著页数,328SS号,11728632出版日期,2006年11月第1版目录正文
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玄机中萃序余少时侍卫于武宗朝,岁在戊辰,驿行西蜀,同华阴令李公登华山,问古仙迹,一道士曰,山之所罕也,惟陈抟所遗丹法,刻之石,为山之显迹,天下所共闻,惟抟一书未传,随开洞府中撮小石匣,拆古遗封,取出一册,名曰玄机中萃,乃希夷成道内丹,筑基
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道教一犯合粥黝黔豹生之夔O张宝阴阳,是中国传统文化中最重要的一对概念,其本义是指日照的向背,后遂指两种性质不同的气,二者相对,相感,交合,摩荡相推,化生万物,并引起万物的变化,同时也指相互关联而又矛盾对抗的两种力量,它们是万物成形和发展变化
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洞玄子洞玄子曰,夫天生万物,唯人最贵,人之所上,莫过房欲法天象地,规阴矩阳,悟其理者,则养性延龄,慢其真者,别伤神夭寿,至于玄女之法,传之万古,都具陈其梗概,仍未尽其机微,余每览其条,思补其阙,综习旧仪,纂此新经,虽不穷其纯粹,抑得其糟粕
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中国古代房中秘笈,洞玄子目录作者简介原文及译文参考资料作者简介编辑本段回目录洞玄子洞玄子最早与素女经,玄女经,玉房秘诀,玉房指要等同见于日本丹波康赖撰著的医心经中,是我国唐,五代时期传入日本国的性学著作之一,关于洞玄子的作者,有人认为是初唐
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中国古代房中秘笈洞玄子作者简介原文及译文参考资料作者简介洞玄子洞玄子最早与素女经,玄女经,玉房秘诀,玉房指要等同见于日本丹波康赖撰著的医心经中,是我国唐,五代时期传入日本国的性学著作之一,关于洞玄子的作者,有人认为是初唐医学家李洞玄,在公元
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房内记至理,第一,玉房秘诀云,冲和子曰,夫一阴一阳,谓之道,构精化生之为用,其理远乎,故帝轩之问素女,彭铿之酬,良有旨哉,黄帝问素女曰,吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何,素女曰,凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道,夫女之胜男,犹
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中国性科学年月第卷第期,学术论著道教房中术与性科学刘康乐韩琳重庆西南大学宗教研究所,重庆,摘要,房中术是关于性技巧的男女合气之术,来源于古代的神仙方术,后来为道教所吸收,演变为一种男女双修的阴阳丹法,由于房中术存在的一些糟粕,被封建卫道者所
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传统房中秘术传统房中秘术一夜不射,夜御九女一夜不射,夜御九女该方法得自于某江湖门派培养少爷仔的体系,少爷仔者,北方称之为吃软饭的,江浙一带称为白相人,三教九流中的一个旁门左道,传说是花门,不详,有达者指正,总而言之,就是以房中术魅惑妇女,骗
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皇家珍藏房中秘书之一修真演义邓希贤著导读修真演义,1卷,原题,紫金光耀大仙,邓希贤,著,该书分20章,6000余字,为一部纯粹房室养生专著,分弃忌当知,神气宜养,房内灵丹,炉中宝鼎,男察四致,女审八到,玩弄消息,鼓舞心情,淬锋养锐,演战练兵
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七损八益七损八益的解释,七损八益,是中国古代房中养生文化的重要概念,所谓七损,是指七种性生活中有损人体健康长寿之事,所谓八益,是指有益于人体身心康寿的八种做法,七损八益之说,这种理论初见于湖南长沙马王堆出土的竹简天下至道谈,后世不少性学书籍
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古代密传道家房中术,内丹阴阳双修我国古代的,房中术,总结了许多房室养生修炼方法,其中,道家的,内丹阴阳双修,方法是较为神秘的一种修炼方法,现代人当然知道靠,男女双修,是不可能达到,得道成仙,的目的的,但学习他们的方法却可以大大改善性生质量
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素女经至理第一黄帝问素女曰,吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何,素女曰,凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔,夫女之胜男,犹水之灭火,知行之,如釜鼎能和五味,以成羹霍,能知阴阳之道,悉成五乐,不知之者,身命将夭,何得欢乐,可不慎哉
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欢喜佛是印度密教与西藏当地信仰结合的藏传密宗的本尊神,它是在对生殖崇拜产生的性力思想的基础上产生的,认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,代表法的男身与代表智慧的女身交合的欢喜佛只是某种意义的象征性的表相,更能够利用,空乐双运,产生了悟空
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房中术简介房中术是古代中国道家的一个研究内容,通过男女交合达到内气充足,强身健体,延年益寿的目的,但是由于一些不良的人利用房中术散布一些淫邪的言论和进行淫邪的行为,导致历代统治者对房中术都有打压的政策,尤其是到了现在中国,更是彻底禁止色情
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白话房中术全集前言房中术,即古代方士所说房中节欲,养生保气之术,它是以研究男女性生活为课题的,懂不懂房中的修为与保养,不仅关系到性生活是否和谐美满,而且还关系到人类天赋的寿命,不过,如果舍现代性科学而去尊奉房中术,显然是可笑的,但是,如果又
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房中回春百法诀要房中回春百法诀要
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图书在版编目,数据中国人的性爱与婚姻李银河著北京,中国友谊出版公司,第辑,李银河文集,中李婚姻问题研究一中国中国版,第号数据核字,本图书馆自序本书运用社会学方法研究了当代中国人的性爱与婚姻行为及观念,因此应属,社会科学,范畴,在中国,人们似
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中国古代房中秘笈 洞玄子 目录 作者简介 原文及译文 参考资料 作者简介编辑本段回目录 洞玄子 洞玄子 最早与 素女经 玄女经 玉房秘诀 玉房指要 等同见于日本丹 波康赖撰著的 医心经 中 是我国唐 五代时期传入日本国的性学著作之一 关于 洞玄子 的作者 有人认为是初唐医学家李洞玄 在公元七世纪中叶担任过唐朝宫廷 的太医之职 元代医学家 养生学家李鹏飞在 天元延寿参赞书 中写道 蜀王孟昶纳张丽华于
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花营锦阵 无名氏编撰 为晚明木刻版画 全套共二十四图 图版所描绘的情境质朴生动 各种交欢姿势与场景 各有其趣 包括了传教士体位 六九式 肛交 口交 打野炮 甚至搭配各类辅助道具等等 可看出老祖 先们在性爱上早已变化多端 创意十足 每图搭配的艳情诗更是一绝 风格混合了文学语言和通俗口语 例如 座上香盈果满车 谁家少年润无瑕 为探蔷薇颜色媚 赚来试折后庭花 半似含羞半推托 不比寻 常浪风月 回头低唤快
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